أو

الدخول بواسطة حسابك بمواقع التواصل

#1

افتراضي ارجو الاجابه

السلام عليكم ياعدولات,انا لدي سؤال يتعلق بالصيام,هي الايام البيض من شعبان, المفروض اننا نصوم ثلاث ايام من كل شهر اي ايام١٣,١٤,١٥ من شهر شعبان وانا نسيت يوم ١٣, وابتديت من يوم ١٤, اي اليوم هو ثاني يوم ليا وانا صايمه,وحكمل يوم الجمعه,هل يجوز لي ذلك,ارجو لمن لديه المعلومه ان يفيدني,جزاكن الله خير خاصه اريد*معرفه الاجابه خاصه من عند @ ام امه الله.




السلام عليكم ورحمه الله تعالي وبركاته.


#2

افتراضي رد: ارجو الاجابه

هو المنشن مش معمول صح حبيبتى فمش هيوصلها فعملهولها انا علشان يوصل بس [mention=87979]أم أمة الله[/mention];
إظهار التوقيع
توقيع : العدولة هدير
#3

افتراضي رد: ارجو الاجابه

شوفي الفتوي دي حبيبتي ربنا يتقبل منا ومنك [MENTION=121388]Bar sina[/MENTION];

السؤال



ما حكم صوم يوم واحد فقط من الأيام البيض، والسبب أني لا أقدر على صيامها كلها مثلا، إذا كانت الأيام البيض هي الجمعة والسبت والأحد وقمت بصيام يوم الأحد فقط؟
الإجابــة




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن السنة هي صيامُ ثلاثة أيام من كل شهر، والأولى أن تكون أيام البيض، لكن من عجز عن صيام أيام البيض، وصام غيرها أجزأه وحصل له أصل السنة، قال الشيخ العثيمين رحمه الله:

هذه الأيام الثلاثة يجوز أن تصام متوالية أو متفرقة، ويجوز أن تكون من أول الشهر، أو من وسطه، أو من آخره، والأمر واسع ولله الحمد، حيث لم يعين رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد سئلت عائشة - رضي الله عنها: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام ؟ قالت : نعم ، فقيل : من أي الشهر كان يصوم ؟ قالت : لم يكن يبالي من أي الشهر يصوم. رواه مسلم. لكن اليوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر أفضل، لأنها الأيام البيض . انتهى.

ومن عجز عن صيام كل الأيام البيض، وصام في بعضها رُجي له بعض الفضل المتعلق بصيام هذه الأيام، فإذا صام يوماً أو يومين من أيام البيض، وكمل الثلاثة من غيرها من أيام الشهر كان ذلك حسناً، فإن ما لا يُدرك كله لا يُترك جله، ويشير إلى هذا ما ذكره العلماء في خصوص صوم ثالث عشر ذي الحجة، فإن صومه حرام لكونه من أيام التشريق، ومع هذا لم يمنعوا من صيام اليومين بعده، واستحب بعضهم قضاء هذا اليوم في يوم السادس عشر، جاء في إعانة الطالبين:

( قوله ويبدل على الأوجه ثالث عشر ذي الحجة ) أي لأن صومه حرام لكونه من أيام التشريق

( قوله وقال الجلال البلقيني لا ) أي لا يبدله به

( قوله بل يسقط ) أي صومه أي طلبه انتهى.

وقد بينا في الفتوى رقم: 120002 حكم إفراد يوم السبت بالصيام، إذا وقع في أحد أيام البيض ، وذكرنا كلاماً للعلامة العثيمين، يشيرُ إلى الجواز وعدم الكراهة إذا كان يصومه لأجل فضيلة اليوم، لا لأجل التخصيص. فإذا كان اليومُ المراد صومه الأحد كان أولى بالجواز.

والله أعلم.
إظهار التوقيع
توقيع : جنا حبيبة ماما
#4

افتراضي رد: ارجو الاجابه


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنا حبيبة ماما
[font="traditional arabic"]شوفي الفتوي دي حبيبتي ربنا يتقبل منا ومنك [mention=121388]bar sina[/mention];

السؤال



ما حكم صوم يوم واحد فقط من الأيام البيض، والسبب أني لا أقدر على صيامها كلها مثلا، إذا كانت الأيام البيض هي الجمعة والسبت والأحد وقمت بصيام يوم الأحد فقط؟
الإجابــة




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن السنة هي صيامُ ثلاثة أيام من كل شهر، والأولى أن تكون أيام البيض، لكن من عجز عن صيام أيام البيض، وصام غيرها أجزأه وحصل له أصل السنة، قال الشيخ العثيمين رحمه الله:

هذه الأيام الثلاثة يجوز أن تصام متوالية أو متفرقة، ويجوز أن تكون من أول الشهر، أو من وسطه، أو من آخره، والأمر واسع ولله الحمد، حيث لم يعين رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد سئلت عائشة - رضي الله عنها: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام ؟ قالت : نعم ، فقيل : من أي الشهر كان يصوم ؟ قالت : لم يكن يبالي من أي الشهر يصوم. رواه مسلم. لكن اليوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر أفضل، لأنها الأيام البيض . انتهى.

ومن عجز عن صيام كل الأيام البيض، وصام في بعضها رُجي له بعض الفضل المتعلق بصيام هذه الأيام، فإذا صام يوماً أو يومين من أيام البيض، وكمل الثلاثة من غيرها من أيام الشهر كان ذلك حسناً، فإن ما لا يُدرك كله لا يُترك جله، ويشير إلى هذا ما ذكره العلماء في خصوص صوم ثالث عشر ذي الحجة، فإن صومه حرام لكونه من أيام التشريق، ومع هذا لم يمنعوا من صيام اليومين بعده، واستحب بعضهم قضاء هذا اليوم في يوم السادس عشر، جاء في إعانة الطالبين:

( قوله ويبدل على الأوجه ثالث عشر ذي الحجة ) أي لأن صومه حرام لكونه من أيام التشريق

( قوله وقال الجلال البلقيني لا ) أي لا يبدله به

( قوله بل يسقط ) أي صومه أي طلبه انتهى.

وقد بينا في الفتوى رقم: 120002 حكم إفراد يوم السبت بالصيام، إذا وقع في أحد أيام البيض ، وذكرنا كلاماً للعلامة العثيمين، يشيرُ إلى الجواز وعدم الكراهة إذا كان يصومه لأجل فضيلة اليوم، لا لأجل التخصيص. فإذا كان اليومُ المراد صومه الأحد كان أولى بالجواز.

والله أعلم.[/f

ont]
شكرا حبيبتي جنا طمنتيني جزاك الله كل الخير وجعله في ميزان حسناتك يارب
#5

افتراضي رد: ارجو الاجابه


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العدولة هدير
هو المنشن مش معمول صح حبيبتى فمش هيوصلها فعملهولها انا علشان يوصل بس [mention=87979]أم أمة الله[/mention];
انا صلحتو حبيبتي,شكرا جزيلا علي التنبيه.
#6

افتراضي رد: ارجو الاجابه

بارك الله فيكِ يا ام جنا على الإجابة ربنا يبارك فيكِ ويتقبل منا جميعا صالح الاعمال
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله


قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى
موضوع هام عدولاتي ارجو مشاركتكم لولو حبيب روحي منوعات x منوعات - مواضيع مختلفة
أسئلة صريحــه هل تستطيع الاجابه عليها؟؟ حياه الروح 5 حوارات اجتماعية مفتوحة
معلومات عن الحيوانات بالصور totsy عالم الحيوانات والطيور
ماذا تفعل لو واجهت من دمر حياتك وجها لوجه الموضع منقول ارجو الاجابه بص ام البنوتات حوارات اجتماعية مفتوحة
سؤال للجميع ارجو من الكل يجاوبوني عليه om tareq منوعات x منوعات - مواضيع مختلفة


الساعة الآن 12:32 AM

الاتصال بنا - عدلات - أعلي الصفحة

جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع


التسجيل بواسطة حسابك بمواقع التواصل