كلام هام فى تعبير المنام والحلام

[IMG]https://***- /bas/0051.gif[/IMG]
أخواتى:

[IMG]https://***- /fa/0025.gif[/IMG]
المنامات والأحلام تشغل الكثير منَّا خصوصاً لمَّا يجد البعض من تحقيق لها على أرض الواقع ولهذا رأيت أن أقدم بعض المعلومات التى تفيدكم فى هذا الشأن فأقول والله المستعان:

[IMG]https://***- /fa/0038.gif[/IMG]
• اولاً: انَّ ما يراه النائم في نومه ثلاثة أنواع : رؤيا ، وهي من الله تعالى ، وحلُم وهو من الشيطان ، وحديث النفس .
• فالرؤيا : هي مشاهدة النائم أمراً محبوباً ، وهي من الله تعالى ، وقد يراد بها تبشير بخير ، أو تحذير من شر ، أو مساعدة وإرشاد ، ويسن حمد الله تعالى عليها ، وأن يحدث بها الأحبة دون غيرهم

[IMG]https://***- /fa/0038.gif[/IMG].
• والحلُم : هو ما يراه النائم من مكروه ، وهو من الشيطان ، ويسن أن يتعوذ بالله منه ويبصق عن يساره ثلاثا ، وأن لا يحدِّث به ، فمن فعل ذلك لا يضره ، كما يستحب أن يتحول عن جنبه ، وأن يصلي ركعتين
.قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – في بيان هذا النوع - :


إفزاع من الشيطان ، فإن الشيطان يصور للإنسان في منامه ما يفزعه من شيء في نفسه ، أو ماله ، أو في أهله ، أو في مجتمعه ؛ لأن الشيطان يحب إحزان المؤمنين كما قال الله تعالى : { إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئاً إلا بإذن الله } ، فكل شيء ينكِّد على الإنسان في حياته ويعكِّر صفوه عليه : فإن الشيطان حريص عليه ، سواء ذلك في اليقظة أو في المنام ؛ لأن الشيطان عدو كما قال الله تعالى { إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدواً } .




• وقد يكون ما يراه النائم ليس رؤيا ولا حلما ، وإنما هو حديث نفس ، ويسمى " أضغاث أحلام " ، وهو عبارة عن أحداث ومخاوف في الذاكرة والعقل الباطن ، يعيد تكوينها مرة أخرى في أثناء النوم ، كمن يعمل في حرفة ويمضي يومه في العمل بها وقبل نومه يفكر فيها ، فيرى ما يتعلق بها في منامه ، وكمن يفكر في معشوقه فيرى ما يتعلق به ، ولا تأويل لهذه الأشياء .


[IMG]https://***- /fa/0038.gif[/IMG]


• وفى الحديث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب ، وأصدقكم رؤيا أصدقكم حديثاً ، ورؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة، والرؤيا ثلاثة فرؤيا الصالحة بشرى من الله ، ورؤيا تحزين من الشيطان ، ورؤيا مما يحدث المرء نفسه ... " رواه مسلم ( 2263 ) .

[IMG]https://***- /fa/0038.gif[/IMG]
•قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله - :
معنى قوله صلى الله عليه وسلم :

" رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة " : أن رؤيا المؤمن تقع صادقة ؛ لأنها أمثال يضربها الملك للرائي ، وقد تكون خبراً عن شيء واقع ، أو شيء سيقع فيقع مطابقاً للرؤيا ، فتكون هذه الرؤيا كوحي النبوة في صدق مدلولها ، وإن كانت تختلف عنها ، ولهذا كانت جزءاً من ستة وأربعين جزءاً من النبوة.




[IMG]https://***- /fa/0038.gif[/IMG]


_و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(الرُّؤيا على رجلٍ طائرٍ ما لم تُعبَّرْ فإذا عُبِّرت وقعت قال والرُّؤيا جزءٌ من ستَّةٍ وأربعين جزءًا من النُّبوَّةِ قال وأحسبُه قال لا يقُصُّها إلَّا على وادٍ أو ذي رأيٍ)
الراوي:أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر المحدث:الألباني المصدر:صحيح ابن ماجه الجزء أو الصفحة:3176 حكم المحدث:صحيح
قوله : ( رجل طائر ) بكسر الراء كأنها معلقة بطائر ، قيل : هذا مثل ، والمراد أنها لا يستقر قرارها (ما لم تعبر ) على بناء المفعول مشددا ومخففا يقال عبر الرؤيا بالتخفيف والتشديد إذا فسرها (واد ) اسم فاعل من الود كالحب لفظا ومعنى إلا على حبيب ، (أو ذي رأي ) أي : لب
حاشية السندي على ابن ماجه أبو الحسن الحنفي الشهير بالسندي
وا لمعنى أنَّ الرؤيا قبل أن تعبر معلقة في الهواء غير ساقطة ، وغير عاملة شيئا حتى تعبر ، فإذا عبرت عملت حينئذ ،وقوله بأنها على رجل طائر أي أنها غير مستقرة ،
والدليل :
_عن عائشةَ قالَتْ كانَتِ امرأةٌ من أهلِ المدينةِ لها زوجٌ تاجرٌ يختلفُ يعني في التجارةِ فأتتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَتْ إن زوجي غائبٌ وتركَني حاملًا فرأيْتُ في المنامِ أن ساريةَ بيتي انكسرَتْ وأني ولدْتُ غلامًا أعورَ فقال خيرٌ يرجعُ زوجُكِ إن شاءَ اللهُ صالحا وتَلدينَ غلامًا برًّا فذكرْتُ ذلك ثلاثًا فجاءَتْ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ غائبٌ فسألْتُها فأخبرَتني بالمنامِ فقلْتُ لئن صدقَتْ رؤياكِ ليموتَنَّ زوجُكِ وتلدينَ غلامًا فاجرًا فقعدَتْ تَبكي فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال:
[ مَهْ يا عائشةُ إذا عبرْتُم للمسلمِ الرؤيا فاعبُروها على خيرٍ فإن الرؤيا تكونُ على ما يعبرُها صاحبُها]
الراوي:سليمان بن يسار المحدث:ابن حجر العسقلاني المصدر:فتح الباري لابن حجر الجزء أو الصفحة:12/450 حكم المحدث:إسناده حسن

[IMG]https://***- /fa/0038.gif[/IMG]
وفى الحديث:
{ إذا رأى أحدكم شيئا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات وليتعوذ بالله من شرها فإنها لن تضره} متفق عليه
قال أبو قتادة راوي الحديث: إن كنت لأرى الرؤيا أثقل من جبل فما هو إلا أن سمعت بهذا الحديث فما أباليها
نسأل الله أن يحفظنا وإياكم من كل مكروه وسوء ، وأن يصرف عنا وعنكم كيد شياطين الإنس والإنس ، إنه هو خير حافظا ، وهو أرحم الراحمين .



[IMG]https://***- /fa/0038.gif[/IMG]




♦وننبه إلى أمرٍ مهم وهو أن الإنسانَ إذا كان صالحاً مستقيماً على طاعة الله تعالى ، فإنه لا يضره أن يرى نفسه أو يُرى على حالةٍ لا تسر ، وإذا كان سيئاً عاصياً في يقظته فإنه لا ينفعه أن يرى نفسه أو يُرى على أحسن حال .

[IMG]https://***- /fa/0038.gif[/IMG]
قال ابن مفلح :
قال هشام بن حسان : كان ابن سيرين يسأل عن مائة رؤيا فلا يجيب فيها بشيء إلا أن يقول : اتق الله وأحسن في اليقظة , فإنه لا يضرك ما رأيت في النوم .
" الآداب الشرعية " ( 3 / 451 ) .
_
قال المروذي : أَدخلت إبراهيم الحميدي على أبي عبد الله وكان رجلا صالحا فقال : إن أمي رأت لك كذا وكذا وذكرت الجنة ، فقال : يا أخي إن " سهل بن سلامة " كان الناس يخبرونه بمثل هذا , وخرج سهل إلى سفك الدماء وقال : الرؤيا تسر المؤمن ولا تغره .
" الآداب الشرعية " ( 3 / 453 ) .



[IMG]https://***- /fa/0038.gif[/IMG]


والخلاصة :
☺أنه قد تكون في الرؤيا تحذير للإنسان وتنبيه له أو لغيره من غفلة يعيشها ، أو معصية يرتكبها ، أو خاتمة سوء إن استمر على ما هو عليه من انحراف وضلال ، وهذا لا يكون في الحلم الذي هو من تحزين الشيطان وتنكيده ، بل يكون من الله بفضله ورحمته ، فيمكن للإنسان إذا رأى في منامه ما يوجب تنبيه وتحذير الآخرين أن يفعل ذلك ، وكذا لو رأى ما ينبهه ويحذره هو .
نسأل الله أن يحفظنا وإياكم من كل مكروه وسوء ، وأن يصرف عنا وعنكم كيد شياطين الإنس والإنس ، إنه هو خير حافظا ، وهو أرحم الراحمين بارك الله فيكم على طيب المتابعة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


[IMG]https://***- /fa/0038.gif[/IMG]


المراجع:
تفسير ابن كثير [ تفسير القرآن العظيم ].
اسلام ويب
الإسلام سؤال وجواب
[IMG]https://fbcdn-photos-c-a.***- /hphotos-ak-xfa1/v/t1.0-0/s480x480/12189610_637510126390155_1534513400476689273_n.jpg?oh=71b8ccbadb468750b2490f6f7dfbb2c2&oe=56BB7652&__gda__=1455995776_e1b2286778dce4182601ecdf6f399869[/IMG]