أخطاء المصلين من التكبير الى التسليم ( الجزء الثاني)
أخطاء المصلين من التكبير الى التسليم
الجزء الثاني
وضع اليدين أسفل الصدر أثناء القيام:
بعض المصلين يضع يديه تحت السرة أثناء القيام والصواب وضعها على الصدر ، ففى الحديث عن وائل بن حجر رضى الله عنه قال :
" صلَّيتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوضع يدَه اليمنى على يدِه اليسرى على صدرِه."
الراوي:هلب الطائي والد قبيصة المحدث:ابن باز المصدر:حاشية بلوغ المرام لابن باز الجزء أو الصفحة:209 حكم المحدث:سنده قوي
_ أما الأحاديث التى تقول بوضع اليدين تحت السره فكلها ضعيفه
كذلك فالبعض يرسل يديه ويضعها على جنبه وهذه الهيئه على خلاف السنه ولم يرد بها حديث.
عدم الطمأنينه فى الصلاه
وهذا ينافى مع الخشوع وقد يؤثر على صحة الصلاه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
-" أسوأُ النَّاسِ سرِقةً الَّذي يَسرِقُ مِن صَلاتِه . قالوا : يا رَسولَ اللهِ كيفَ يَسرِقُ من صلاتِه ؟ قال : لا يُتِمُّ رُكوعَها و لا سُجودَها ( أو قال : لا يُقِيمُ صُلْبَه في الرُّكوعِ و السُّجودِ)"
الراوي:أبو قتادة الأنصاري المحدث:الألباني المصدر:صحيح الترغيب الجزء أو الصفحة:524 حكم المحدث:صحيح لغيره .
_فالواجب على المصلى أن يطمئن فى صلاته وأن يتم ركوعها وسجودها على الوجه الأكمل فإنه واقف بين يدى الله تعالى.
عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
" كان يصلِّي ؛ فلمحَ بمؤخِّرِ عينيْهِ إلى رجلٍ لا يقيمُ صلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ، فلمَّا انصرف قال: يا معشرَ المسلمينَ إنَّهُ لا صلاةَ لمن لا يقيمُ صلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ"
الراوي:علي بن شيبان المحدث:الألباني المصدر:صفة الصلاة الجزء أو الصفحة:131 حكم المحدث:إسناده صحيح"
عدم استواء الظهر فى الركوع
ينبغى على المصلى أن يكون ظهره مستويا فى حال الركوع فقد كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا ركع بسط ظهره و سواه حتى لو صب عليه الماء لأستقر . قال صلى الله عليه وسلم للمسئ فى صلاته :-" فإذا ركعت فاجعل راحتيك على ركبتيك وامدد ظهرَك ، ومكن لركوعِك)
الراوي: رفاعة بن رافع المحدث:الألباني المصدر:صفة الصلاة الجزء أو الصفحة:130 حكم المحدث:إسناده صحيح
الطمأنينه عند رفع الرأس من الركوع:
كان النبى صلى الله عليه وسلم يطمئن فى هذا القيام وكان يقف فيه قدر ركوعه وسجوده
عن البراء بن عازب قال :
" كان ركوعُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وسجودُهُ، وبين السجدتين، وإذا رَفَع من الركوعِ، ما خلا القيامَ والقعودَ، قريبًا من السَّوَاءِ) .
الراوي:البراء بن عازب المحدث:البخاري المصدر:صحيح البخاري الجزء أو الصفحة:792 حكم المحدث:[صحيح]
عدم قول المأموم " سمع الله لمن حمده"
بعض المصلين لا يشاركون الإمام فى قوله " سمع الله لمن حمده "
_ قال النووى :- قال الشافعى والأصحاب :- يستوى فى استحباب هذه الأذكار كلها الإمام والمأموم والمنفرد، فيجمع كل واحد منهم بين قوله : سمع الله لمن حمده ، وربنا ولك الحمد.
النزول إلى السجود بالركبتين
عن أبى هريره أن النبى صلى الله عليه وسلم قال :-
" إإذا سجدَ أحدُكم فلا يَبرُك كما يَبرُك البعيرُ ولْيَضَعْ يدَيهِ قَبلَ رُكبتيهِ"
الراوي:أبو هريرة المحدث:الألباني المصدر:صحيح أبي داود الجزء أو الصفحة:840 حكم المحدث:صحيح" صحيح
وقال :- "اعْتَدِلوا في السُّجودِ، ولا يَبسُطْ أحَدُكم ذِراعَيهِ انبِساطَ الكَلبِ " رواه البخاري
وقال:-(إذا سَجَدْتَ فضَعْ كَفَّيك وارفَعْ مِرفَقَيك ) رواه مسلم
عدم تمكين الأنف من الأرض:
وذلك أثناء السجود وقد قال النبى صلى الله عليه وسلم :
" لا صلاةَ لمنْ لا يصيبُ أنفَهُ من الأرضِ ما يصيبُ الجَبينَ"
الراوي:عبدالله بن عباس المحدث:الألباني المصدر:أصل صفة الصلاة الجزء أو الصفحة:2/733 حكم المحدث:صحيح على شرط البخاري " صحيح.
عدم استقبال القبله بأطراف الأصابع أثناء السجود
بعض المصلين لا يجعلون أطراف اصابع القدمين فى إتجاه القبله ، بل يثنونها تحتهم حتى تكون أطراف الأصابع فى عكس اتجاه القبله.
عن عائشه رضى الله عنها قالت :
فقَدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وكان معي على فراشي فوجدتُه ساجدًا راصًّا عقِبيهِ مستقبِلًا بأطرافِ أصابعهِ القِبلةَ"
الراوي:عائشة أم المؤمنين المحدث:الألباني المصدر:أصل صفة الصلاة الجزء أو الصفحة:2/736 حكم المحدث:صحيح على شرط مسلم فقط..
وعن ابن عمر قال:- "من سنه الصلاه أن يستقبل بأصابع رجليه القبله" فتح البارى.
المباعده بين القدمين أثناء السجود
بالرجوع إلى حديث أم المؤمنين عائشه رضى الله عنها السابق قال :-
" راصا عقبيه" أى لاصقا العقب بالعقب
قال ابن الأثير : تلاصقوا حتى لا تكون بينكم فرج.
عدم الإطمئنان فى الجلسه التى بين السجدتين
كان النبى صلى الله عليه وسلم يطمئن فى هذه الجلسه حتى يرجع كل عظم إلى موضعه ، قال ابن القيم : كان من هديه صلى الله عليه وسلم إطاله هذا ا لركن بقدر السجود.
التهاون بجلسة الاستراحه
عن مالك بن حويرث رضى الله عنه
"أنَّه رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي، فإذا كان في وِتْرٍ مِن صلاتِهِ لم يَنهَض حتى يَستَوِيَ قاعِدًا ." . رواه البخارى.
عدم الاعتماد على اليدين عند القيام من السجود
عن مالك بن حويرث رضى الله عنه" أن النبى صلى الله عليه وسلم
(وإذا رفَعَ رأسَهُ عَنِ السَّجدَةِ الثانيَةِ جلَسَ ، واعْتَمَدَ على الأرْضِ ثم قامَ)
رواه البخارى
قال الشافعى وبهذا نأمر من قام من سجود أو جلوس فى الصلاه أن يعتمد على الأرض بيديه معا اتباعا للسنه.
زياده لفظه سيدنا عند ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم فى التشهد والأذان
والذين يزيدون لفظه سيدنا يبررون ذلك بأنه زياده توقير للنبى وهو أمر مردود من وجهين
الأول :- إن توقير النبى صلى الله عليه وسلم ومحبته تكون بإتباعه من غير زياده أو نقصان
الثانى:- أن أصحاب النبى كانوا أشد منا حبا له ومع ذلك لم يثبت عن أحد منهم أنه تلفظ بهذه الزياده.
الإشارة بالأيدى عند التسليم من الصلاه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
" عن جابر بن سمرة قال صليتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فكنا إذا سلمنا، قلنا بأيدينا: السلامُ عليكم السلامُ عليكم, فنظر إلينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
فقال:
(ما شأنُكم؟ تُشيرون بأيديكم كأنها أذنابُ خيلٍ شُمُسٍ؟ إذاسلم أحدُكم فليلتفت إلى صاحبِه ولا يومئْ بيدِه).
رواه مسلم.
الميل قليلا إلى جهه اليمين واليسار أثناء التسليم
عن سعد بن أبى وقاص قال :
" كنتُ أرى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسلِّمُ عن يمينِه وعن يسارِه . حتى أرى بياضَ خَدِّه ." . رواه مسلم.
سبق الإمام فى الركوع والسجود
عن أنس بن مالك قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلما قضى الصلاه أقبل علينا بوجهه فقال :-
"صلى بنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذات يومٍ فلما قضى الصلاةَ أقبلَ علينا بوجهِه، فقال: أيها الناسُ إني إمامُكم فلا تسبقوني بالركوعِ ولا بالسجودِ ولا بالقيامِ ولا بالانصرافِ فإني أراكم أمامي ومن خلفي." رواه مسلم.
وقال :- "أما يخشَى الذي يرفعُ رأسَهُ قبل الإمامِ أنْ يحوِّلَ اللهُ رأسَه رأسَ حمارٍ ؟؟" رواه البخارى.
_قال الشيخ ابن عثيمين : إن المأموم مع إمامه له أربع حالات:
المسابقه: أن يبدأ بالشئ قبل إمامه وهذا حرام وإذا كانت تكبيره الإحرام لم تنفعه صلاته ويجب عليه إعادتها
الموافقه: أن يكون موافقا للإمام يركع مع ركوعه ويسجد مع سجوده وهى أيضا محرمه لقوله صلى الله عليه وسلم : " لا تركع حتى يركع ولا تكبر حتى يكبر " او هى مكروهه إلا فى تكبيره الإحرام فإذا وافق إمامه وجبت عليه الإعاده.
المتابعه: بأن يأتى بأفعال الصلاه بعد إمامه بدون تأخير وهو المشروع.
التخلف : وهو خلاف المشروع مثل أن يقوم الإمام وأنت ساجد لأنك مربوط بإمام يجب أن تكون متابعا له.
تسوية الصفوف وسد الخلل
وهو من الأخطاء التى يشترك فيها الإمام والمأموم فإنه يجب على الإمام أن يحث المصلين على تسوية الصفوف وإقامتها كما كان يفعل النبى وعلى المأموم أن يهتم بتسويه الصف ،، عن ابن مسعود رضى الله عنه قال :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا ( أى يسويها فى الصفوف ويعدلنا فيها ) فى الصلاة ويقول :-
(استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ، ليلينى منكم أولو الأحلام والنهى ( العقول) ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم " رواة مسلم.
قال النووى :-" فتختلف قلوبكم" أى يوقع بينكم العداوة والبغضاء واختلاف القلوب
وقد بين النبى صلى الله عليه وسلم أن عدم تسويه الصفوف ينقص من تمام الصلاة .. قال صلى الله عليه وسلم :-
( سوُّوا صفوفَكم فإنَّ تسويةَ الصفِّ من تمامِ الصلاةِ) رواه مسلم ،
وفى البخارى عن أنس قال :-
( كان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه).
نكتفى بهذا القدر ونكمل باذن الله فى الجزء القادم طابت أوقاتكم بذكر الله
المراجع:
محمد بيومى
الدرر السنية فى التحقق من الاحاديث
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: أخطاء المصلين من التكبير الى التسليم ( الجزء الثاني)
إظهار التوقيع
توقيع : ام مالك وميرنا
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: أخطاء المصلين من التكبير الى التسليم ( الجزء الثاني)
إظهار التوقيع
توقيع : وغارت الحوراء
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: أخطاء المصلين من التكبير الى التسليم ( الجزء الثاني)
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: أخطاء المصلين من التكبير الى التسليم ( الجزء الثاني)
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام مالك115
وبارك فيكِ يا ام مالك وأحسن اليكِ وأسعدكِ
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: أخطاء المصلين من التكبير الى التسليم ( الجزء الثاني)
إظهار التوقيع
توقيع : ضــي القمــر
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: أخطاء المصلين من التكبير الى التسليم ( الجزء الثاني)
إظهار التوقيع
توقيع : العدولة هدير
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: أخطاء المصلين من التكبير الى التسليم ( الجزء الثاني)
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| ❀ لآ تقف كثيراً عند أخطاء ماضيك ❀ | ربي رضاك والجنة | منوعات x منوعات - مواضيع مختلفة | ||
| أخطاء المصلين من التكبير الى التسليم الجزء الأول | أم أمة الله | فتاوي وفقه المرأة المسلمة | ||
| أخطاء المصلين , مهم جداً | دلوعة مسموعة | المنتدي الاسلامي العام | ||
| أخطاء المصلين | حبيبة أبوها | المنتدي الاسلامي العام | ||
| ثلاثون خطأ من أخطاء المصلين | لؤلؤة الايمان | المنتدي الاسلامي العام | ||
الساعة الآن 11:09 PM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع