دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (25)
ذلّة اليهود دائمة لا يتسلّطون على المسلمين
وإن تسلطوا فبإخوانهم المنافقين
(ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس)
يذل الله من عزل الإسلام عن الحياة
لأنه حق أشد ممن يعزل النصرانيةلأنها باطل
(أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي)
( أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقاً كذبتم وفريقاً تقتلون )
"صاحب الهوى لا تنفعه البينات ولا تفيده الحجج، حتى يزيل هواه ."
لا يشكر الله من لا يذكره،
وإذا أراد الله حرمان أحدٍ شكرَه أنساه ذكرَه
(فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون)
الصلاة تربي على الصبر وبهما يتحقق النصر
(استعينوا بالصبر والصلاة)
(وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها )
لم يُنزل الله لعنته ولعنة جميع اللاعنين إلا على عالِم يكتم الحق
(إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات..)
(أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون)
أحل الله لك الأرض بأميالها وحرم خطوات يسيرة منها
(كلوا مما في الأرض حلالا طيبا ولاتتبعوا خطوات الشيطان)
الحرية أن تعيش في السعة لا في الخطوات
(ولا تتبعوا خطوات الشيطان)
الشيطان لا يقود الإنسان إلى الشر هرولة
وإنما بخطوات متدرجة حتى يسكِّنه لا ينفر
(ولا تتبعوا خطوات الشيطان)
لأن طريقه مظلم فيحتاج إلى الإيناس .
ترك دعم المستضعفين ونصرتهم علامة هلاك
(وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة)
اتفق المفسرون أن المعنى: إن تركتم النفقة أهلكتكم
أكثر الناس عفواً وصفحاً أشدهم تقوى لله،
وأقلهم عفواً أقساهم قلباً وأضعفهم إيماناً
(وأن تعفوا أقرب للتقوى)
عجلة الفساد يدفعها أقوامٌ ويوقفها آخرون
، وإن استمر سيرها لن تنتهي إلا بعقوبة عامة
(ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض)
آخر آية نزلت تُذكّر الناس بلقاء الله،
فانقطاع الوحي لا يعني انتهاء الأمر، قال ابن عباس آخر آية نزلت
(واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله)"
أعجز الناس عن إصلاح غيره من عجز عن إصلاح نفسه
(أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون)
أكثر ضلال المنافق في لسانه،
لأنه لا يجسر على الأفعال فيُقدم الأقوال ليرقب ردود الأفعال
(قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر)
للدنيا طمع خفي يدخل قلب الصالح ولا يشعر،
قال ابن مسعود لو حلفت يوم أحد أنه ليس منا من يريد الدنيا لبررت حتى أنزل الله
( مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا)
أكثر الناس سوء ظن بالله من يعمل لنفسه أكثر من الحق.
(وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ)
الأزمات تُخرج خبث المنافقين وطهر الصادقين
(مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ)
أعظم أسباب كسب النعمة ودفع النقمة التوكل على الله والاعتماد عليه
(وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء)
تتعلّق القلوب عند الشدائد بالمخلوقين لهذا شرع الله قول
(حسبنا الله ونعم الوكيل)
حتى لا تغلبه نفسُه فتصرف قلبَه عن الله فلا يُعينه ولا يتولاه.
لما ذكر الله المنافقين قال (فَاحْذَرْهُمْ)
ولما ذكر الكافرين قال (فَلَا تَخَافُوهُمْ)
لأن المنافق قريب ملازم فيجب معه الحذر الدائم .
يطول البلاء مع كثرة الغثاء،
حتى تتمحّص الأمة فلا يقودها إلا الأصفياء
(مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ)
رد: دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (25)
إظهار التوقيع
توقيع : بحلم بالفرحة
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (25)
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| قرآن كريم كامل استماع وتحميل مباشر بصوت اكثر من قارئ جزء 7 | سلمى سالم8 | القرآن الكريم | ||
| قرآن كريم كامل استماع وتحميل مباشر بصوت اكثر من قارئ جزء 6 | سلمى سالم4 | القرآن الكريم | ||
الساعة الآن 09:22 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع