أو

الدخول بواسطة حسابك بمواقع التواصل

#1

افتراضي لا تستبق الأحداث .. اترك المستقبل حتى يأتي

"أتى أمر الله فلا تستعجلوه" لا تستبق الأحداث، أتريد إجهاض الحمل قبل تمامه؟ ! و قطف الثمرة قبل النضج؟ ! إن غدا مفقود لا حقيقة له، ليس له وجود، و لا طعم، و لا لون، فلماذا نشغل أنفسنا به، و نتوجس من مصائبه، و نهتم لحوادثه. نتوقع كوارثه و لا ندري هل يحال بيننا و بينه، أو نلقاه، فإذا هو سرور و حبور؟



المهم أنه في عالم الغيب لم يصل إلى الأرض بعد، إن علينا ألا نعبر جسرا حتى نأتيَه، و من يدري؟ لعلَّنا نقف قبل وصول الجسر، أو لعل الجسر ينهار قبل وصولنا، و ربما وصلنا الجسر و مررنا عليه بسلام.

إن إعطاء الذهن مساحة أوسع للتفكير في المستقبل و فتح كتاب الغيب ثم الاكتواء بالمزعجات المتوقعة ممقوت شرعا، لأنه طول أمل، و هو مذموم عقلا، لأنه مصارعة للظل. إن كثيرا من هذا العالم يتوقع في مستقبله الجوع و العري و المرض و الفقر و المصائب، و هذا كله من مقررات مدارس الشيطان:" الشيطان يعدكم الفقر و يأمركم بالفحشاء و الله يعدكم مغفرة منه و فضلا".

كثير هم الذين يبكون، لأنهم سوف يجوعون غدا، و سوف يمرضون بعد سنة، و سوف ينتهي العالم بعد مئة عام. إن الذي عمرُه في يد غيره لا ينبغي له أن يراهن على العدم، و الذي لا يدري متى يموت لا يجوز له الاشتغال بشيء مفقود لا حقيقة له.





اترك غدا يأتيك، لا تسأل عن أخباره، لا تنتظر زحوفه، لأنك مشغول باليوم.

و إن تعجب فعجبٌ هؤلاء يقترضون الهم نقدا ليقضوه نسيئة في يوم لم تشرق شمسه و لم ير النور، فحذار من طول الأمل.


#2

افتراضي رد: لا تستبق الأحداث .. اترك المستقبل حتى يأتي

{و الله يعلم و أنتم لا تعلمون}
إظهار التوقيع
توقيع : إشرآقـــة أمل


قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى
60 سؤالا في أحكام الحيض والنفاس للشيخ بن عثيمين رحمه الله شوشو السكرة فتاوي وفقه المرأة المسلمة
موسوعة ماكولات دايت.ماكولات منوعة للرجيم.اطباق صحية فتاة بالحياء تجملت اكلات للرجيم واطباق صحية
موسوعة كاملة للأرز نور الصباح1 اكلات واطباق رئيسية
ملف للحلويات مايا علي الحلويات الشرقية والغربية
ماأجمل الحب ولكن ( قصة مؤثره ) صفاء الحياة قصص - حكايات - روايات


الساعة الآن 04:43 PM

الاتصال بنا - عدلات - أعلي الصفحة

جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع


التسجيل بواسطة حسابك بمواقع التواصل