شرح حديث: (من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار
حرمه الله على النار) وأسئلة متنوعة للشيخ ابن باز
هذا حوار مع الشيخ ابن باز
اولا تفسير حديث
أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللَّه عَنها قَالَتْ: قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ
منْ حَافظَ عَلى أَرْبَعِ ركعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَأَرْبعٍ بَعْدَهَا، حَرَّمهُ اللَّه عَلَى النَّارَ.
رواه أَبو داود، والترمذي، وَقالَ: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
5/1117- وعَنْ عبدِاللَّهِ بن السائب أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كانَ يُصَلِّي أَرْبعًا بعْدَ أَن تَزول الشَّمْسُ قَبْلَ الظُّهْرِ، وقَالَ:إِنَّهَا سَاعَةٌ تُفْتَحُ فِيهَا أَبوابُ السَّمَاءِ، فأُحِبُّ أَن يَصعَدَ لِي فيهَا عمَلٌ صَالِحٌ رواه التِّرمِذِيُّ وقالَ: حديثٌ حسنٌ.
6/1118- وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عنْهَا، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ إِذا لَمْ يُصَلِّ أَرْبعًا قبْلَ الظهْرِ، صَلاَّهُنَّ بعْدَها.
رَوَاهُ الترمذيُّ وَقَالَ: حديثٌ حسنٌ.
الشيخ:
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد:
فقد سبق أن الرسول ﷺ كان يحافظ على أربع قبل الظهر، وهي الراتبة تسليمتان قبل الظهر وبعدها تسليمة، الجميع ست ركعات مع الظهر كلها رواتب، ويستحب أن يصلي أربعًا بعدها يكون الجميع ثمانٍ لحديث أم حبيبة،
وهو قوله ﷺ: من حافظ على أربع قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار
رواه أهل السنن والإمام أحمد بإسناد صحيح،
كذلك حديث عائشة رضي الله عنها: إذا لم يصلها ﷺ قبل الظهر صلاها بعد الظهر،
_السنة للمؤمن إذا فاتت الراتبة قبل الظهر -شغل عنها- جاء والإمام قد أقيمت الصلاة يصليها بعد، يصلي أربعًا بعد الصلاة وثنتين الجميع ست أو ثمان بعد الصلاة الحمد لله، والنبي ﷺ لما فاتته قبل الصلاة قضاها بعد الصلاة.
_________________________________________________________________________
الأسئلة:
س:حكم ترك هذه النافلة؟
الشيخ: نافلة ما عليه شيء، هي نوافل ما عليه شيء.
س: ما فضل النوافل لمن يدخل الجنة؟
الشيخ: الجنة معلقة بفعل ما أوجب الله وترك ما حرم الله، المؤمن موعود بالجنة وإن لم يصل النوافل، لكن إذا صلى النوافل تكون درجته أعلى من السابقين.
س: هل يشرع تخصيص عمل بعد الزوال عمل صالح؟
الشيخ: ما ورد شيء إلا مثل هذا الصلاة، إذا اشتغل بذكر الله طيب، ذكر الله وطاعته في جميع الأوقات
_لكن الصلوات أربعا قبل الظهر هذا السنة، ولو صلى مائة ما في بأس الأمر واسع من يوم تزول الشمس إلى أن يصلي العصر كله محل صلاة، لو يصلي مائة، هكذا الضحى كلها محل صلاة لو صلى مائة وإلا مائتين ما في شيء، والليل كله محل صلاة،
_لكن المهم الشيء الذي حافظ عليه النبي ﷺ وندب إليه تكون العناية به أكثر، الرواتب وهكذا أربعًا قبل العصر وأربعًا قبل الظهر وبعد الظهر وهكذا بين الأذانين وبين المغرب والعشاء كلها سنة، صلاة الضحى كل هذه سنة.
س: حديث: لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد؟
الشيخ: المعروف أنه ضعيف، لكنه محفوظ عن علي ، لكن يغني عنه الحديث الصحيح: من سمع النداء فلم يجبه فلا صلاة له إلا من عذر يكفي عنه، وقوله ﷺ للأعمى لما قال يا رسول الله إني ليس قائد يقودني إلى المسجد فهل لي من رخصة أن أصلي في بيتي؟ قال: هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم، قال: فأجب وهو أعمى ليس له قائد يجب عليه أن يصلي ولو ما هو بجار ما دام يسمع النداء.
س: ما حكم من أرضع طفله هل تحرم عليه فروع أخوالها أو أولاد خالها أو فروع صاحب اللبن؟
الشيخ: إذا أرضعتها خمس رضعات في الحولين صارت بنتًا لها وبنتا لزوجها وأختًا لأولادهما، وصار إخوتها أخوالها وإخوة الزوج أعمام مثل النسب يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب لكن بشرط أن تكون الرضعات خمس أو أكثر في الحولين قبل الفطام مثل النسب سواء.
موقع الشيخ ابن باز
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: شرح حديث: (من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على ا
إظهار التوقيع
توقيع : مريم 2
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| ألم الظهر, أسباب و عوامل ألم الظهر , الوقاية و العلاج من ألم الظهر | MoNeTy | العيادة النسائية | ||
| أمراض العظام والمفاصل | الموجودة | الطب البديل | ||
| آلام الظهر أثناء الحمل | زهرة الأوركيدا | مرحلة الحمل والولاده | ||
| هديتي لكم: تقريب هدي الرسول في صلوات التطوّع | هبة الرحمان2 | المنتدي الاسلامي العام | ||
| المحرمون على النار | ام القمرات | المنتدي الاسلامي العام | ||
الساعة الآن 01:45 PM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع