الجُملةُ الاسمية والجُملةُ الفعلية
الجُملةُ الاسمية والجُملةُ الفعليــــــــة
مبدئيًا،
علمُ النَّحو: يتعلَّقُ بإعرابِ أواخرِ الكلماتِ. موقعها من الجملة.
علمُ الصَّرف: يتعلَّقُ بصيغِ، ووزنِ، واشتقاقاتِ الكلمة. أي أنَّهُ خاص بالكلماتِ من ناحيةِ بنائها.
المبني: هو ما لا تتغيَّر حركةُ آخرهِ بتغيُّرِ موقعهِ من الجُملة.
المُعرَب: هو ما تتغيَّرُ حركةُ آخرهِ بتغيُّرِ موقعهِ من الجُملة.
_________________________________________________
الاسمُ والفعلُ
الإسمُ: كلٌّ لفظٍ يدلُّ على شيءٍ يُدركُ بالحواسِ، أو بالعقل.
الفعلُ: كلُّ لفظٍ يدلُّ على حدوثِ شيءٍ، ولهُ زمن.
يُمكننا أنْ نُفرِّقَ بين الاسم والفعل بالآتي:
الفارقُ الأوَّل:
الفعلُ يدلُّ على حدثٍ وزمن. والاسمُ لا يدلُّ على حدثٍ وزمن.
عندما نقول: (مُحمَّدٌ). لا تدلُّ على حدثٍ وزمن. فهي اسم.
عندما نقول: (أكلَ). حَدَثْ، وهو فعل الأكل، والزَّمنُ هو الماضي.
الفارقُ الثَّاني:
الجُملةُ الاسميةُ بحاجةٍ إلى مُتبدأ وخبر. بمعنى، لا يوجدُ جُملةٌ اسميةٌ بلا مُبتدأٍ وخبر.
الجُملة الفعليةُ، بحاجةٍ إلى فعلٍ وفاعل. المفعولُ بهِ ليس شرطًا.
إذًا؛ رُكنا الجملةُ الاسميةُ المُبتدأُ والخبر. ورُكنا الجملةُ الفعليةُ، الفعلُ والفاعل.
مثال:
ذَهَبَ مُحمَّدٌ. (جُملةٌ فعليةٌ).
مُحمَّدٌ ذَهَبَ. (جُملةٌ إسميةٌ).
الفارقُ الثَّالث:
أنَّ الاسماءَ تختصُّ بالجرِّ. والأفعالُ تختصُّ بالجزمِ.
أي لا يوجدُ اسمٌ مجزومٌ. وفي الأفعالِ لا يوجدُ فعلٌ مجرورٌ.
لا يُجرُّ الفعلُ المُضارعُ مُطلقًا إلَّا في حالةٍ واحدةٍ فقط، في الشِّعرِ، وفي القافيةِ تحديدًا.
(لمْ يَذْهَبِ): فعل مُضارعٌ مجزومٌ وعلامةُ جزمهِ السُّكون، وكُسِرَ للضَّرورةِ الشِّعرية. وهي ضرورةٌ جائزةٌ ومُستملحة،
أي أنَّها ليستْ من الضَّروراتِ المُستقبحة.
______________________________________________________________________
الفعلُ والفاعلُ
الفعلُ: لفظٌ يدلُّ على حدثٍ وزمن، (ماضٍ، مُضارع، أمر).
الفاعلُ: يدلُّ على من قامَ بالفعلِ، وحكمهُ الرَّفع دائمًا.
مثال: أكلَ الولدُ التُّفاحةَ.
أَكَلَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.
الولدُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعهِ الضَّمةُ الظَّاهرةُ على آخره.
التُّفاحةَ: مفعولٌ بهِ منصوب، وعلامة نصبهِ الفتحةُ الظَّاهرةُ على آخره.
فائدة: الأكلُ مصدرٌ صريح، هو اسمٌ. والمصدرُ منَ الأسماء.
________________________________________________________________________
المبتدأُ والخبر
عندما نقول: (مُحمَّدٌ). لا تدلُّ على حدثٍ وزمن. فهي اسم.
عندما نقول: (أكلَ). حَدَثْ، وهو فعل الأكل، والزَّمنُ هو الماضي.
الفارقُ الثَّاني:
الجُملةُ الاسميةُ بحاجةٍ إلى مُتبدأ وخبر. بمعنى، لا يوجدُ جُملةٌ اسميةٌ بلا مُبتدأٍ وخبر.
الجُملة الفعليةُ، بحاجةٍ إلى فعلٍ وفاعل. المفعولُ بهِ ليس شرطًا.
إذًا؛ رُكنا الجملةُ الاسميةُ المُبتدأُ والخبر. ورُكنا الجملةُ الفعليةُ، الفعلُ والفاعل.
مثال:
ذَهَبَ مُحمَّدٌ. (جُملةٌ فعليةٌ).
مُحمَّدٌ ذَهَبَ. (جُملةٌ إسميةٌ).
الفارقُ الثَّالث:
أنَّ الاسماءَ تختصُّ بالجرِّ. والأفعالُ تختصُّ بالجزمِ.
أي لا يوجدُ اسمٌ مجزومٌ. وفي الأفعالِ لا يوجدُ فعلٌ مجرورٌ.
لا يُجرُّ الفعلُ المُضارعُ مُطلقًا إلَّا في حالةٍ واحدةٍ فقط، في الشِّعرِ، وفي القافيةِ تحديدًا.
(لمْ يَذْهَبِ): فعل مُضارعٌ مجزومٌ وعلامةُ جزمهِ السُّكون، وكُسِرَ للضَّرورةِ الشِّعرية. وهي ضرورةٌ جائزةٌ ومُستملحة،
أي أنَّها ليستْ من الضَّروراتِ المُستقبحة.
______________________________________________________________________
الفعلُ والفاعلُ
الفعلُ: لفظٌ يدلُّ على حدثٍ وزمن، (ماضٍ، مُضارع، أمر).
الفاعلُ: يدلُّ على من قامَ بالفعلِ، وحكمهُ الرَّفع دائمًا.
مثال: أكلَ الولدُ التُّفاحةَ.
أَكَلَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.
الولدُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعهِ الضَّمةُ الظَّاهرةُ على آخره.
التُّفاحةَ: مفعولٌ بهِ منصوب، وعلامة نصبهِ الفتحةُ الظَّاهرةُ على آخره.
فائدة: الأكلُ مصدرٌ صريح، هو اسمٌ. والمصدرُ منَ الأسماء.
________________________________________________________________________
المبتدأُ والخبر
المُبتدأ: هو الذي يدورُ حولهُ الكلام.
الخبر: هو الذي لا يتمُّ معنى الجُملةِ إلَّا به.
وطني السُّعودية. (مُبتدأٌ وخبر).
هناك فرق في المعنى بين الجُملتين. في الجُملةِ الأولى السُّؤال حول البلد. أمَّا الجُملة الثَّانية، فالسُّؤال
حول السُّعودية نفسها، ماذا تُمثِّل لك؟
الاستاذ/محمود قحطان
الخبر: هو الذي لا يتمُّ معنى الجُملةِ إلَّا به.
وطني السُّعودية. (مُبتدأٌ وخبر).
هناك فرق في المعنى بين الجُملتين. في الجُملةِ الأولى السُّؤال حول البلد. أمَّا الجُملة الثَّانية، فالسُّؤال
حول السُّعودية نفسها، ماذا تُمثِّل لك؟
الاستاذ/محمود قحطان
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: الجُملةُ الاسمية والجُملةُ الفعلية
إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: الجُملةُ الاسمية والجُملةُ الفعلية
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| صيغة (أفعل) الفعلية في القرآن الكريم | ام سيف 22 | القرآن الكريم | ||
الساعة الآن 11:00 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع