حكـمـ صـلاه الجمـاعه للنسـاء .. .. .. ْ

صلاة الجماعة و هي تفوق أجر صلاة الفرد وحده منفرداً في بيته ،
حثّ الإسلام على صلاة الجماعة لما فيها من أجرٍ و ثوابٍ كبيرين و غير ذلك إنها تزيد من تماسك و تواصل أفراد المجتمع ،
فقد حرص الصّحابة رضوان الله عليهم على صلاة الجماعة مع النّبي محمد صلّى الله عليه و سلّم ،
و صلاة الجماعة فيها الخير الكثير و فيها ألفة و خشوع و تسهيل على النّاس الصّلاة و تعليم الصّلاة لأن الإمام يكون أعلمهم بتلاوة القرآن الكريم و أعلمهم بالسّنة
. من شروط الإمامة هي من حق الرّجل فالرّجل وحده يؤم الرّجال
و النّساء في المسجد أو في جمعة مكان
، و أمّا المرأة فهو مكروهٌ لهاو محرم إمامة الرّجال فلا يجوز للمرأة حق إمامة الرّجال أمّا إمامة المرأة للنساء فهي محببة و جائزة لا ضرر فيها . إنّ إمامة المرأة للنساء تختلف عن إمامة الرّجل للرجال
، يصادف الكثير من الأماكن تجمع النّساء و قد دخل وقت الصّلاة و هنا تستطيع المرأة المتعلمة للقرآن الكريم أو من تتقن قرآءة القرآن أن تقوم و تؤمّ بالنّساء .
يكون موقع المرأة التي تؤم بالنّساء في الصّف الأول مع النّساء فلا تتقدم كما يفعل الرّجل عندما يتقدم بإمامة الصّلاة لإنّ الإمامة بالأصل من حق الرّجل
، و عند الصّلاة يستحب للمرأة أن ترفع صوتها بالقرآءة و لكن بشرط إذا كان المكان قريباً من مكان فيه رجال لا يجوز للمرأة أن ترفع صوتها بل تخفض من صوتها بحيث يكون صوتها مسموعاً بين النّساء .
تقوم المرأة التي تؤمّ بالصّلاة بخطوات الصّلاة كما تصلي هي في الصّلاة العادية في بيتها فعندما يكون وقت صلاة الظّهر و صلاة العصر لا تجهر بالقرآءة أثناء الصّلاة بل تصليها كما هي بل تكتفي برفع صوتها عند التّكبير و الرّكوع و السّجود

، و عند صلاة المغرب و العشاء تجهر المرأة بالصّلاة لأن الصّلاة فيها جهر بالرّكعة الأولى و الثّانية . بعض النساء تجد صلاة الجماعة فرصة لتتعلم بها الصّلاة فقد تنتبه لإخطاء قد تفعلها أثناء الصّلاة و حدها و صلاة الجماعة تصحح لها الخطأ إن وجد
، و صلاة الجماعة تتعلم فيها المرأة الإمامة فقد تؤمّ النساء هي أيضاً في بعض المواقف و المناسبات خصوصاً في العزاء عندما يدخل وقت الصّلاة ،




و من أمثلة إمامة النّساء هي إمامة السّيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها للنساء في الصّلاة و إمامة أم سلمة رضي الله عنها و إمامة أم ورقة رضي الله عنها في الصّلاة دون حرج.