دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (26)
الحاسد من يظن أن محاسنه لا تظهر إلا بإظهار مساوىء غيره،
والصادق لا يرى أن فضل غيره يمنع من ظهور فضله،
فضياء الشمس لا يحتاج إلى مغيب القمر .
يكثرون من الحرام ويتهمون المصلحين بالانشغال بالتحريم، ولو تركوا الحرام لم يسمعوا صوت الناصحين كالمرضى لو كانوا أصحاء لم يسمعوا صوت الأطباء .
إذا كان من يذب عن عرض أخيه سوءاً يرد الله عنه النار يوم القيامة
فكيف بمن يذب عن دين الله السوء والمنكر !
أبعد الناس عن التوفيق من يعصي الله في وقت شدّة يحتاج إلى عون ربّه فيها،
خدّرته النّعم ولم يوقظه البلاء،
وهذا أشد أنواع الغفلة وموت القلوب .
إذا مشى الإنسان إلى الله فهو على خير ولو تعثّر،
والمصيبة أن يمشي إلى غير الله ولا يتعثّر،
ويظن أن سرعته دليل السلامة وإنما يسرع إلى الهاوية .
نشأ (فصل الدين عن السياسة) في الغرب لأن دينَهم فاسد وسيُفسد السياسة،
ونشأ الفصل في الشرق لأن السياسي فاسد والدين يُفسد عليه سياسته .
أشد أهل الشر فتنة بالشر الذي يُحبه ويدعو إليه ولا يشتهيه،
وهؤلاء كامرأة لوط عادت زوجها وهو نبي وأيدت قومها في فساد لا يعنيها .
من اقترب من الخالق لم يحمل همّ المخلوق،
يشعر الإنسان بالأمان إذا كان قريباً من أسياد الناس،
فكيف بأمان من اقترب من رب الناس!
مخالطة الناس لا بد فيها من الأذى، والصبر عليه يُكفّر الذنوب،
ومن انتصر لنفسه استعجل أجره، قال رسول الله صلّ علية وسلم
(حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس)
قبول الله للإنسان إرادة إلهية لا تقبل المنازعة
فما من أحد يريد رفع من وَضَعه الله إلا أسقطه معه،
ولا من يريد إسقاط من رفعه الله إلا أسقطه به
حرب العقول أشد من حرب السلاح،
فإن العقل إذا هُزِم استعدى الصديق وصادق العدوّ،
يقتل نفسه بسلاحه ويكفى عدوّه مؤونته .
مهما بلغت العقول من الذكاء فإنها إذا حُرِمت توفيق الله لم تنتفع،
وإذا انتفعت في الظاهر حُرِمت البركة في الباطن، حتى يكون المحروم أسعد منها .
عاقل ضعيف خير من قوي جاهل، فالحضارة تُبنى بالعقل أكثر من القوة،
يخطيء من يظن أن البناء يكون بالقوة وحدها
فالفيل يهدم دارا ولكنه لا يبني عشاً
قد يُهلك الله الإنسان بشيء ظاهره نجاته،
ويُنجي الله آخر بشيء ظاهره هلاكه،
أهلك الله عاداً بسحاب وهم يرجونه
وأنجى موسى من البحر وهو يخافه
لا تنتصر الأمة وهي تخاف اليهود،
لأن الله وصفهم بالجبن، ومن خافهم فهو من غيرهم أخوف
( لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعاً إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاء جُدُرٍ
أكثر الناس إذا كبروا تغيّروا، لأن طول الأمل يؤثر على القناعات،
وإذا قصر الأمل رأى الأشياء على حقيقتها .
تصوير المعاصي بأنها تقدّم وحضارة يجعل الإنسان يرتكبها باعتزاز ويدافع عنها بثقة
وينظر للمخالف بازدراء،
لأن سُكر الأفكار أخطر من سكر الخمور .
من كريم الأخلاق عند إعانة المحتاج بيان أن الفضل له،
فبذلك يرفع الإنسان به نفس المحتاج حتى لا يذل،
ويخفض به نفسه حتى لا تتكبّر .
إذا عجز الشيطان عن إدخال الرياء على الإنسان أدخل عليه العُجْب بنفسه،
حتى يفعل الخير لا يراه أحد فيُعجب به ويحتقر الذين لم يكونوا مثله !
النية الصالحة تزيد صاحبها خيرا
(إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ)
والنية الفاسدة تزيده شرا
(فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا )
من لم يعرف مساحة جهله اغتر بعلمه،
وأكثر المتعلمين كِبراً من تعلّم وتوقف
وأكثرهم تواضعاً من استمر في التعلّم
لأنه يستحي من جهله الذي لا ينتهي
الدعوة للاجتماع لا تلغي الخلاف،
ولكنها تغلق كل باب يدخل منه عدو أكبر للتحريش،
فمن الحكمة ترك الخلاف مع الأقرب إذا كان يقوي عليك الأبعد .
كل الأُمم تسود بأمرين :
- الاجتماع
- والتمسك بالمبادىء
وستدور رحى المسلمين على أنفسهم إن توهموا أنّ سؤددهم بغير الإسلام وعزتهم بغير مبادئه .
الخير أطول عمراً من الشر وأقوى منه،
فالشر يحتاج إلى قوة تدوم معه ليبقى،
وأما الخير فيكفي أن تزول عنه قوة الشر ليقوم بنفسه بلا قوّة .
يظهر الجهل مع كثرة الفتن لأن أعمار الناس تضيع بتتبع أخبار الفتن عن العلم،
ولهذا جاء في علامات آخر الزمان قول النبي (كثرة الفتن والجهل)
رد: دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (26)
إظهار التوقيع
توقيع : بحلم بالفرحة
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (26)
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| قرآن كريم كامل استماع وتحميل مباشر بصوت اكثر من قارئ جزء 7 | سلمى سالم8 | القرآن الكريم | ||
| قرآن كريم كامل استماع وتحميل مباشر بصوت اكثر من قارئ جزء 6 | سلمى سالم4 | القرآن الكريم | ||
الساعة الآن 07:28 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع