حكم صيام الحائض والنفساء وقضائهما
عن معاذة بنت عبدالله العدوية قالت: سألت عائشة رضي الله عنها فقلت: ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ فقالت: أحرورية أنت[1]؟! قلت: لست بحرورية ولكني أسأل، قالت: ((كان يصيبنا ذلك نؤمر بقضاء الصوم، ولا نؤمر بقضاء الصلاة)) متفق عليه[2].
يتعلق بهذا الحديث فوائد:
الفائدة الأولى: من رحمة الله تعالى بالمرأة أنها إذا حاضت أو نفست لا تؤمر بالصيام، بل إنها تنهي عن الصيام في هذه الحالة، ولو صامت أثمت ولم يصبح صومها، فعن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: خرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمر على النساء فقال: "يا معشر النساء تصدقن، فإني أريتكن أكثر آهل النار"، فقلن: وبم يا رسول الله؟ قال: (( تكثرن اللعن، وتكفرن العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكم))، قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال ( أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل؟)) قلن بل، قال: (( فذلك من نقصان عقلها، أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم؟)) قلن: بلى، قال: (( فذلك من نقصان دينها)). متفق عليه[3]، وإنما منعت المرأة من الصيام في هاتين الحالتين لأنها في حالة من الضعف تحتاج معها إلى الراحة والطعام والشراب، فلم يناسبها إيجاب الصيام عليها، بل إن الله تعالى رحمة بها وضع عنها الصلاة المفروضة، ويجب عليها أن تقضي بعدد الأيام التي أفطرتها من رمضان، ووقت القضاء موسع لها من رمضان الذي أفطرت فيه إلى رمضان الآخر، ولا يجوز لها تأخير القضاء إلى ما بعد رمضان الآخر بغير عذر.
الفائدة الثانية: إذا رأت المرأة الحائض الطهر الكامل قبل الفجر وجب عليها صيام اليوم التالي، ويكون الطهر برؤية القصة البيضاء لمن طهرها بالقصة البيضاء، أو بالجفاف الكامل لمن طهرها بذلك، فيجب عليها في هذه الحالة أن تصوم اليوم التالي، وإن لم تغتسل إلا بعد طلوع الفجر، وأما إذا لم تر الطهر الكامل إلا في أثناء النهار فإنها تكمل يومها مفطرة، فلها أن تأكل وتشرب بقية النهار على الصحيح من قولي العلماء، وتصوم من اليوم التالي.
[1] الحروري منسوب إلى حروراء بلدة على ميلين من الكوفة، والمراد هنا الخوارج، فإنهم ينسبون إليها لأن أول فرقة منهم خرجوا على علي -رضي الله عنه- كانوا بهاء واستفهمتها عائشة رضي الله عنها استفهام استنكار، هل أنت منهم؛ لأن من أصولهم: الأخذ بما دل عليه القرآن، ورد ما زاد عليه من الحديث مطلقا ( فتح الباري 1/ 422).
[2] رواه البخاري في كتاب الحيض باب لا تقضي الحائض الصلاة1/ 122 (315)، ومسلم في كتاب الحيض، باب وجوب قضاء الصوم على الحائض دون الصلاة1/ 265 (335)، وهذا لفظه.
[3] رواه البخاري في كتاب الحيض، باب ترك الحائض الصوم 1/ 16 (298)، ومسلم في كتاب الإيمان، باب بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات 1/ 87 (80) ولم يسق لفظه وأحال بمعناه على ما قبله، ورواه في الموضع نفسه من حديث ابن عمر رضي الله عنهما برقم (79).
إظهار التوقيع
توقيع : Nada Ndod
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: حكم صيام الحائض والنفساء وقضائهما
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دنيا الأمل
إظهار التوقيع
توقيع : Nada Ndod
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: حكم صيام الحائض والنفساء وقضائهما
رد: حكم صيام الحائض والنفساء وقضائهما
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
جزاك الله خيرا ياقمر
موضوع مهم
جزاك الله خيرا ياقمر
موضوع مهم
إظهار التوقيع
توقيع : رحيق العفة
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: حكم صيام الحائض والنفساء وقضائهما
رد: حكم صيام الحائض والنفساء وقضائهما
إظهار التوقيع
توقيع : ربي رضاك والجنة
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| أحكام لباس المرأة المسلمة وزينتها - هام | هـــدوء | فتاوي وفقه المرأة المسلمة | ||
| 60 سؤالا في أحكام الحيض والنفاس للشيخ بن عثيمين رحمه الله | شوشو السكرة | فتاوي وفقه المرأة المسلمة | ||
| حكم واقوال , حكم جديده حكم رائعه , حكم مميزه | ريموووو | حكم واقـوال | ||
| فتاوى في أحكام في تزين المرأة | امل عثمان | فتاوي وفقه المرأة المسلمة | ||
| صور حكم 2025 عن الحياة حكم 2025 للفيس بوك بالصور حكم فيسبوكية | ملآك ولكن.. | صور x صور | ||
الساعة الآن 09:02 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع