شرح رياض الصالحين الحديث السابع باب النية (لابن العثيمين)
شرح رياض الصالحين الحديث السابع باب النية (لابن العثيمين)
7
-وعن أبي هريرة عبد الرحمن بت صخر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: 
((إن الله لا ينظر إلي أجسادكم ولا إلي صوركم ولكن ينظر إلي قلوبكم)) .(رواه مسلم) .
هذا الحديث يدل على ما يدل عليه قول الله تعالي:( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً
وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُم)
(الحجرات: من الآية13) .
فالله سبحانه وتعالي لا ينظر إلي العباد إلي أجسامهم هل هي كبيرة أو صغيرة،
أو صحيحة، أو سقيمة،
ولا ينظر إلي الصور، هل هي جميلة أو ذميمة،
كل هذا ليس بشيء عند الله،
وكذلك لا ينظر إلي الأنساب؛
هل هي رفيعة أو دنيئة،
ولا ينظر إلي الأموال،
ولا ينظر إلي شيء من هذا أبدا،
فليس بين الله وبين خلقه صلة إلا بالتقوي،فمن كان لله أتقي كان من الله أقرب،
وكان عند الله أكرم؛
إذا لا تفتخر بمالك،ولا بجمالك،
ولا ببدنك،
ولا بأولادك،
ولا بقصورك،
ولا سياراتك،
ولا بشيء من هذه الدنيا أبدا
إنما إذا وفقك الله للتقوى فهذا من فضل الله عليك فأحمد الله عليهقوله عليه الصلاة والسلام:
((ولكن ينظر إلي قلوبكم))فالقلوب هي التي عليها المدار،
وهذا يؤيد الحديث الذي صدر المؤلف به الكتاب؛
((إنما الأعمال بالنيات))القلوب هي التي عليها المدار،كم من إنسان ظاهر عمله أنه صحيح وجيد وصالح،
لكن لما بني على خراب صار خراباً،
فالنية هي الأصل،
_تجد رجلين يصليان في صف واحد، مقتدين بإمام واحد،
_يكون بين صلاتيهما كما بين المشرق والمغرب؛
_لأن القلب مختلف،
_أحدهما قلبه غافل، بل ربما يكون مرائيا في صلاته- والعياذ بالله - يريد بها الدنيا.
_والآخر قلبه حاضر يريد بصلاته وجه الله واتباع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم.
_فبينهما فرق عظيم، فالعمل على ما في القلب،
وعلي ما في القلب يكون الجزاء يوم القيامة؛
كما قال الله تعالي:
( إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ) (الطارق: 8)
(يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ) (الطارق: 8/9)
أي: تختبر السرائر لا الظواهر.
في الدنيا الحكم بين الناس على الظاهر؛ لقول النبي صلي الله عليه وسلم:
((إنما أنا بشر وإنكم تختصمون، ولعل بعضكم أن يكون ألحن
بحجته من بعض وأقضي له على نحو مما أسمع ))
لكن في الآخرة على ما في السرائر، نسأل الله أن يطهر سرائرنا جميعاً._فإذا كانت السريرة جيدة صحيحة فأبشر بالخير،
_وإن كانت الأخرى فقدت الخير كله،
وقال الله عز وجل:
(أَفَلا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ)
(وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ) (العاديات9/10)
فالعلم على ما في القلب.
وإذا كان الله تعالي في كتابه، وكان رسوله صلي الله عليه وسلم في سنته يؤكدان على إصلاح النية؛ فالواجب على الإنسان أن يصلح نيته، يصلح قلبه،
ينظر ما في قلبه من الشك فيزيل هذا الشك إلي اليقين. كيف؟
وذلك بنظره في الآيات:
(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ)
(آل عمران: 190)
(وَفِي خَلْقِكُمْ وَمَا يَبُثُّ مِنْ دَابَّةٍ آيَاتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) (الجاثية: 4)
إذا ألقي الشيطان في قلبك الشك فانظر في آيات الله. انظر إلي هذا الكون من يدبره انظر كيف تتغير الأحوال،
كيف يداول الله الأيام بين الناس،
حتى تعلم أن لهذا الكون مدبراً حكيماً عز وجل.
الشرك؛طهر قلبك منه. كيف أطهر قلبي من الشرك؟
أطهر قلبي؛ بأن أقول لنفسي: إن الناس لا ينفعوني إن عصيت الله
ولن ينقذونني من العقاب،
وإن أطعت الله لم يجلبوا إلي الثواب.
فالذي يجلب الثواب ويدفع العقاب هو الله.
إذا كان الأمر كذلك فلماذا تشرك بالله- عز وجل-
لماذا تنوي بعبادتك أن تتقرب إلي الخلق.
ولهذا من تقرب إلي الخلق بما يتقرب به إلي الله ابتعد عنه، وابتعد عنه الخلق.يعني لا يزيده تقربه إلي الخلق بما يقربه إلي الله؛ إلا بعداً من الله ومن الخلق؛
لإن الله إذا رضي عنك أرضي عنك الناس،وإذا سخط عليك أسخط عليك الناس،
نعوذ بالله من سخطه وعقابه.
المهم يا أخي: عالج القلب دائماً،
كن دائماً في غسيل للقلب حتى يطهر؛
كما قال الله - عز وجل -:
( أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُم) (المائدة: من الآية41)
فتطهير القلب أمر مهم جداً،
أسال الله أن يطهر قلبي وقلوبكم، وأن يجعلنا له مخلصين ولرسوله متبعين.
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: شرح رياض الصالحين الحديث السابع باب النية (لابن العثيمين)
إظهار التوقيع
توقيع : بياض الثلج
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: شرح رياض الصالحين الحديث السابع باب النية (لابن العثيمين)
إظهار التوقيع
توقيع : حڸآۉة آڸرۉح
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: شرح رياض الصالحين الحديث السابع باب النية (لابن العثيمين)
إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: شرح رياض الصالحين الحديث السابع باب النية (لابن العثيمين)
إظهار التوقيع
توقيع : هبه شلبي
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| الطب النبوي | لؤلؤة الاسلام 1 | الطب البديل | ||
| المسجد النبوي الشريف عبر التاريخ | اماني 2011 | شخصيات وأحداث تاريخية | ||
| النية تعريفها وحكمها ,ما هي النية وهل تنقض وما هي مبطلات النية | جنا حبيبة ماما | فتاوي وفقه المرأة المسلمة | ||
| كتاب رياض الصالحين ,تحميل كتاب رياض الصالحين كامل | شقاوة آنثى | مكتبة عدلات | ||
| شرح حديث إذا أحب الله عبدا نادى جبريل .. الحديث (للعلامة بن عثيمين) | توتى 1 | السنة النبوية الشريفة | ||
الساعة الآن 01:37 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع