أو

الدخول بواسطة حسابك بمواقع التواصل

#1

129127 هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

كان يمهل أعداءه ثلاث سنين أن يأتوا بحرف عن السلف خلاف ما يقول يرجع إليه


سأله بعض الناس عن أحاديث فقال

ليست فى شيء من كتب المسلمين

قال الإمام المزى ما رأت عينى مثله ولا رأى هو مثل نفسه
وقال الإمام الذهبى عددت مألفات شيخ الاسلام ابن تيميةفبلغت ألف مجلد ,,ثم وجدت له مألفات!!!
رجل لكل العصور
أعجوبة كل العصور


أهتم الغرب بدراسة شخصيته وتأليف فيه الكتب
حتى قال بعضهم ان ابن تيمية وضع الغاما قبل أن يموت
منها ما انفجر ومنها ما لم ينفجر (يقصد دعوات التجديد والاصلاح)


طالب مسلم فى كلية الهندسة بألمانيا حدث عن دكتور ألمانى

قوله توجد نظرية رياضية نقضها عالم مسلم ومعه حق فى نقضها

أسمه ابن تيمية

من هو وكيف عيشته السعيدة
رغم السجن والضيق

قال بن الزملكانى رحمه الله

ماذا يقول الواصفون له ***- وصفاته جلّت عن الحصر

هو حجة لله قاهرة ***- هو بيننا أعجوبة الدهر

هو آية للخلق ظاهرة ***- أنوارها أربت على الفجر

وقال ابن دقيق العيد رحمه الله : (لما اجتمعت بابن تيمية رأيت رجلاً

العلوم كلها بين عينيه، يأخذ منها ما يريد، ويدع ما يريد

لما اجتمع بالسلطان فى مصر وقال له أنت تطلب الملك
قال ان ملكك وملك المغول لا يساوى عندى فلساً
أوقفه مسكين فطلب شيء فبحث فلم يجد شيء فخلع عمامته وشقها نصفين وأعطاه
رغم ما كانت تأتيه الاموال الكثيرة يوزعها على طلبة العلم الشرعى

أرواح تهيم حـــــول العرش.......... وأخرى تحوم حول الحُش


قال الامام بن القيم صليت مرة الفجر خلف شيخ الاسلام ابن تيمية
فظل يذكر الله حتى انتصف النهار
ثم التفت الى وقال
هذه غدوتى لو لم أتغدى غدوتى سقطت قوتى.
تعريفات هامة
انتصف النهار: فى عرف الفقهاء كالامام بن القيم
قبل الظهر بوقت يسير


يصفه تلميذه الإمام ابن القيم رحمه الله في " الوابل الصيب ص: 67" عند ذكر الفائدة الرابعة والثلاثون من فوائد الذكر، قال :

( ... وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه يقول :

إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لا يدخل جنة الآخرة.

وقال لي مرة : ما يصنع أعدائي بي ؟ أنا جنتي وبستاني في صدري إن رحت فهي معي لا تفارقني إنّ حبسي خلوة وقتلي شهادة وإخراجي من بلدي سياحة

وكان يقول في محبسه في القلعة : لو بذلت ملء هذه القاعة ذهبا ما عدل عندي شكر هذه النعمة أو قال: ما جزيتهم على ما تسببوا لي فيه من الخير ونحو هذا

وكان يقول في سجوده وهو محبوس: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ما شاء الله - أي يكرر ذلك -.

وقال لي مرة : المحبوس من حبس قلبه عن ربه تعالى والمأسور من أسره هواه

ولما دخل إلى القلعة وصار داخل سورها نظر إليه وقال : ** فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب }





وعلم الله ما رأيت أحدا أطيب عيشا منه قط مع ما كان فيه من ضيق العيش وخلاف الرفاهية والنعيم بل ضدها ومع ما كان فيه من الحبس والتهديد والإرهاق وهو مع ذلك من أطيب الناس عيشا وأشرحهم صدرا وأقواهم قلبا وأسرهم نفسا تلوح نضرة النعيم على وجهه ،

وكنا إذا اشتد بنا الخوف وساءت منا الظنون وضاقت بنا الأرض أتيناه فما هو إلا أن نراه ونسمع كلامه فيذهب ذلك كله وينقلب انشراحا وقوة ويقينا وطمأنينة

فسبحان من أشهد عباده جنته قبل لقائه وفتح لهم أبوابها في دار العمل فآتاهم من روحها ونسيمها وطيبها ما استفرغ قواهم لطلبها والمسابقة إليها ) ا.هـ
وقال شيخ الإسلام
الذكر للقلب كالسمك للماء أرأيت ماذا يحدث لو خرج السمك من الماء
ننصح بسماع اشرطة رجل لكل العصور للدكتور محمد المقدم




فرحم الله الإمام شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه الامام ابن القيم،المجددين وجزاهما عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء
ما وصل شيخ الاسلام للامامة فى الدين الا بالاخلاص والتجرد لله عن حظوظ النفس والتواضع



#2

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر
إظهار التوقيع
توقيع : NINAKAHINA
#3

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

شكرا لك
إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5
#4

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

يسلموووووووووو

إظهار التوقيع
توقيع : مريم ملوكة
#5

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

أحسنتي النشر أختي الكريمة وبارك الله فيكي

رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

إظهار التوقيع
توقيع : قرآني نبض حياتي
#6

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

جزاكي الله كل خير

إظهار التوقيع
توقيع : ضــي القمــر
#7

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ninakahina
رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر
بارك الله فيكى دومااااااا

#8

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر


#9

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

رحم الله شيخ الاسلام بن تيميه

#10

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

جزاك الله خيرااميرة على مرورك الطيب

#11

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

ها قد دخلت العشر الأواخر اللهم أدركنا ليلة القدر

#12

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة NINAKAHINA
رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر
بارك الله فيكى

#13

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

اللهم ارحمه هو وكل علماء الإسلام

#14

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

غداً اول ايام العشر الاول من ذى الحجة تقبل الله

#15

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله مجموع الفتاوى مجلد 16 صـــــــ 346
وأيضا مما يبين أن الإنسان قد يخفى عليه كثير من أحوال نفسه فلا يشعر بها أن كثيرا من الناس يكون في نفسه حب الرياسة كامن لا يشعر به بل إنه مخلص في عبادته وقد خفيت عليه عيوبه . وكلام الناس في هذا كثير مشهور . ولهذا سميت هذه الشهوة الخفية . قال شداد بن أوس : يا بقايا العرب إن أخوف ما أخاف عليكم الرياء والشهوة الخفية . قيل لأبي داود السجستاني : ما الشهوة الخفية؟ قال : حب الرياسة . فهي خفية تخفى على الناس وكثيرا ما تخفى على صاحبها . بل كذلك حب المال والصورة فإن الإنسان قد يحب ذلك ولا يدري . بل نفسه ساكنة ما دام ذلك موجودا فإذا فقده ظهر من جزع نفسه وتلفها ما دل على المحبة المتقدمة . والحب مستلزم للشعور فهذا شعور من النفس بأمور وجب لها . والإنسان قد يخفى ذلك عليه من نفسه لا سيما والشيطان يغطي على الإنسان أمورا . وذنوبه أيضا تبقى رينا على قلبه قال تعالى { كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون } { كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون } . وفي الترمذي وغيره عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { إذا أذنب العبد نكتت في قلبه نكتة سوداء . فإن تاب ونزع واستغفر صقل قلبه وإن زاد زيد فيها حتى تعلو قلبه . فذلك الران الذي قال الله { كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون } } . قال الترمذي : حديث حسن صحيح . ومنه قوله تعالى { وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون } . وقال { إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون } . فالمتقون إذا أصابهم هذا الطيف الذي يطيف بقلوبهم يتذكرون ما علموه قبل ذلك فيزول الطيف ويبصرون الحق الذي كان معلوما ولكن الطيف يمنعهم عن رؤيته . قال تعالى { وإخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون } . فإخوان
الشياطين تمدهم الشياطين في غيهم { ثم لا يقصرون } لا تقصر الشياطين عن المدد والإمداد ولا الإنس عن الغي . فلا يبصرون مع ذلك الغي ما هو معلوم لهم مستقر في فطرهم لكنهم ينسونه . ولهذا كانت الرسل إنما تأتي بتذكير الفطرة ما هو معلوم لها وتقويته وإمداده ونفي المغير للفطرة . فالرسل بعثوا بتقرير الفطرة وتكميلها لا بتغيير الفطرة وتحويلها . والكمال يحصل بالفطرة المكملة بالشرعة المنزلة .

#16

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

جزاك الله خير ونور الله قلبك
اشكرك

#17

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

ربنا يحفظك حبيبتى الغالية

#18

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

https://adlat.net/showthread.php?t=291346
#19

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

ربنا تقبل منا

#20

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلطات تفتح البشرة
جزاك الله خير ونور الله قلبك
اشكرك
اللهم امييييييين

#21

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر


موضوع رائع
جزاك الله خيرا

إظهار التوقيع
توقيع : سماء الأمل
#22

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

جْزَآَكِ الله كْلَ خْيُرَ
وِجِعُلْهَ الله فْيَ مْيُزَآَنَ حِسُنْآَتّكِ يْآَرِبَ وَلاِحْرَمُكِ الله آَلأَجْرَ وِآَلِثْوَآَبَ

إظهار التوقيع
توقيع : للجنة اسعى❤
#23

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

جزاكم الله كل خير

#24

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

جزاء الله الف خير
#25

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

نعم بارك الله فيكى
#26

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماء الأمل

موضوع رائع
جزاك الله خيرا
الله يبارك فيك

#27

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

قال شيخ الإسلام فى كتاب درء تعارض العقل والنقل
فإن الله ذم الذين يحرفون الكلم عن مواضعه ، وهو متناول لمن حمل الكتاب والسنة على ما أصله هو من البدع الباطلة ، وذم الذين لا يعلمون الكتاب إلا أماني [ أى ألا مجرد تلاوة] ، وهو متناول لمن ترك تدبر القرآن ، ولم يعلم إلا مجرد تلاوة حروفه ، ومتناول لمن كتب كتاباً بيده مخالفاً لكتاب الله لينال به دينا ، وقال : إنه من عند الله ، مثل أن يقول : هذا هو الشرع والدين ، وهذا معنى الكتاب والسنة ، وهذا قول السلف والأئمة ، وهذا هو أصول الدين الذي يجب اعتقاده على الأعيان أو الكفاية ، ومتناول لمن كتم ما عنده من الكتاب والسنة لئلا يحتج به مخالفه في الحق الذي يقوله ، وهذه الأمور كثيرة جداً في أهل الأهواء جملة ، كالرافضة والجهمية ونحوهم من أهل الأهواء والكلام ، وفي أهل الأهواء تفصيلاً ، مثل كثير من المنتسبين إلى الفقهاء مع شعبة من حال الأهواء " .

#28

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

قال ابن القيم
وليست هذه الفرحات إلا ** لذى الترحات في دار الرزايا

فشمر ما استطعت الساق واجهد ** لعلك أن تفوز بذي العطايا

وصم عن لذة حشيت بلاء ** الذات خلصن من البلايا

ودع أمنية إن لم تنلها ** تعذب أو تنل كانت منايا

ولا تستبط وعدا من رسول ** أتى بالحق من رب البرايا

#29

افتراضي رد: هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
ذلك أن الفتن إنما يُعرف ما فيها من
الشر إذا أدبرت . فأما إذا أقبلت
فإنها تُزَيّن , ويُظن أن فيها خيراً .
قال الحسن الفتن إذا أقبلت عرفها العالم وإذا أدبرت عرفها الجاهل وصدقواااااااااا



قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى
يؤذيني ابن آدم يسب الدهر ضــي القمــر السنة النبوية الشريفة
يؤذني ابن آدم حين يسب الدهر وغارت الحوراء المنتدي الاسلامي العام
(هو حجة لله قاهرة *** هو بيننا أعجوبة الدهر) عطور الجنه قصص الانبياء والرسل والصحابه
لا تقولوا: خيبة الدهر ضــي القمــر السنة النبوية الشريفة
هل القرآن حجة لك أم عليك؟ أسماء حامد القرآن الكريم


الساعة الآن 08:05 AM


جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع


التسجيل بواسطة حسابك بمواقع التواصل