أجر صلاة عيد الفطر المبارك، وصلاة عيد الأضحى المبارك
أجر صلاة عيد الفطر المبارك، وصلاة عيد الأضحى المبارك
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن صلاة العيدين فيها خير كثير وأجر عظيم، وبركة وطهر. وقد ندب الرسول النساء لحضورها كما في حديث الصحيحين حتى يشهدن ذلك الخير والبركة والطهر.
قال ابن قدامة في المغني: لا بأس بخروج النساء يوم العيد إلى المصلى، وقال ابن حامد: يستحب ذلك، وقد روي عن أبي بكر وعلي رضي الله عنهما، أنهما قالا: حق على كل ذات نطاق أن تخرج إلى العيدين، وكان ابن عمر يُخرِج من استطاع من أهله في العيدين ، وروت أم عطية قالت: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرجهن في الفطر والأضحى: العواتق، وذوات الخدور، فأما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين، قلت: يا رسول الله: إحدانا لا يكون لها جلباب ؟ قال: لتلبسها أختها من جلبابها. متفق عليه، وهذا لفظ رواية مسلم، ولفظ رواية البخاري، قالت: كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد، حتى تخرج البكر من خدرها، وحتى يخرج الحيض فيكن خلف الناس، فيكبرن بتكبيرهم، ويدعون بدعائهم، يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته ....
إلى أن قال : وإنما يستحب لهن الخروج غير متطيبات، ولا يلبسن ثوب شهرة ولا زينة، ويخرجن في ثياب البذلة، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: وليخرجن تفلات. ولا يخالطن الرجال، بل يكن ناحية منهم. انتهى
وصلاة العيد هي أفضل النوافل.
قال الشيخ زكريا الأنصاري رحمه الله تعالى في شرح الروض:
(وهو ) أي التطوع ( قسمان: قسم تسن له الجماعة, وهو أفضل ) مما لا تسن له جماعة لتأكده بسنها له، وله مراتب أخذ في بيانها فقال: ( وأفضله العيدان ) لشبههما الفرض في الجماعة، وتعين الوقت، وللخلاف في أنهما فرضا كفاية، وأما خبر مسلم: { أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل } فمحمول على النفل المطلق. وقضية كلامهم تساوي العيدين في الفضيلة، وبه صرح المصنف في شرح إرشاده, وعن ابن عبد السلام أن عيد الفطر أفضل وكأنه أخذه من تفضيلهم تكبيره على تكبير الأضحى; لأنه منصوص عليه لقوله تعالى:
{ ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم }
وقال الشيخ سليمان الجمل في حاشيته على شرح المنهاج:
من المعلوم أن صلاة الأضحى أفضل من صلاة الفطر لثبوتها بنص القرآن؛ وهو قوله تعالى:
{ فصل لربك وانحر }
فسره الجمهور بصلاة عيد النحر. اهـ.
وقد ذكر بعض المفسرين أن قوله تعالى: قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى {الأعلى:14-15}. نزل في زكاة وصلاة الفطر.
وقال صاحب عون المعبود: قال ابن عيينة في تفسيره عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال: يقدم الرجل زكاته يوم الفطر بين يدي صلاته، فإن الله تعالى يقول:
( قد أفلح من تزكى* وذكر اسم ربه فصلى ). انتهى.
والله أعلم.
اسلام ويب
إظهار التوقيع
توقيع : ام مالك وميرنا
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: أجر صلاة عيد الفطر المبارك، وصلاة عيد الأضحى المبارك
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: أجر صلاة عيد الفطر المبارك، وصلاة عيد الأضحى المبارك
مشكوررررررة حبيبتي 
إظهار التوقيع
توقيع : princess_shosho
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: أجر صلاة عيد الفطر المبارك، وصلاة عيد الأضحى المبارك
رد: أجر صلاة عيد الفطر المبارك، وصلاة عيد الأضحى المبارك
إظهار التوقيع
توقيع : جنا حبيبة ماما
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: أجر صلاة عيد الفطر المبارك، وصلاة عيد الأضحى المبارك
إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| رسائل العيد المبارك مضحكة 2025 رسايل تهنئة عيد الفطر/الاضحى | A7sas | صور تهنئة | ||
| فضل الصلاوات السنن والرواتب | الموجودة | المنتدي الاسلامي العام | ||
| زكاة الفطر مَسائِلُ وأحكامٌ | لؤلؤة الحَياة | عدلات في رمضان | ||
| تهنئة عيد الاضحى 2025 تهنئة عيد الاضحى 1445هـ المبارك تهنئة عيد الاضحى | ريموووو | صور تهنئة | ||
| رسائل عيد الفطر 2025-1445 رسائل عيد الفطر المبارك | ريموووو | صور تهنئة | ||
الساعة الآن 02:21 PM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع