لْحَيَاةُ مَوَاقِفْ وَخُطُوَاتْ لِرَسْمِ الذِكْرَيَاتْ
عَاطِفَهْ
فِيْ مُجْتَمَعِنَا يُقَالُ بِأَنَّ ” المَرْآَهْ ” بِمُجْمَلِهَا
عَاطِفَهْ .. كَيْفَ لاَ وهِيَ مَخْلُوقَهْ مِنْ أَقْرَبْ ضِلْعْ
للِقَلْبْ ..
وَ لَكِنْ حِينَ تُفْصِحْ وَلَوْ بِكَلِمَهْ وَاحِدَهْ عَنْ عَآطِفَتُهَا
تُعْتَبَرْ ~” جَرِيمَهْ ” .
الصَمتْ
فِيْ مُجْتَمِعِنَا حِينَ يُعَبِّر الرَجُلْ عَنْ حُبِّهِ لِأَيْ إِمْرَأَهْ
يُعْتَبَرْ وَآآو عَظِيْمْ .. الكُلُّ يَتَمَنَاهْ ..
وَ لِكِنْ حِيْنَ تَنْطِقْ المَرْأَهْ و لَوْ بِحَرْفْ عَنْ حُبِهَا
تُشَيَّدُ حَوْلَهَا القُيُودْ .. العَيَبْ والعَارْ قِلاَدَهْ تَتَقَلَدٌهَا
بِآخْتِصَارْ :
تُعْتَبَرْ” مُهَانَةْ اِسْتَرْخَصَتْ نَفْسَهَا ” ~
إِحْتِرَامْ
يَسْخُطُ فِيْ هَذَا وَيَشْتِمُ ذَاكْ ..
عِبَارَاتُ إحْتِقَارْ تُطْلِقُهَا شَفَتَاهُ لِمَنْ حَوْلِه .
وَمَعْ ذَلِكْ تَجِدُهُ و بِكُّلِّ لُؤْمْ يَسْتَعْجِبْ ويَسْأَلْ :
أَيْنَ الإِحْتِرَامْ ؟!
” عَجَبَاً لَكْ “….
ذٌوْقْ
تَجْلِسْ فِيْ المَكَانْ هِيَ وصَدِيقَاتُهَا ..
وَ تَجِدُهْ مُتَسِخْ تَسْتِعْجِبْ وتَسْأَلْ أَيْنَ النَظَافَه ؟
أَيْنَ الخُلُقُ الإِسْلاَمِيْ .. !!
مُجْتَمَع مُتَعَلِّمْ .. مُسْتَوَى جَامِعِيْ .. كَيْفَ ذَلِكْ !!
وَ حِيْنَ تُغَادِرْ المَكَانْ تَتْرُكْ مُخَلَفَاتِهَا خَلْفَهَا ..
” عَجَبَاً لَكِ ” ….
جِدَارْ
يَكْتُبْ عَلَىَ الجِدَارْ ” مُذَكَرَاتْ فِلاَنْ فِلاَنْ 176…”
وَ يَأْتِيْ آَخَرْ لِيَكُتبَ قُرَبَه عَلَى الجِدَارْ :
” الرَجَاءْ عَدَمْ الكِتَابَهْ عَلَىَ الجُدْرَانْ ”
” عَجَبَاً لَكْ”…
رَحِمْ
يَقْطَعُ أَخِيِهْ .. وَلاَ يَصِلُ خَالَهْ
حِقْدٌ و ضَغِينَهْ بَيْنَ أَهِلْ و أَقْرَابْ
يُرَبِّيْ أَبْنَاءَهْ عَلَى بُغْضِ أَقْرَابَهْ .. َ يَمْنَعُهم مِنْ
مُجَالَسَتِهِمْ و فِيْ النِهَايَهْ تَجِدْهُ يَقُولْ :
” أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ قَطِيْعَةِ الرَحِمْ “
” عَجَبَاً لَكْ ” ….