أو

الدخول بواسطة حسابك بمواقع التواصل

#1

129886 الإختبار القرآني للسحر والمس الشيطاني

الإختبار القرآني للسحر والمس الشيطاني
هذا اختبار يستطيع أن يقرأه كل شخص بنفسه للتأكد من نقاء الجسد من عدمه من أي أذى متعلق بتسلط الجن على الإنس ، علما بأنه يمكن اعتماد هذا الاختبار للتمييز بين الإصابات الروحية والعضوية والنفسية .

صفة الاختبار :

أولاً : قراءة العشر آيات الأولى من الصافات ( تكرر كثيرا ) وأنصح أن يزيد التكرار عن 10 مرات حتى تكون النتائج واضحة ولاتدع مجالا للشك .

ثانياً : في المرة الأخيرة لتكرار الآيات العشر أنصح بإكمال قراءة سورة الصافات إلى آخرها .

تنبيه :

هذا الاختبار تكمن الحاجة إليه للحالات المشكوك في نوع إصابتها ( روحية أو نفسية أو عضوية ) ، علما بأن تكرار هذه الآيات بهذه الصفة مؤثر جدا بإذن الله ، وقد يحصل في حالات السحر المأكول والمشروب حالات قيء أو إسهال أثناء الاختبار ، كما قد يحصل للنساء اللائي يعانين من وجود أذى في أرحامهن نزول دم من الرحم في غير وقت الحيض ، وقد يتأثر العارض الذي في البدن تأثرا شديدا ، ويحصل في حالات المس الطفيف الاستشفاء الكامل بإذن الله من هذه القراءة .

شروط القراءة :

يشترط للقراءة حتى تعطي نتائج صحيحة ثلاثة شروط :

الشرط الأول : أن تكون القراءة متصلة بدون انقطاع أو شواغل في مكان هاديء بعيدا عن الضجيج .





الشرط الثاني : أن تكون القراءة جهرية .

الشرط الثالث : أن تكون القراءة متأنية فيها تدبر لكلمات الله .

ماذا بعد القراءة ؟؟؟

أولاً : في حال وجود أعراض قبل القراءة وهذه الأعراض لم تتأثر في أثناء القراءة لابالزيادة ولابالنقص ، كان ذلك دليلا على خلو الجسد من المرض الروحي ، ويبقى هنالك احتمالين فقط وهما ( مرض عضوي – مرض نفسي ) ، فإذا تم الفحص طبيا ووجدت نتائج الفحوصات سليمة فإن هذا يدل دلالة قاطعة على الإصابة النفسية ، وهذا يوفر على المريض الشيء الكثير من الوقت والجهد فبدل أن يستنفد المريض عقله في ا لتفكير في المس والسحر والعين ، وجهده وماله في هذا الأمور ، فسيكون تركيزه بعد الاختبار على الإصابة النفسية وطرق العلاج منها .

ثانياً : في حال ازدياد الأعراض أو نقصانها أثناء القراءة فإن هذا يُعد مؤشرا على وجود إصابة روحية ، والتي يمكن معرفة حقيقتها ( مس أو سحر أو عين ) بعد أن يتحدث المريض عن أعراضه بشكل أوسع ، ليكون العلاج مقننا بإذن الله تعالى.


ثالثاً : الشخص الذي يشك في أن لديه إصابة روحيه ، ولايوجد لديه أي أعراض في حال اليقظة وكذلك لم يحصل له أي تأثر في أثناء القراءة ، فإن هذا يدل على نقاء الجسد من أي أذى متعلق بالجان ، والأمر لايزيد على كونه أوهام لاحقيقة له .

رابعاً : الشعور بالأُنس والإرتياح أثناء القراءة يدل أيضا على عدم وجود إصابة روحية .


على من يؤدي هذا الإختبار أن يلاحظ نفسه في ثلاثة مواضع

الأول : في أثناء القراءة .

الثاني : بعد انتهاء القراءة بساعتين .

الثالث : عند استيقاظه من النوم في اليوم التالي للاختبار ، وهل هنالك شعور بالتعب والفتور والإر هاق أم لا .
المصدر : شفاء الأرواح [ 19:17 ]
المؤلف : عدنان بن علي المغربي .
الطبعة : الأولى .
الإختبار القرآني للسحر والمس الشيطاني




إظهار التوقيع
توقيع : ربي رضاك والجنة
#2

افتراضي رد: الإختبار القرآني للسحر والمس الشيطاني

موضوع ممتاز

جزاكِ الله كل خير

إظهار التوقيع
توقيع : ضــي القمــر
#3

افتراضي رد: الإختبار القرآني للسحر والمس الشيطاني

الله يجزيك عنا خير الجزاء واني بجرب هذا الاختبار لان سبق وقالوا لي انه عندي سحر موضوع بالرحم ليمنع الذرية بس اني ما صدقت لانه ما اتاثر بقراءة القراءن بس قالوا انه في حالات مثلي ما تتاثر لانه فقط موضوع لمنع الذرية وكل شي بعلم الله وارادته ولكن رسولنا قال اعملو بالاسباب
بالذات اني فترة العلاج كنت احلم بحد معين ودائما يكون الوقت ليل في الحلم وظلام ماقدر اشوف شي بس احس بالظلام حد يجري بعدي

#4

افتراضي رد: الإختبار القرآني للسحر والمس الشيطاني

والله بجريها جزاكي الله خير عنا
#5

افتراضي رد: الإختبار القرآني للسحر والمس الشيطاني

بارك الله فيك
#6

افتراضي رد: الإختبار القرآني للسحر والمس الشيطاني

رد: الإختبار القرآني للسحر والمس الشيطاني

إظهار التوقيع
توقيع : العدولة هدير
#7

افتراضي رد: الإختبار القرآني للسحر والمس الشيطاني

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم


اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد

إظهار التوقيع
توقيع : تؤؤت بري
#8

افتراضي رد: الإختبار القرآني للسحر والمس الشيطاني

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم


اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد

إظهار التوقيع
توقيع : تؤؤت بري
#9

افتراضي رد: الإختبار القرآني للسحر والمس الشيطاني

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم


اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد

إظهار التوقيع
توقيع : تؤؤت بري


قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى
القصة في القرآن الكريم اماني 2011 قصص الانبياء والرسل والصحابه
أبو بكر الباقلاني ومفهومه للإعجاز القرآني عطور الجنه الاعجاز العلمي


الساعة الآن 06:23 PM


جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع


التسجيل بواسطة حسابك بمواقع التواصل