سنن الجنازة من هدی خير المرسلين
1- من السنة أن يكون عدد صفوف المصلين ثلاثة فاكثر، حتى إن قل عدد المصلين يصطفوا فى ثلاثة صفوف حتى وإن لم يكمل بعضها فلا يلتفت لذلك، فقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة ومعه سبعة نفر فجعل ثلاثة صفا، واثنين صفا واثنين صفا، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين إلا أوجب ( وفي لفظ : إلا غفر له ) " .
2- يندب إكثار عدد المصلين لأن ذلك أنفع للميت قال صلى الله عليه وسلم : "ما من ميت تصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون له، إلا شفعوا فيه (وفي حديث آخر: غفر له) " أخرجه مسلم من حديث السيدة عائشة رضي الله عنها ، وقد يغفر للميت ولو كان العدد أقل من مائة إذا كانوا مسلمين لم يخالط توحيدهم شئ من الشرك لقوله صلى الله عليه وسلم : " مامن رجل مسلم يموت ، فيقوم على جنازته أربعون رجلا ، لا يشركون بالله شيئا إلا شفعهم الله فيه " أخرجه أبو داود وصححه الألباني من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما.
3- من السنة كذلك آداؤُها في مكان يخصص لذلك دون المسجد كما كان يفعل صلى الله عليه وسلم ، فعن محمد بن عبد الله بن جحش قال ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا حيث توضع الجنائز فرفع رأسه قبل السماء ثم خفض بصره فوضع يده على جبهته فقال ..... الحديث) رواه المنذري وصححه الألباني، وعن جابر بن عبد الله رضى الله عنه قال : (مات رجل فغسلناه وكفناه وحنطناه ووضعناه لرسول الله صلى الله عليه وسلم حيث توضع الجنائز عند مقام جبريل ، ثم آذنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة عليه فجاء معنا خطى ثم قال ........ الحديث) حسنه الألباني، والحديثان يدلان على وجود مكان مخصص بفناء المسجد لآداء صلاة الجنازة، ولم يكن يُصلى عليها في المسجد.
4- يجوز اداء الصلاة في المسجد ان لم يكن هناك بد، لحديث عائشة رضي الله عنها : ( أنها لما توفي سعد بن أبي وقاص ، أرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يمروا بجنازته في المسجد . فيصلين عليه . ففعلوا فوقف به على حجرهن يصلين عليه . أخرج به من باب الجنائز الذي كان إلى المقاعد . فبلغهن أن الناس عابوا ذلك . وقالوا : ما كانت الجنائز يدخل بها المسجد . فبلغ ذلك عائشة . فقالت : ما أسرع الناس إلى أن يعيبوا ما لا علم لهم به ! عابوا علينا أن يمر بجنازة في المسجد ، وما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سهيل بن بيضاء إلا في جوف المسجد) أخرجه مسلم.
5- الإمام أو نائبه أحق بالإمامة من الولى ، فقد ورد عن أبي حازم انه قال
إني الشاهد يوم مات الحسن بن علي فرأيت الحسين بن علي يقول إني لسعيد بن العاص- يطعن في عنقه ويقول :- تقدم فلولا أنها سنة ما قدمتك - وسعيد أمير على المدينة يومئذ - وكان بينهم شئ) أخرجه الحاكم والبيهقي. أما إذا غاب الإمام ونائبه فالأحوط بالامامة أقرؤهم لكتاب الله ، ثم على الترتيب الذي ورد ذكره في قوله صلى الله عليه وسلم : " يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله وأقدمهم قراءة . فإن كانت قراءتهم سواء فليؤمهم أقدمهم هجرة . فإن كانوا في الهجرة سواء فليؤمهم أكبرهم سنا . ولا تؤمن الرجل في أهله ولا في سلطانه . ولا تجلس على تكرمته ، في بيته ، إلا أن يأذن لك . أو بإذنه " أخرجه مسلم.6- يحرم الصلاة بين القبور،فعن أنس بن مالك رضي الله عنه: ( أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلى على الجنائز بين القبور ) صححه الألباني.
7- لا تجوز الصلاة على الجنازة في الأوقات الثلاثة التي تحرم الصلاة فيها إلا لضرورة ، فعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : ( ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن ، أو أن نقبر فيهن موتانا : حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع ، وحين يقوم قائم الظهرة حتى تميل الشمس ، وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب ) أخرجه مسلم وأبو داود.
وما تنسوا التقيم رجاءا
رد: سنن الجنازة من هدی خير المرسلين
إظهار التوقيع
توقيع : العدولة هدير
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: سنن الجنازة من هدی خير المرسلين
إظهار التوقيع
توقيع : robnzl
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: سنن الجنازة من هدی خير المرسلين
إظهار التوقيع
توقيع : جنا حبيبة ماما
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: سنن الجنازة من هدی خير المرسلين
إظهار التوقيع
توقيع : ضــي القمــر
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| من سنن نبينا صلى الله عليه وسلم | الرزان | السنة النبوية الشريفة | ||
| سنن ثابتة عن الرسول 100سنة ثابتة سنن الرسول | sho_sho | السنة النبوية الشريفة | ||
| من سنن الحبيب صلى الله عليه وسلم | وردة النرجس | السنة النبوية الشريفة | ||
| أحكام الجنائزالجزء الرابع(الصلاة على الجنازة ) | أم أمة الله | فتاوي وفقه المرأة المسلمة | ||
| هديتي لكم: تقريب هدي الرسول في صلوات التطوّع | هبة الرحمان2 | المنتدي الاسلامي العام | ||
الساعة الآن 06:39 PM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع