قالوا عن التوبه النصوح
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ) [التحريم: 8]
قالوا عن التوبه النصوح
قالوا عن التوبه النصوح
علي بن أبي طالب - رضى الله عنه -
: يجمعها ستةُ أشياءٍ: على الماضِي من الذنوبِ الندامةُ، وللفرائضِ الإعادةُ، وردُّ المظالمِ، واستحلالُ الخُصومِ، وأن تعزمَ على أنْ لا تعودَ، وأن تُذيبَ نفسكَ في طاعةِ الله كما ربيتها في المعصية، وأن تُذيقَها مرارةَ الطاعةِ كما أذقتَها حلاوةَ المعصيةِ.
: يجمعها ستةُ أشياءٍ: على الماضِي من الذنوبِ الندامةُ، وللفرائضِ الإعادةُ، وردُّ المظالمِ، واستحلالُ الخُصومِ، وأن تعزمَ على أنْ لا تعودَ، وأن تُذيبَ نفسكَ في طاعةِ الله كما ربيتها في المعصية، وأن تُذيقَها مرارةَ الطاعةِ كما أذقتَها حلاوةَ المعصيةِ.
سعيد بن جبير:
هي توبة مقبولة، ولا تقبل مالم يكن فيها ثلاث:
خوف أن لا تُقبل، ورجاء أن تُقبل، وإدمان الطاعات.
هي توبة مقبولة، ولا تقبل مالم يكن فيها ثلاث:
خوف أن لا تُقبل، ورجاء أن تُقبل، وإدمان الطاعات.
سعيد بن المسيّب:
توبة تنصحون بها أنفسكم.
توبة تنصحون بها أنفسكم.
القرظي:
تجمعها أربعة أشياء:
الاستغفار باللسان، والإقلاع بالأبدان،
وإظهار ترك العود بالجَنان، ومهاجرة سيّئ الخلاّن.
تجمعها أربعة أشياء:
الاستغفار باللسان، والإقلاع بالأبدان،
وإظهار ترك العود بالجَنان، ومهاجرة سيّئ الخلاّن.
الفضيل بن عياض:
أن يكون الذنب نصب عينيه، ولا يزال كأنّهُ ينظرُ إليه.
أن يكون الذنب نصب عينيه، ولا يزال كأنّهُ ينظرُ إليه.
أَبُو بكر محمد بن موسى الواسطي:
توبة لا لعقد عوض؛ لأنَّ مَن أذنب في الدنيا لرفاهيّة نفسه،
ثم تاب طلباً لرفاهيتها في الآخرة؛ فتوبته على حظِّ نفسه لا لله.
توبة لا لعقد عوض؛ لأنَّ مَن أذنب في الدنيا لرفاهيّة نفسه،
ثم تاب طلباً لرفاهيتها في الآخرة؛ فتوبته على حظِّ نفسه لا لله.
أَبُو بكر الورّاق:
أَبُو بكر الرقاق المصري:
ردُّ المظالم، واستحلال الخصوم، وإدمان الطاعات.
ردُّ المظالم، واستحلال الخصوم، وإدمان الطاعات.
سري السقطيّ:
لا تصح التوبة النصوح إلاّ بنصحة النفس من المؤمنين؛
لأن مَن صحَّت توبته أحب أن يكون النّاس مثله.
لا تصح التوبة النصوح إلاّ بنصحة النفس من المؤمنين؛
لأن مَن صحَّت توبته أحب أن يكون النّاس مثله.
وفي شروط التوبة يقول الإمام النوويُّ – رحمه الله تعالى -:
"قال العلماء: التوبة واجبةٌ من كلِّ ذنب؛ فإن كانت المعصيةُ بين العبد وبين الله - تعالى - لا تتعلَّق بحقِّ آدميٍّ، فلها ثلاثةُ شروط:
أحدها: أن يُقلعَ عن المعصية.
والثاني: أن يَندمَ على فِعْلها.
والثالث: أن يَعزمَ على ألَّا يعودَ إليها أبدًا.
فإن فُقِد أحدُ الثلاثة لم تصحَّ توبته.
وإن كانت المعصية تتعلَّق بآدمي فشروطها أربعة:
هذه الثلاثة، وأن يبرأ من حقِّ صاحبها، فإن كانت مالًا أو نحوه ردَّه إليه، وإن كانت حدَّ قذفٍ ونحوه مكَّنه منه أو طلب عفوه، وإن كانت غِيبةً استحلَّه منها، ويجب أن يتوب من جميع الذنوب، فإن تاب مِن بعضها صحَّت توبتُه - عند أهل الحقِّ - من ذلك الذنب، وبقي عليه الباقي، وقد تظاهرتْ دلائل الكِتاب والسُّنَّة، وإجماع الأمَّة على وجوب التوبة". اهـ.
[IMG]https://vb.***- /imgcache/***- _1344422540_859.gif[/IMG]
رد: قالوا عن التوبه النصوح
إظهار التوقيع
توقيع : بحلم بالفرحة
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| رمضان والتوبه, شروط التوبه النصوح, رمضان وقت التوبة والاستغفار,استعيدي نفسك في رمضان وتوبي الي الله | جنا حبيبة ماما | عدلات في رمضان | ||
| •• اختاري رقم وجاوبي بكل (( صراحه )) •• | عيون ماسية | فرفشة عدلات | ||
| لعبه مسليه جدا اتمنى الكل يدخل | الورده المخمليه | فرفشة عدلات | ||
| لعبه اختار ي رقم وجاوبي ع السؤال | هدوء المطر | منوعات x منوعات - مواضيع مختلفة | ||
| التوبه بابها مفتوح دايما | هبه شلبي | المنتدي الاسلامي العام | ||
الساعة الآن 05:26 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع