عاجل اسماء بنات لا يجوز تسميته وهى مشهوره جدا
بسم الله الرحمن الرحيم و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته كيف حالكم ايها الاعضاء؟؟؟
ارجو ان تكونو بخير و بصحة و عافية اليوم موضوعي هم جداً جداً جداً جداً خااااصةة للفتيـــات لانه متعلق باسمائهن التي لا يجوووووز التسميها بها مطلقاً و منها مايا يارا راما و غيرها الكثير و سنتعرف اليها عبر الموضوع نبدأ على بركة الله....
اولاً اسم مـــايـــا
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الدين الإسلامي قد اعتنى بالأسماء عناية خاصة لأنها عنوان على المسمى ودليل عليه يتجلى ذلك في قوله صلى الله عليه وسلم: تسموا بأسماء الأنبياء، وأحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن، وأصدقها حارث وهمام، وأقبحها حرب ومرة. رواه أبو داود والبيهقي، كما غير اسم برة إلى زينب، وقال: لا تزكوا أنفسكم. كما عند مسلم. وقال ابن القيم: وقد ذكر ابن أبي خيثمة من حديث بريدة، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتطير، فركب بريدة في سبعين راكبا من أهل بيته من بني أسلم، فلقي النبي ليلا، فقال له صلى الله عليه وسلم: من أنت؟ قال: أنا بريدة، فالتفت إلى أبي بكر وقال: يا أبا بكر ! برد أمرنا وصلح، ثم قال: ممن؟ قلت: من أسلم. قال لأبي بكر: الآن سلمنا، ثم قال: ممن، قال: من سهم ، قال: خرج سهمك، ولما رأى سهيل بن عمرو مقبلا يوم صلح الحديبية ، قال: سهل أمركم.. وغير اسم عاصية بجميلة، واسم أصرم بزرعة، وقال أبو داود في السنن: وغير النبي صلى الله عليه وسلم، اسم العاص وعزير وغفلة وشيطان والحكم وغراب وشهاب، فسماه هشاما وسمى حدبا أسلم وسمى المضطجع المنبعث، وأرض غفرة خضرة، وشعب الضلالة سماه شعب الهداية، وبنو الزنية سماهم بنو الرشدة، وهذا باب عجيب من أبواب الدين، وهو العدول عن الاسم الذي تستقبحه العقول وتنفر منه النفوس إلى الاسم الذي هو أحسن منه والنفوس إليه أميل، وكان النبي صلى الله عليه وسلم شديد الاعتناء بذلك. انتهى من تحفة المودود لابن القيم.
وأخرج مالك في موطئه عن يحيى بن سعيد: أن عمر بن الخطاب قال لرجل: ما اسمك؟ فقال: جمرة. فقال: ابن من؟ فقال: ابن شهاب. قال: ممن؟ قال: من الحرقة. قال: أين مسكنك؟ قال: بحرة النار. قال: بأيها؟ قال: بذات لظى. قال عمر: أدرك أهلك فقد احترقوا. قال فكان كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
ويذكر الفقهاء أن من حق الولد على أبويه أن يختارا له اسما حسنا. وأما هذا الاسم الذي سميت به ابنتك فإنه من الأسماء الأعجمية، ولا ينبغي للمسلم أن يسمي به إلا إذا عرف معناه، فلعله يتضمن معنى سيئا أو شعاراً يتنافى مع الدين والأخلاق، ولا يؤمَن ذلك في هذا العصر الذي اختلطت فيه المفاهيم واختلت فيه الموازين. وانظر الفتوى رقم: 29185.
والأولى للمسلم أن يسمي أبناءه وبناته بالأسماء الحسنة الأصيلة.. كأسماء الأنبياء والصحابة والتابعين والصالحين.. وإن سمى بغير ذلك مما ليس فيه محذور شرعي فلا مانع منه. وقد بينا الأسماء الحسنة التي يستحب التسمي بها، والأسماء السيئة التى ينبغي تجنبها وضوابط ذلك في الفتاوى ذات الأرقام التالية:20275، 10793، 12614.
والله أعلم.
ثانياً اسم يـــارا
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد:
فلم نقف على معنى لهذا الاسم فيما اطلعنا عليه من المعاجم، إلا ما جاء في الموسوعة العربية: يارا ـ نهر في جنوب شرقي فكتوريا بأستراليا. ولم نقف له على ذكر في أسماء السلف الصالح ومن بعدهم من المسلمين، ولذلك فهو من الأسماء الأعجمية الوافدة على المسلمين في هذا العصر الذي اختلط فيه الحابل بالنابل، فلا ينبغي للمسلم أن يسمي به، إلا إذا عرف معناه، فلعله يتضمن معنى سيئاً، أو شعاراً يتنافى مع الدين والأخلاق.
جاء في أسماء مذمومة للشيخ سلمان العودة: ومما ينتشر في مجتمعنا تسمية البنات بالأسماء الأجنبية، التي لا هي معروفة بلغة العرب، ولا هي أسماء تاريخية ولا شرعية، ولا موجودة أصلاً في مجتمعنا، وإنما استوردت من الكفار معلبة وأطلقت على بعض البريئات فكانت شؤماً عليهن وعلى من سماهن، كما نجد ـ مثلاً ـ كثيراً من الناس يسمي ابنته: يارا ـ فهذا الاسم ليس له معنى في اللغة العربية وهو اسم أجنبي، فلا يجوز تسمية أحد من الذكور ولا من الإناث بمثل هذه الأسماء.
والأولى بالمسلم أن يختار أحسن الأسماء لولده فيسميهم بالأسماء الحسنة المعروفة، وإذا علم أن من معانيه آلهة الأنهار، كان وجوب الابتعاد عنه آكد.
والله أعلم.
ثالثاً اسم رامــــا
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ أبو وائل حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
فنسأل الله عز وجل أن يبارك لك في ذريتك، وأن يجعل هذا المولود القادم مولوداً مباركاً صالحاً، وأن يرزقكما بره، وأن يجعله قرة عين (( رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ))[الفرقان:74]^، وقد أحسنت يا أخي بالعناية بحسن التسمية لأولادك فإن هذا من حق ولدك عليك، وأيضاً فإن النبي صلوات الله وسلامه عليه كان يحب الأسماء الحسنة -بأبي هو وأمي صلوات الله وسلامه عليه- بل كان يغير الاسم القبيح أو الاسم المخالف للشرع إلى الاسم الحسن، كما ثبت عنه صلوات الله وسلامه عليه أنه غير اسم برة إلى جويرية أم المؤمنين رضي الله عنها وأرضاها، وكذلك أراد أن يغير اسم حزَن والد المسيب، فأراد أن يغير اسمه إلى سهل، وهذا من تمام كرمه صلوات الله وسلامه عليه، ومن تمام هذه الشريعة الكاملة، ولذلك خرج أبو داود في السنن عن النبي صلوات الله وسلامه عليه أنه أمرنا بإحسان أسماء أولادنا وبين أننا ندعى يوم القيامة بأسمائنا وأسماء آبائنا، فالعناية بالاسم الحسن أمرٌ مطلوبٌ، بل إنه يحرم على الإنسان أن يتسمى بالأسماء المنكرة ذات المعاني السيئة القبيحة، لا سيما الأسماء التي تحمل معانٍ باطلة كالتسمي بفرعون مثلاً، وكذلك مثلاً بالآلهة التي يعبدها المشركون سواءً كانت من الأصنام أو كانت من البشر الذين يُعبدون من دون الله عز وجل.
أما بخصوص هذا الاسم الذي أشرت إليه وهو (راما) فقد أشرت إلى أنك قد وجدت أنه اسمٌ من أسماء الكعبة أو صحن الكعبة، وهذا أمرٌ فيه نظر؛ فإن هذا لا يُعرف من أسماء مكة ولا من أسماء الكعبة المشرفة زادها الله تشريفاً وتعظيماً وتكريماً، بل إن هذا الاسم (راما) بالميم ممدودةً بالألف لا يعرف له أصل اشتقاق عربي فيما نعلمه، وإنما هذا الاسم له اشتقاقٌ أعجمي، فهو يشير إلى بعض ملوك الهند والذي كان له زوجة تسمى أيضاً بـ (سيتا) وكان ملكاً معظماً من ملوكهم، ثم زعموا أن إلههم الذي يعبدونه واسمه (فشنو) أنه قد حل فيه وأنه صار الإله المعبر، فهم يعبدونه لأجل ذلك ويعبدون معه زوجته، فبهذا أصبح من معبودات الكفرة من مشركي الهند، وليس باسمٍ عربي.
إذا عُلم هذا يا أخي فلتعلم أن هنالك في لغة العرب (رامة) وهذا غير راما ممدودةً بالألف فبينهما فرق، ويتضح الفرق بالنطق السليم، ويتضح كذلك عند الوصل في الكلام وعند الكتابة أيضاً، ورامة تأتي لمعاني، منها: أنها موضعٌ بين البصرة من العراق وبين مكة، وقيل غير ذلك فيه، أي اختلف في الموضع وتحديده، وتأتي رامة أيضاً بمعنى الجارية المصلحة الحاذقة، أي البنت المصلحة الحاذقة وتجمع على رُممٌ وهن الفتيات الكيسات العاقلات، ويوجد من أسماء النساء العربيات من تسمت بـ (رامة) وأما (راما) بالألف ممدودةً فلا نعلم أنه قد تسمي به أصلاً ولا أنه من اشتقاق لغة العرب.
إذا عُلم هذا يا أخي فلتعلم أن الله قد وسع عليك في الأسماء فلتسم ابنتك بما شئت من الأسماء الحسنة اللطيفة، لا سيما تلك الأسماء التي تحمل معانٍ حسنة، فكل ذلك واسع ولا تضيق على نفسك في هذا الأمر، فإن هذا الاسم كما أشرنا يطلق على بعض معبودات المشركين الهندوس، كما بينا لك ذلك، ومتى كان الاسم مختصاً ببعض المعبودات فيحرم التسمية به، كما يحرم التسمية باللات والعزى ومناة وهبل وغيرها من أسماء أصنام المشركين، وكذلك بوذا، فكذلك يحرم التسمي بأي اسم ثبت أنه من معبودات المشركين، ولا يوجد اشتراكٌ بينه وبين أسماء المسلمين، بحيث يكون مختصاً بأسماء طواغيت أهل الشرك، وقد وسع الله جل وعلا عليك فاختر لبنتك الكريمة الحبيبة حفظها الله تعالى اسماً لطيفاً حسناً لا سيما ما كان من أسماء أمهات المؤمنين أو أسماء الصحابيات الكريمات رضوان الله عليهن جميعاً، وإن شئت فلتسمها بأي اسمٍ مباحٍ فلا حرج عليك في ذلك، والظاهر أنك تحب اشتقاق الراء والألف والميم فإن شئت أن تسمي من الاشتقاقات العربية التي توافق هذا المعنى، فكل ذلك واسعٌ لا حرج فيه طالما أنه لا يحمل معنىً سليماً أو محظوراً .
ونسأل الله أن يشرح صدرك، وأن ييسر أمرك، وأن يجعلك من عباد الله الصالحين، وأن يوفقك لما يحبه ويرضاه.
رابعاً اسم ريـــماس
فاسم ريماس من أسماء النساء، ليس له أصل في اللغة العربية، وهو من الأسماء الوافدة حديثًا على العالم العربي الإسلامي، حيث صارت تسمى به بعض بنات المسلمين، ولا ندري إن كان أصله من أسماء اليهود أم لا. إلا أنه اسم مستورد وليس له معنىً معلوم، فالواجب الحذر من التسمي بمثل هذه الأسماء الوافدة إلينا من غير المسلمين، خاصة أنه قد يكون لها معنى يتناقض مع عقيدتنا الإسلامية أو أخلاقنا.
خامساً اسم لـــمـــار
فالمسنون في تسمية المولود أن يكون الاسم حسنا للحديث الذي رواه أبو داود والدارمي وابن حبان وأحمد: إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم، فحسنوا أسماءكم. وأفضل الأسماء عبد الله وعبد الرحمن، لخبر مسلم في صحيحه: إن أحب أسمائكم إلى الله عبد الله وعبد الرحمن. وفي سنن أبي داود: وأصدقها حارث وهمام، وأقبحها حرب ومرة.
فمن هذه الأحاديث وما في معناها يستفاد الندب إلى التسمي بكل اسم يكون معناه حسنا كأسماء الأنبياء والملائكة والصحابة... وإذا كان الاسم يقتضي تعظيماً أو تفخيماً فلا ينبغي التسمية به، لأن الله تعالى يقول: فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى {النجم:32}، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تسمية الغلام رباحا أو نجيحاً، ففي صحيح مسلم عن سمرة بن جندب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ولا تسم غلامك يساراً ولا رباحاً ولا نجيحاً ولا أفلح فإنك تقول: أثم هو؟ فلا يكون فيقول: لا.
وبناء على ما تقدم فلا نرى حرجاً في تسمية البنت بـ لمار أو ميار، إلا إذا كان هذان الاسمان يشتملان على ما لا نعرفه كأن يكونا دالين على تعبيد لغير الله في بعض اللغات، أو يدلان على معنى سيئ، أو يشتهران على أنهما أسماء لأناس عرفوا بالكفر أو العصيان ...
والله أعلم.
إظهار التوقيع
توقيع : ميمى دودو
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: عاجل اسماء بنات لا يجوز تسميته
إظهار التوقيع
توقيع : حڸآۉة آڸرۉح
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: عاجل اسماء بنات لا يجوز تسميته وهى مشهوره جدا
إظهار التوقيع
توقيع : دوما لك الحمد
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: عاجل اسماء بنات لا يجوز تسميته وهى مشهوره جدا
إظهار التوقيع
توقيع : وغارت الحوراء
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: عاجل اسماء بنات لا يجوز تسميته وهى مشهوره جدا
إظهار التوقيع
توقيع : ميمى دودو
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: عاجل اسماء بنات لا يجوز تسميته وهى مشهوره جدا
رد: عاجل اسماء بنات لا يجوز تسميته وهى مشهوره جدا
إظهار التوقيع
توقيع : ربي رضاك والجنة
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: عاجل اسماء بنات لا يجوز تسميته وهى مشهوره جدا
رد: عاجل اسماء بنات لا يجوز تسميته وهى مشهوره جدا
إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: عاجل اسماء بنات لا يجوز تسميته وهى مشهوره جدا
إظهار التوقيع
توقيع : العدولة هدير
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| اسماء بنات جديدة2024 من الالف الى الياء ,اسماء بنات رقيقة ومعانيها اسماء لمولودك | sηfoorћ♪' | اسماء بنات | ||
| موسوعة اسماء بنات 2025 من الالف للياء ومعانيها | حفيدة عائشة | اسماء بنات | ||
| لعبه اكبر موسوعه اسماء ,اسماء بنات,اسماء اولاد,تعالوا نلعب اسماء | ريموووو | فرفشة عدلات | ||
| اسماء اولاد , اسماء اولاد جديدة , اسماء اولاد ومعانيها , اسماء اولاد مترجمة ,اسماء | دوما لك الحمد | اسماء اولاد | ||
| رواية مع وقف التنفيذ , للكاتبه مشاعر غالية | صفاء الحياة | قصص - حكايات - روايات | ||
الساعة الآن 06:15 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع