مجالس تدبر رمضان 1437هـ - المجلس الثالث (2)
(لَن تُقبَلَ تَوبَتُهُم )
عدم التوفيق للهداية والتوبة عقوبة من الله
نتيجة الإصرار على الضلال
{ لا يكلف الله نفسا إلا وسعها }
لا يكلفنا الله ما لا نطيق و ما لا نتحمل
فهذا الدين مبني على اليسر و عدم المشقه و العسر
{ مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }
أرض تعطيها واحدة تعطيك سبعمائة هذا كرم المخلوق
فكيف بكرم الخالق
"والله يضاعف لمن يشآء"
(أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْـًئا)
التوحيد- وإن كان أصل الصلاح- فهو أعظم العدل.
ابن تيمية
(ويحذركم الله نفسه)
فالله سبحانه وتعالى منتقم ممن تعدى طوره ونسي أنه عبد.
البقاعي
(وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ)
تخصيص الأسحار بالاستغفار لأن الدعاء فيها أقرب إلى الإجابة .
الألوسي
(فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ)
الذنوب طريق إلى الهلاك
( إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَىْءٌ)
أين هم أصحاب الباطل وأهل الحيل الذين يظنون أنهم يكيدون في الخفاء ؟!
"قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني"
برهان المحبة الحقة لله ولرسوله باتباع الشرع أمرا ونهيا
وهذه الآية تسمى بآية الإمتحان
( والله وليٌ المؤمنين )
كلما قوي إيمان العبد تولاه الله بلطفه ويسره لليسرى 
"إلا الذين تابوا من بعد ذلك "
باب التوبة مفتوح للعبد مالم يحضره الموت أو تشرق الشمس من مغربها
فعندئذ لاتقبل التوبة.
(وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ اثِمٌ قَلْبُهُ)
خص القلب بالإثم إذ الكتم من أفعاله
القرطبي
الكلمة الطيبة مع الناس والتغافل عن زلاتهم
(خَيرٌ مِن صَدَقَةٍ يَتبَعُها أَذًى)
(واعفُ عنا)
فيما بيننا وبينك مما تعلمه من تقصيرنا
(واغفر لنا)
فيما بيننا وبين عبادك
(وارحمنا)
فيما يستقبل .
السعدي
(بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِسِرًّاوَعَلَانِيَةً)
بالليل وفي السر ماأعظم العبادة عندما تكون في الخفاء
(لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَى)
ويستدل بهذا على أن الأعمال السيئة تبطل الأعمال الصالحة .السعدي
هناك أعمال سيئة تحبط الأعمال الصالحة وتفسدها كما يفسد الخل العسل،
ومن تلك الأعمال التي تبطل العبادة وتأكل حسناتها
الرياء وعدم إفراد وإخلاص النية لله سبحانه وتعالى
لا تغضب من شخص يطلب منك ان تتكاتبوا حتى لو 10 ريالات او اقل او اكثر
{يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الى اجل مسمى فاكتبوه}
آية الديْن أطول آية في القرآن فصّلت في أحكام الدين وشددت على كتابته فتكرر فيها لفظ (كتب) 7مرات حفظًا للحقوق وحفاظًا على سلامة القلوب
الدنيا متاع مؤقت لرحلة سفر قصيرة تنتهي بخروج الروح
(ذلك متاع الحياة الدنيا)
هل نحمل المتاع الذي ينفع هناك
(والله عنده حسن المآب)؟!
تفصيل آيات الإنفاق قبل آيات النهي عن الربا
إشارة أن الأمة إن التزمت بالإنفاق كما شرع الله
لما احتاج أحد للتعامل بالربا!
رد: مجالس تدبر رمضان 1437هـ - المجلس الثالث (2)
إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| مجالس تدبر رمضان 1437هـ - المجلس الأول (3) | امانى يسرى | القرآن الكريم | ||
| ابو عثمان لشراء الاثاث المستعمل غرف نوم مكيفات مطابخ بالرياض | ام النذير | سوق المستعمل | ||
| مجالس تدبر رمضان 1437هـ - المجلس الثانى (2) | امانى يسرى | القرآن الكريم | ||
| مجالس تدبر رمضان 1437هـ - المجلس الأول (1) | امانى يسرى | القرآن الكريم | ||
| مجالس تدبر رمضان 1437هـ - المجلس الأول (2) | امانى يسرى | القرآن الكريم | ||
الساعة الآن 08:53 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع