(السيرة النبويــــــــــةالجزءالثالث والعشرون) بداية دخول اهل الدينة الإسلام
(السيرة النبويــــــــــةالجزءالثالث والعشرون)
نكمل السيرة المباركة لحبيبنا 
نتكلم اليوم عن عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم الاسلام على القبائل حتى وصل الإسلام المدينة
العرض على القبائل_ولما رأى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أنه يجد من قريش منعه من تأدية الرسالة وتسلّط الكبر والعظمة على قلوبهم، أراد الله أن يظهر أمر الدين على أيدي غيرهم من العرب،
_فكان عليه الصلاة والسلام يخرج في المواسم العربية
_ويعرض نفسه على القبائل ليحموه حتى يؤدي رسالة ربه،
_فكان بعضهم يردّ ردّا جميلا.
_واخرون يردون ردا قبيحا.
_وكان من أقبح القبائل ردا بنو حنيفة (رهط مسيلمة الكذاب) ،
_وطلب منه بنو عامر إن هم آمنوا به أن يجعل لهم أمر الرياسة من بعده، فقال لهم: الأمر لله يضعه حيث يشاء،
_وكان من الذين يحجّون البيت عرب يثرب (وهي مدينة بين مكة والشام)
_يقطنها قبيلتان: إحداهما من ولد الأوس.
_والثانية من ولد الخزرج
_(وهما أخوان) وكان بين أولادهما من العداوة ما يجعل الحرب لا تضع أوزارها بين الفريقين، فكانوا دائما في شقاق ونزاع،
_وكان يجاورهم في المدينة أقوام من اليهود وهم:
بنو قينقاع، وبنو قريظة وبنو النّضير
_وكان لهم الغلبة على يثرب أولا، فحاربهم العرب حتى صاروا ذوي النفوذ فيها والقوّة،
_وكان اليهود إذا خذلوا يستفتحون على أعدائهم باسم نبي يبعث قد قرب زمانه.
ولما اختلفت كلمة العرب فيما بينهم وشقت عصا الألفة حالفوا اليهود على أنفسهم، فحالف الأوس بني قريظة،وحالف الخزرج بني النضير وبني قينقاع
واخر الأيام بينهم يوم بعاث قتل فيه أكثر رؤسائهم ولم يبق إلّا عبد الله بن أبي بن سلول من الخزرج، وأبو عامر الراهب من الأوس،
_ولذلك كانت عائشة تقول: كان يوم بعاث يوما قدّمه الله لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم،
وقد خطر ببال رؤساء الأوس أن يحالفوا قريشا على الخزرج، فأرسلوا إياس بن معاذ وأبا الحيسر أنس بن رافع مع جماعة يلتمسون ذلك الحلف في قريش،_فلما جاؤوا مكة جاءهم رسول الله وقال: هل لكم في خير مما جئتم له أن تؤمنوا بالله وحده ولا تشركوا به شيئا، وقد أرسلني الله إلى الناس كافة، ثم تلا عليهم القران، فقال إياس بن معاذ: يا قوم هذا والله خير مما جئنا له، فحصبه أبو الحيسر وقال له: دعنا منك لقد جئنا لغير هذا فسكت.
بدء إسلام الأنصار_ولما جاء الموسم تعرّض رسول الله لنفر منهم يبلغون الستة، وكلّهم من الخزرج
وهم:
أسعد بن زرارة «كنيته أبو أمامة، وكان نقيبا شهد العقبة الأولى والثانية ومات قبل بدر في السنة الأولى من الهجرة ودفن بالبقيع وهو أول مدفون به من الأنصار.» ،
وعوف بن الحارث من بني النجار، ورافع بن مالك من بني زريق، وقطبة بن عامر من بني سلمة، وعقبة بن عامر من بني حرام، وجابر بن عبد الله من بني عبيد بن عدي.
_ودعاهم إلى الإسلام وإلى معاونته في تبليغ رسالة ربه،
_فقال بعضهم لبعض: إنه للنّبيّ الذي كانت تعدكم به يهود فلا يسبقنّكم إليه، فامنوا به وصدّقوه،
_وقالوا: إنّا تركنا قومنا بينهم من العداوة ما بينهم، فإن يجمعهم الله عليك فلا رجل أعز منك، ووعدوه المقابلة في الموسم المقبل، وهذا هو بدء الإسلام لعرب يثرب.
العقبة الأولى« هي العقبة التي تضاف إليها الجمرة فيقال جمرة العقبة وهي على يسار القاصد منى من مكة، وذلك سنة اثنتي عشرة من النبوة (621 م) .»
_فلمّا كان العام المقبل قدم اثنا عشر رجلا، منهم عشرة من الخزرج، واثنان من الأوس
وهممن الخزرج: أسعد بن زرارة، وعوف ومعاذ ابنا الحارث، ورافع بن مالك،
وذكوان بن قيس، وعبادة بن الصامت، ويزيد بن ثعلبة، والعباس بن عبادة، وعقبة ابن عامر، وقطبة بن عامر، وهؤلاء من الخزرج وأبو الهيثم بن التّيهان،
وعويم بن ساعدة وهما من الأوس،
_فاجتمعوا به عند العقبة، وأسلموا وبايعوا رسول الله على بيعة النساء، وذلك قبل أن تفترض الحرب
_عن عبادة عن الصامت: بايعنا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ليلة العقبة الأولى
(على ألّا يشركوا بالله شيئا، ولا يسرقوا ولا يزنوا، ولا يقتلوا أولادهم، ولا يأتوا ببهتان يفترونه بين أيديهم وأرجلهم، ولا يعصونه في معروف، فإن وفّوا فلهم الجنة، وإن غشوا من ذلك شيئا فأمرهم إلى الله عزّ وجلّ إن شاء غفر وإن شاء عذب)
«رواه البخاري»
_وهذه هي العقبة الأولى.
ثمَّ أرسل لهم عليه الصلاة والسلام مصعب بن عمير العبدري «هو أحد السابقين إلى الإسلام يكنى أبا عبد الله أسلم قديما والنبي صلّى الله عليه وسلّم في دار الأرقم وكتم إسلامه خوفا من أمه وقومه فعلم عثمان بن طلحة فأعلم أهله فأوثقوه فلم يزل محبوسا إلى أن هرب مع من هاجر إلى الحبشة ثم رجع إلى مكة فهاجر إلى المدينة وشهد بدرا ثم شهد أحدا ومعه اللواء فاستشهد».
وعبد الله ابن أم مكتوم- وهو ابن خالة خديجة-
_يقرانهم القران، ويفقهانهم في الدين، ونزل مصعب على أحد المبايعين أبي أمامة أسعد بن زرارة وصار يدعو بقية الأوس والخزرج للإسلام.
وبينما هو في بستان مع أسعد بن زرارة إذ قال سعد بن معاذ
«يكنى سعد بن معاذ أبا عمر شهد بدرا وأحدا والخندق ورمي يوم الخندق بسهم فعاش شهرا ثم انتقض جرحه وتوفي سنة خمس من الهجرة.»
رئيس قبيلة الأوس، لأسيد بن حضير
« يكنىأسيد بن حضير أبا يحيى، وكان من السابقين إلى الإسلام اخاه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم مع زيد بن حارثة وكان ممن ثبت يوم أحد وجرح حينئذ سبع جراحات وتوفي على أثرها.»
ابن عم سعد:
_ألا تقوم إلى هذين الرجلين اللذين أتيا يسفّهان ضعفاءنا لتزجرهما، فقام لهما أسيد بحربته، فلمّا راه أسعد قال لمصعب:
_هذا سيّد قومه وقد جاءك فاصدق الله فيه، فلما وقف عليهما قال: ما جاء بكما تسفّهان- ضعفاءنا؟ اعتزلا إن كان لكما بأنفسكما حاجة،
_فقال مصعب: أو تجلس فتسمع؟ فإن رضيت أمرا قبلته، وان كرهته كففنا عنك ما تكره،
_ فقرأ عليه مصعب القران فاستحسن دين الإسلام، وهداه الله له فتشهد
_ورجع إلى سعد، فسأله عمّا فعل فقال: والله ما رأيت بالرجلين بأسا، فغضب سعد وقام لهما متغيظا،
_ ففعل معه مصعب كسابقه فهداه الله للإسلام،
ورجع لرجال بني عبد الأشهل (وهم بطن من الأوس) فقال لهم: ما تعدّونني فيكم؟ قالوا: سيدنا وابن سيدنا.
_قال:
كلام رجالكم ونسائكم عليّ حرام حتى تسلموا، فلم يبق بيت من بيوت بني عبد الأشهل إلّا أجابه، وقد انتشر الإسلام في دور يثرب حتى لم يكن بينهم حديث إلّا أمر الاسلام.
نكمل فى الحلقة القادمة باذن الله بارك الله فيكم على طيب المتابعة
المراجع
نور اليقين في سيرة سيد المرسلين للخضرى محقق
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: (السيرة النبويــــــــــةالجزءالثالث والعشرون) بداية دخول اهل الدينة الإسلام
إظهار التوقيع
توقيع : العدولة هدير
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: (السيرة النبويــــــــــةالجزءالثالث والعشرون) بداية دخول اهل الدينة الإسلام
رد: (السيرة النبويــــــــــةالجزءالثالث والعشرون) بداية دخول اهل الدينة الإسلام
إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| لماذا اعتنقنا الاسلام واحببناااااااااااااا اااااااه | sho_sho | المنتدي الاسلامي العام | ||
| مذكرة التربية الإسلامية للصف الثالث الإعدادي الفصل الدراسي الأول | ريموووو | المرحلة الاعدادية | ||
| الرد على شبهة إنتشار الإسلام بحد السيف | MORG | المنتدي الاسلامي العام | ||
| حقيقة خوف الكفار من الإسلام | اماني 2011 | العقيدة الإسلامية | ||
| تاريخ الإسلام في القوقاز | ريموووو | شخصيات وأحداث تاريخية | ||
الساعة الآن 11:57 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع