الورد اليومى_ آخر سورة التوبـة الربع الثامن وبداية الربع التاسع اقرئى واستمعي تقبل الله
الورد اليومى_ آخر سورة التوبـة الربع الثامن وبداية الربع التاسع اقرئى واستمعي تقبل الله
112- (السّائحون): الغزاة المُجاهدون. أو الصّائمون
(لحدود الله ): لأوامره و نواهيه
114- (لأوّاه): لكثير التّأوّه خوفا و شفقا
113_{ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين}
لما مات ابو طالب قال رسول اللهﷺ
لأستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت {من بعد ما تبين لهم} أي من بعد ما بان لهم انهم ماتوا كفارا {وعدها إياه} وعده ان يستغفر له ولم يعلم ان الاستغفار للمشركين محظور {فلما تبين له أنه عدو لله} بموته على الكفر
{حتى يبين لهم ما يتقون} المعنى فلا يتقونه فيستحقون حين اذ الضلال
(لحدود الله ): لأوامره و نواهيه
114- (لأوّاه): لكثير التّأوّه خوفا و شفقا
113_{ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين}
لما مات ابو طالب قال رسول اللهﷺ
لأستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت {من بعد ما تبين لهم} أي من بعد ما بان لهم انهم ماتوا كفارا {وعدها إياه} وعده ان يستغفر له ولم يعلم ان الاستغفار للمشركين محظور {فلما تبين له أنه عدو لله} بموته على الكفر
{حتى يبين لهم ما يتقون} المعنى فلا يتقونه فيستحقون حين اذ الضلال
{الثلاثة الذين خلفوا} هم المرجئون لامر الله قد سميناهم
118- (بما رحُبت: مع رُحبها و سعتها
(ليتوبوا): ليُداوموا على التّوبة في المستقبل
{وظنوا} أي ايقنوا
والملجا المعتصم من الله وعذابه
120- (لا يرغبوا بأنفسهم): لا يترفّعوا بها و لا يصرفوها
بِأَنْ لَّا يَرْضَوْا بِالرَّاحَةِ لِأَنْفُسِهِمْ مَعَ تَعَبِهِ - صلى الله عليه وسلم -.
{بأنهم لا يصيبهم ظمأ} أي عطش
(نصبٌ): تعبٌ ما
(مخمصةٌ): مجاعة ما
(يغيظ الكفّار): يغضبهم و يغمّهم
(نيلا ): شيئا من قتل أو أسر أو غنيمة
122- (لِيَنفِرُوا كَافَّةً) لِيَخْرُجُوا لِلْجِهَادِ جَمِيعًا.
{فلولا} فهلا
{نفر} مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
اذ نفروا اليه من بلادهم من كل قبيلة جماعة
{ولينذروا قومهم} المتخلفين
123- (غلظةً): شدّة و شجاعة ، و حمية ، و صبرا
125- (رجسا): نفاقا و كفرا
(فَزادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ)الرّجس في معنى العذاب،
أي فزادهم عذابا إلى عذابهم بما تجدّد عند نزوله من كفرهم.
والرّجس: القذر، والنّتن أيضا: أي نتنا إلى نتنهم أي كفرا إلى كفرهم. والنّتن كناية عن الكفر.
126-{أو لا يرون} يعني المنافقين
( يُفتنون): يُمتحنون بالشّدائد و البلايا
قيل يبتلون بالغزو وقيل بالمرض
{هل يراكم من أحد} أي ان قمتم من المسجد
{عزيز عليه ما عنتم} أي شديد عليه صعب و شاقّ عليه
ما شق عليكم والعنت لقاء الشدة
{حريص عليكم} ان تؤمنوا
(ما عندتم ): عنتُكُم و مشقّتكم أي هلاككم
(رَؤُفٌ ): شديد الرّحمة.
129-( حسبي الله): كافيّ الله و معيني
ربع (إِنَّ ٱللَّهَ ٱشتَرَىٰ مِنَ ٱلمُؤۡمِنِينَ أَنفُسَهُمۡ وَأَموَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلجَنَّةَۚ)
ربع (وَمَا كَانَ ٱلمُؤۡمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةٗۚ فَلَوۡلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرۡقَةٖ مِّنۡهُمۡ طَآئِفَةٞ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي ٱلدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوۡمَهُمۡ)
{فلولا} فهلا
{نفر} مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
اذ نفروا اليه من بلادهم من كل قبيلة جماعة
{ولينذروا قومهم} المتخلفين
123- (غلظةً): شدّة و شجاعة ، و حمية ، و صبرا
125- (رجسا): نفاقا و كفرا
(فَزادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ)الرّجس في معنى العذاب،
أي فزادهم عذابا إلى عذابهم بما تجدّد عند نزوله من كفرهم.
والرّجس: القذر، والنّتن أيضا: أي نتنا إلى نتنهم أي كفرا إلى كفرهم. والنّتن كناية عن الكفر.
126-{أو لا يرون} يعني المنافقين
( يُفتنون): يُمتحنون بالشّدائد و البلايا
قيل يبتلون بالغزو وقيل بالمرض
{هل يراكم من أحد} أي ان قمتم من المسجد
{عزيز عليه ما عنتم} أي شديد عليه صعب و شاقّ عليه
ما شق عليكم والعنت لقاء الشدة
{حريص عليكم} ان تؤمنوا
(ما عندتم ): عنتُكُم و مشقّتكم أي هلاككم
(رَؤُفٌ ): شديد الرّحمة.
129-( حسبي الله): كافيّ الله و معيني
ربع (إِنَّ ٱللَّهَ ٱشتَرَىٰ مِنَ ٱلمُؤۡمِنِينَ أَنفُسَهُمۡ وَأَموَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلجَنَّةَۚ)
ربع (وَمَا كَانَ ٱلمُؤۡمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةٗۚ فَلَوۡلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرۡقَةٖ مِّنۡهُمۡ طَآئِفَةٞ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي ٱلدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوۡمَهُمۡ)
المراجع:
كلمات القرآن.. تفسير وبيان - حسنين محمد مخلوف
التبيان في تفسير غريب القرآن المؤلف: أحمد بن محمد ابن الهائم (المتوفى: 815هـ)
السراج في بيان غريب القرآن المؤلف: محمد بن عبد العزيز بن أحمد الخضيري
تذكرة الأريب في تفسير الغريب; المؤلف: جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد ابن الجوزي;
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: الورد اليومى_ آخر سورة التوبـة الربع الثامن وبداية الربع التاسع اقرئى واستمعي تقبل الله
إظهار التوقيع
توقيع : العدولة هدير
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: الورد اليومى_ آخر سورة التوبـة الربع الثامن وبداية الربع التاسع اقرئى واستمعي تقبل الله
رد: الورد اليومى_ آخر سورة التوبـة الربع الثامن وبداية الربع التاسع اقرئى واستمعي تقبل الله
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: الورد اليومى_ آخر سورة التوبـة الربع الثامن وبداية الربع التاسع اقرئى واستمعي تقبل الله
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: الورد اليومى_ آخر سورة التوبـة الربع الثامن وبداية الربع التاسع اقرئى واستمعي تقبل الله
إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| مفاهيم سور القران الكريم | الاميرة 1 | القرآن الكريم | ||
| اسماء سور القران ,تعرفى على آسمآء سور القرآن | ربي رضاك والجنة | القرآن الكريم | ||
| الاعجاز القرآنى فى علم الاحصاء - الاعجاز العددي للقرآن الكريم | للجنة اسعى❤ | الاعجاز العلمي | ||
| ترتيب السور حسب النزول | فتاة بالحياء تجملت | القرآن الكريم | ||
| فوائد سور القران | هبة الرحمان2 | المنتدي الاسلامي العام | ||
الساعة الآن 05:37 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع