أو

الدخول بواسطة حسابك بمواقع التواصل

#1

افتراضي كى تنعم بدار البقاء فلابد من الاستعداد للبلاء

يقول الله–عز وجل-:{أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ} [البقرة:214]






أي: أظننتم أنكم تدخلون الجنة بدون ابتلاءات تحدث لكم؟ إن الحق -سبحانه- ينفي هذا الظن ويقول: ليس الأمر كذلك، بل لابد من تحمل تبعات الإيمان، فلو كان الإيمان بالقول لكان الأمر سهلا، لكن الذي يُصَعِّبُ الإيمان هو العمل، أي حمل النفس على منهج الإيمان.

لقد استكبر بعض من الذين عاصروا محمداً -صلى الله عليه وسلم- أن يقولوا: ” لا إله إلا الله “ لأنهم فهموا مطلوبها؛ لأن الأمر لو اقتصر على مجرد كلمة تقال بلا رصيد من عمل يؤديها، لكان أسهل عليهم أن يقولوها، لكنهم كانوا لا يقولون إلا الكلمة بحقها، ولذلك أيقنوا تماما أنهم لو قالوا: ” لا إله إلا الله ” لانتهت كل معتقداتهم السابقة، لكنهم لم يقولوها؛ لأنهم أبوا وامتنعوا عن القيام بحقها وأداء مطلوبها.

إن الحق يقول: {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَآءُ وَالضَّرَّآءُ} [البقرة:214] فما العلاقة بين هذه الآية وما سبق من الآيات؟

لقد كان الحديث عن بني إسرائيل الذين حسبوا أنهم يدخلون الجنة بدون أن يبتلوا، وصارت لهم أهواء يحرفون بها المنهج. أما أمة رسول الله-صلى الله عليه وسلم-فعليهم أن يستعدوا للابتلاء، وأن يعرفوا كيف يتحملون الصعاب. [تفسير الشعراوي - 217]


#2

افتراضي رد: كى تنعم بدار البقاء فلابد من الاستعداد للبلاء

شكراااا
#3

افتراضي رد: كى تنعم بدار البقاء فلابد من الاستعداد للبلاء

جزيتي خيرا اخيتي
إظهار التوقيع
توقيع : جويريه
#4

افتراضي رد: كى تنعم بدار البقاء فلابد من الاستعداد للبلاء

الله يسترنا و يرزقنا دار السلام
#5

افتراضي رد: كى تنعم بدار البقاء فلابد من الاستعداد للبلاء

بارك الله فيكم


قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى
طرق الاستعداد للولادة ، كيفية الاستعداد للولادة ، الاستعداد للولادة ريموووو مرحلة الحمل والولاده


الساعة الآن 12:46 AM

الاتصال بنا - عدلات - أعلي الصفحة

جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع


التسجيل بواسطة حسابك بمواقع التواصل