مــــــاذا تعرف عن عالم الملائكة ؟!الجزء الثاني

السلامـ عليكمـ
ازيكمـ يا عدولاتـ
مــــــــــــــــــــــــــــــــــوضــــــــــــــوع جـــــــــــــديـــــــــــــــــد
مـــــــــــــــــــاذا تعرف عن عالـــــــــــــــــــمـ الملائكـــــــــــــــــة ؟!
منــــــقــــوول

الجزء الثاني
ثالثا : الايمان بأسمائهم وأعمالهم اجمالا وتفصيلا:
اجمالا وتفصيلا معناه ان منهم من عرفنا الله بهم وباعمالهم ومنهم من لم نعرف اسمائهم واعمالهم على وجه التفصيل فنؤمن بجميع الملائكه على وجه الاجمال والتفصيل واليك التفصيل :ـــ
1) جبريل عليه السلام : أمين الوحي وذو مكانه بين الملائكة وربما يوكل بغير الوحي ايضا ....... والاحاديث عنه كثيرة ومعلومة ..للاختصار .
2) ميكائيل عليه السلام : وهو الموكل بالمطر فأن النبي صل اللله عليه وسلم سأل جبريل : على اي شيء ميكائيل ؟ قال : على النبات والقطر " ح ، وقد ياتى بالوحى كما جاء مع جبريل عليهما السلام للنبي صل الله عليه وسلم بوحى .
3) اسرافيل عليه السلام : وهو موكل بالنفخ في الصور ، دليل النفخ في الصور حديث النبي " كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحنى واصغى سمعه ينتظر ان يؤمر ان ينفخ فينفخ " ص ، واما دليل اسمه ورد في دعاء النبي " اللهم رب جبريل وميكائيل واسرافيل فاطر السماوات والارض علم الغيب والشهادة ......الى اخر الحديث
4) ملك الموت واعوانه : موكل بقبض الارواح وله اعوان من الملائكة بيض الوجوه للمؤمنين واخرى سود الوجوه للكافرين ، وهو اخر الملائكه موتا ، ولم يرد في اى حديث صحيح ان اسمه عزائيل وانما عند اهل الكتاب ، واما دليل ان له اعوان قول الله (حتى اذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ) الانعام ، ودليل ان منهم بيض الوجوه وسود حديث النبي صل الله عليه وسلم وعش معى معانيه " إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة #بيض_الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان فتخرج فتسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها ... . وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة #سود_الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح _ ثياب سود _ ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض .. الى اخر الحديث .. " ص نى ، واعلم انه لا يجوز معاده ملك الموت او اطلاق الطرف عليه ، وهناك فرق بين كراهية الموت وكراهية ملك الموت ذاته .
5 ) منكر ونكير : وهما الفتانان اللذان يسألان العباد في قبورهم قال رسول الله " يأتيه ملكان شديدا الانتهار ، يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير فيقولان له من ربك ؟ وما دينك ؟ وماذا تقول في الرجل الذي بعث فيكم " ص نى ، موكلان بسؤال القبر واما نعيم قال رسول الله بعد المؤمن " .... يفسح له في قبره مد بصره ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد ... " ص نى واما الكافر فمما يحدث له قبل ان ياتيه عمله في صورة رجل قال رسول الله " فيضربه بمرزبه من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا فيصير ترابا ثم يعيده الله كما كان ، فيضربه ضربه اخرى فيصيح صيحه يسمعه كل شيء الا الثقلين ... " ص نى ويعرض على النار ويضيق عليه في قبره حتى تختلف اضلاعه .. اعذنى الله واياكم من حال اهل النار .منقووووووووول

6 ) مالك عليه السلام واعوانه : وهو خازن النار ، قال رسول الله انه " رأى رجلا كريه المرأه كاكره ما انت راء رجلا مرااه واذا عنده نار يحشها ويسعى حولها فسأل عنه جبريل فقال : مالك خازن جهنم " ر خ سبحان ربي وكيف يضحك مما يراه بل عدم ضحكه عذاب لاهل النار ، وذكر اسمه في قول الله ( ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال أنكم ماكثون ) الزخرف ، وله اعوان قد جعلهم الله فتنه للكافرين عددهم حقيقي ( عليها تسعه عشر ) قال الله ( وما جعلنا عدتهم الا فتنه للذين كفروا المدثر ومن اعوانه من يجرون النار الى ارض المحشر قال رسول الله " يؤتى بجهنم يؤمنذ لها سبعون الف زمام مع كل زمام سبعون الف ملك يجرونها " ر م ،
________________________________________
المراجع الموضوع :
ر . خ رواه البخاري
ر . م رواه مسلم
ر . نى صححه الالبانى
المادة العلمية من كتب العقيدة المختلفة كسلسة الاشقر وغيرة
لاتنسوا تعملوا كومنت و تقييم للتشجيع
#يتبع
منقــــــول
رابط الجزء الاول
https://adlat.net/showthread.php?t=346028