مبارك "أحلام السلطة وكوابيس التنحى"..الحلقة الثالثة.. رحلة أجداد مبارك من البحير

مبارك "أحلام السلطة وكوابيس التنحى"..الحلقة الثالثة.. رحلة أجداد مبارك من البحيرة إلى المنوفية.. قصة صاحب الكرامات..عبد العزيز باشا فهمى توسط لتوظيف والده حاجبا.. وأدخل مبارك الكلية الحربية



مبارك



◄ مبارك لم يذكر اسم والدته ولا سيرتها مثلما فعل عبدالناصر والسادات.. وقال عنه أهل قريته: مبارك ظلمنا

◄ سر الخلاف بين السيد ونعيمة حول تسمية حسنى.. ووصايا الأب: «اوعى من السياسة»

◄ حسين سالم ولد معه فى نفس العام وظل معه فى الطيران وأثناء السلطة وأيضاً فى المحاكمة ”

◄ ولد مبارك فى نفس العام الذى أسس فيه حسن البنا جماعة الإخوان مع 6 آخرين فى الإسماعيلية

◄ اتفق بعض أهل قريته على أنه لم يكن يهتم بكفر المصيلحة مثلما كان الرئيس أنور السادات يفعل مع قريته ميت أبو الكوم ”

«الإنسان له قدر واحد» الكلمة للروائى ماريو بوزو، فى روايته العراب «الأب الروحى»، ورغم أنها قيلت للتعبير عن مصائر البشر فى عالم المافيا، فإنها تنطبق على عالم السياسة بدرجة ما، حيث تبدو مصائر الناس فى عالم السياسة مرهونة بالمصادفات والمفارقات، ولم يكن حسنى مبارك بعيدا عن هذه المصادفات والمفارقات، وربما حتى وهو لم يعرف اسم الروائى وقصته، فقد كان يفكر فى ترتيبات الأقدار لحياته، فى اليوم التالى لخروجه من السلطة، وربما فكر فى إمكانية أن يغير من هذه الاختيارات، وقد ظل نصف حياته الأول يبتعد عن عالم السياسة ويتحاشاها، ويبدو أنه بعد أن وجد الوقت والمساحة، فكر فيما لو كان فى إمكانه أن يختار لحياته مسارا آخر.

حسنى مبارك بعد 11 فبراير 2025، غير قبله، ومنذ هذه اللحظة وطوال تنقلاته بين مستشفيات وسجون وقاعات محاكمة، من المؤكد أنه استعاد مرات شريط حياته الممتد، كان فى أكثر من نصفها يظن أنه المتحكم فى القرارات، بينما هو اليوم ينتظر تصريفات القدر، ويجلس بينما القرار فى حياته ومستقبله فى أيدى آخرين. ووجدت الأحلام والكوابيس طريقها إليه، بعد سنوات لم تطارده. يستعيد وجوها وأسماء.



السلطة وحدها تصنع الهيبة.. ومبارك الجالس وحيدا يرى نفسه وقد أدى ما عليه من واجبات، ويبدى قدرا من الدهشة وهو يرى المظاهرات فى الشوارع تطالب برأسه، وهو لم يفعل غير ما كان عليه أن يفعل، أدى واجبه، ولم ير نفسه أبدا هذا الديكتاتور الذى يسمع ويقرأ عنه ويراه. وهؤلاء الذين فى الشوارع لا يعرفون خطورة أن تكون صاحب القرار الأول، والكل ينتظر إشارة أو حتى غمزة عين. وحتى فى أكثر اللحظات صعوبة وسط المظاهرات والغضب، لم يطلب منه أحد ممن حوله أن يترك الحكم، بل إنه أجرى عشرات الاتصالات بصحفيين ومسؤولين سابقين وحاليين يسألهم عن رؤيتهم، لكن أيا منهم لم يشر عليه بأن يرحل، وقال ذلك ضمن حواراته التى كان يعيدها أمام أبنائه وزوجته «ماحدش قال لى انتحى.. كلهم قالوا غير حكومة نظيف».

فقط أشاروا عليه أن يغير الحكومة، وألقوا بالمسؤولية على الحزب الوطنى وأحمد عز، وأكثر من مرة ردد أمام مرافقيه سواء زوجته أو أبناءه «هما عاوزين إيه؟ مش سبت الحكم خلاص.. سبت لهم الجمل بما حمل...» لكنه كان يواجه الكثير من التفاصيل عن حياته ونشأته، ويستعيد الكثير من التفاصيل التى تعود به إلى طفولته، ويرى نفسه قطع رحلة طويلة، وبعيدة، كان خلالها حريصا على أن يبقى قادرا على السير للأمام، من دون أن ينظر خلفه، لكنه اليوم ينظر خلفه ويستعيد حياته.

وجد حسنى مبارك نفسه وحيدا خارج السلطة يستعيد حياته ويفكر فيما كان يمكنه أن يفعله ولم يفعله، ربما شعر بندم ما على أنه تسرع فى ترك الحكم، وبالطبع فقد تأمل نظرات ابنه جمال التى تحمل معنى الأسف، وتساءل: هل كان يمكنه إيقاف كل هذا.. ولعل جمال يكتشف حجم الـ«البلوة» التى كان يسعى إليها.

مبارك يتساءل عما إذا كان يمكنه أن يتخذ من القرارات مما يمنع عنه هذا المصير الذى يبدو غامضا، ويرى نفسه لأكثر من 80 عاما، قد قضى منها 60 عاما فى مواقع ومناصب مهمة، هى نفسها عمر كامل لبشر، منها 36 عاما فى عالم السياسة، التى كان يتحاشاها فى النصف الأول من حياته، لكنها سعت إليه، وفرضت نفسها عليه. فيما بدا مفارقة من مفارقات كثيرة حكمت حياته وحياة أسرته، أهم هذه المفارقات أنه بقدر ما استفاد من البعد عن السياسة وعالمها بقدر ما كانت السياسة لها تأثيرها المباشر على مسيرته، بل ومسيرة أسرته، أطاحت السلطة بكثيرين من حوله، بينما منحته مواقع ومناصب رفعته إلى الرئاسة أهم وأخطر المناصب.



لم ينتبه مبارك إلى أن نقطة الانقلاب بدأت قبل سنوات من يناير2011، وتراجع عن فتح باب التجديد فى النظام، وتصور أنه يمكنه معاكسة قواعد الطبيعة، وتصور أو صور له من حوله أنه يمكن أن ينقل السلطة لابنه، بشكل آمن، وتجلت نقطة الانقلاب منذ عام 2008 عندما بدا نظام مبارك يكرر ما سبق له أن فعله، الأزمات تتكرر كما هى وردود الأفعال هى نفسها.



وما جرى من 25 يناير حتى 11 فبراير 2025، كان السقوط المتسارع، بعد سنوات من الانحناء.. بدأت فكرة هذا الكتاب عام 2006 بعد سقوط كل الرهانات على تغير نظام الحكم، وبدت إشارات عديدة لتوريث الحكم من حسنى مبارك إلى جمال، وهى إشارات كانت ظاهرة، مهما حاول كثيرون نفيها بعد تنحى مبارك، وكانت معها إشارات الانهيار للنظام السياسى والاجتماعى.

مبارك بدا أكبر من عمره بسنوات، ولم يلتفت إلى أن كل هؤلاء المواطنين الذين خرجوا ضده فى الشوارع، يرونه ديكتاتورا ومتسلطا عجز عن إيقاف التدهور، ولم يهتم بقراءة ما يكتب، واعتاد أن يعطى ظهره للمعارضة، ويتعالى عليها، ويراها مجرد كلام، بل إنه سخر من هؤلاء المعارضين الذين هددوا بتشكيل برلمان موازٍ وقال أمام الجميع: «خليهم يتسلوا».. مبارك الذى يبدو غاضبا من أن يعامله الشعب بهذا العنف، اعتاد أن يرى هؤلاء المعارضين مجرد أصوات، وهؤلاء المتظاهرين، مضحكوكا عليهم، بينما تسلوا هم بالغضب، وخرج هو ليستعيد ذكرياته التى لم يجد الوقت لتذكرها طوال 40 عاما.

أولى نتائج السياسة على حياة حسنى مبارك كانت لثورة 1919، وحصول والده السيد مبارك على وظيفة تخرجه من مصير أن يبقى فلاحا أجيرا، لكنه حصل على وظيفة بوساطة من عبدالعزيز باشا فهمى، ابن قريته كفر المصيلحة، وأحد زعماء ثورة 1919 مع سعد زغلول. كما أن معاهدة 1936 التى أبرمها الوفد مع الإنجليز، كانت أحد العوامل التى سمحت لمبارك بالانضمام للجيش ودخول الكلية الحربية ثم كلية الطيران، مثل كثيرين من أبناء الطبقة الوسطى الصغيرة، وبوساطة من عبدالعزيز باشا فهمى نفسه، الذى رحل عام 1951 بعد عامين فقط من دخول حسنى مبارك للكلية الحربية.



وحتى تعليم حسنى مبارك فقد كان فى مدرسة المساعى الحميدة الثانوية بشبين الكوم، قامت بفضل جمعية خيرية بنفس الاسم أنشأها كبار الملاك فى المنوفية، وكلها تبدو مصادفات ومفارقات حددت مستقبل حسنى السيد مبارك.. وكان تقدم أسرته اجتماعيا فى جزء منها من مكاسب ثورة 1919، ونشاط الوفد الحزب الأكثر شعبية.. كل هذا لم يدفع حسنى مبارك للاقتراب من السياسة، بل إنه عُرف تلميذا مجتهدا يذاكر فى الحقول أو فى المسجد، ويمارس الرياضة، ومثل كثير من التلاميذ المجتهدين كان يبدو منطويا وله اهتماماته بعيدا عن زملائه.



أى من أفراد الأسرة تذكره مبارك فى لحظات الحلم والكابوس؟.. مبارك اختلف عن الرئيسين جمال عبدالناصر وأنور السادات بعزوفه التام عن الحديث عن حياته الشخصية قبل توليه الحكم أو الإشارة لعائلته وجذوره.. عبد الناصر كان فخورا بأسرته البسيطة ووالده البوسطجى وارتباطه بأمه وصدمته فى وفاتها.. وتحدث عن عائلته وكفاحه قبل الثورة، وأنور السادات كان دائم الحديث عن قريته ميت أبو الكوم وارتباطه بها حتى سنوات عمره الأخيرة، وإن كان أخذ عليه أنه كان يعدل فى حكاياته وتاريخ أسرته، فى أوقات وكتب مختلفة، بشكل جعل هناك أكثر من تاريخ للأسرة.



أما حسنى مبارك فلم يعرف عنه تطرقه لشؤونه العائلية والأسرية، وهناك نقاط مجهولة عن تاريخ أسرته الحقيقى رغم أنه بقى فى السلطة 36 عاما منها 30 عاما فى منصب الرئيس، وأغلب الأخبار عن أسرته ونشأته تأتى إما من مصادر خارجية أجنبية، أو من حكايات متواترة مشكوك فى صحة بعضها.

مبارك نجح فى إبعاد أسرته وتاريخه الشخصى والعائلى بعيدا عن الإعلام، ومثلما كان فى حكمه فقد ظل تاريخه بعد رحيله عن الحكم محاطا بالكثير من الغموض، وحتى هؤلاء الذين عملوا معه واقتربوا من نظامه، عندما تحدثوا لم يضيفوا الكثير مما كان معلنا وقت وجوده فى السلطة، وحتى المصادر الأجنبية والمصرية، لم تقدم الكثير فيما يخص حياة مبارك الشخصية، وتركزت أغلبها حول دوره السياسى وفترات دراسته العسكرية فى الداخل والخارج، وحتى بعد رحيله عن السلطة، لم تضف محاولات البحث كثيرا إلى ما هو متوفر، لكن الثابت أن حسنى مبارك لم يحاول تغيير سيرته أو يخترع سيرة لعائلته ولم يثبت أنه منحاز لأهله أو أقاربه خلال السنوات الأولى من حكمه، وهو ما فسره البعض بأنه نوع من الجحود، والتعالى بينما اعتبره أنصاره ومؤيدوه نوعا من التعفف، ورفض التدخل أو التوسط لأقاربه، وقالوا، إن إخوته عاشوا وبعضهم رحل فى حياته من دون أى ضجة.

بعض القصص تروى أنه لم يكن يحب ذكر سيرة والده لأنه كان موظفا صغيرا فى محكمة، أو والدته، لكن أيا من هذه القصص لم يقدم برهانا على أن مبارك كان يحتقر أهله، وهى قصص وحكايات تدخل ضمن محاولات سحب أى ميزة عن الديكتاتور السابق، بينما يمكن النظر له مثل كثيرين من الطبقة الوسطى التى تجد طريقها للصعود الاجتماعى، ضمن دولة مركزية كل سلطاتها بالعاصمة، غالبا كما ينشغلون فى مهامهم ومناصبهم، وينفصلون مع الوقت عن متابعة قراهم أو مدنهم وأهلهم.. مبارك لم يكن من النوع المتعدد الصداقات، ربما لأنه دخل عالم السلطة مبكرا، فى عقده الرابع، ولهذا لم يظهر له أصدقاء طفولة يتحدثون عنه، ربما لأنه خرج من السلطة إلى السجون والمحاكمات، فى زحام فترة مليئة بالأحداث.

واتفق بعض أهل قريته أنه لم يكن يهتم بكفر المصيلحة مثلما كان الرئيس أنور السادات يفعل مع قريته ميت أبو الكوم، حيث حرص السادات على إعادة بناء منازلها الريفية وتوصيل السخانات الشمسية إلى الكثير منها، وكان حريصا على زيارتها وعقد مؤتمرات صحفية فيها، كما أنه كان مولعا بالحديث عما أسماه «أخلاق القرية المصرية»، التى كانت تعنى لديه قيم الاحترام من الصغير للكبير، وترجم هذا فى وضع نفسه كبيرا للعائلة المصرية وهو وضع يستحق الاحترام.



مبارك لم يكن له تاريخ أسرى معروف، فهو لم ينتم لأسرة عريقة، وإن كانت أسرته لم تكن مجهولة تماما.. ومن المصادر التى تعرضت لجزء من حياة مبارك كتاب عن دار «تشسى هاوس» عن «كبار زعماء العالم» عام 2008، بالإضافة إلى حكايات وقصص، منقولة عن أهالى قريته كفر المصيلحة، كان الصحفيون يلحون للحصول عليها من أهالى القرية، وهى حكايات متضاربة، بعضها يصور مبارك على أنه الابن الجاحد، والبعض الآخر يراه حاكما له أخطاء أو ميزات. وأغلبها تردد فى أوقات مرتبكة كانت المشاعر فيها مختلة تجاه مبارك وأسرته، نأخذ منها ما هو مؤكد أو ما يتماشى مع المنطق.

ولد محمد حسنى مبارك فى 4 مايو 1928 فى قرية كفر المصيلحة بمحافظة المنوفية بوسط الدلتا وهى نفس المحافظة التى كان ينتمى إليها الرئيس أنور السادات، وهى من أكثر المحافظات شهرة فى عدد المسؤولين والوزراء والرؤساء، كما أن «المنايفة» كانوا محل تساؤل دائم، بالرغم من أن السبب غالبا كان لأن المنوفية محافظة زراعية ظلت حتى إنشاء مدينة السادات تفتقد إلى المجال الصناعى وبالتالى فهى طاردة لأصحاب الطموحات فضلا عن قربها من القاهرة ولا تبعد أكثر من 50 كيلومترا عن العاصمة.


يُتبع





اليوم السابع