الوطن , واجبات المواطن , حقوق المواطن , أهمية الوطن , مقال عن الوطن , الانتماء للوطن
الوطن هو بضع أحرفٍ تُكوّن كلمةً صغيرةً في حجمها، ولكنّها كبيرة في المعنى؛ فالوطن هو بمثابة الأمّ والأسرة، وهو الحضن الدّافئ لكلّ مواطنٍ على أرضه، وهو المكان الذي نترعرع على أرضه، ونأكل من ثماره ومن خيراته، فمهما ابتعدنا عنه يبقى في قلوبنا دائماً .
يُولد حبّ الوطن مع الإنسان، لذلك يُعتبر حبّ الوطن أمراً فطريّاً ينشأ عليه الفرد؛ حيث يشعر بأنّ هناك علاقةً تربط بينه وبين هذه الأرض التي ينمو ويكبرُ في حضنها .
وحبّ الوطن ليس حكراً على أحد؛ حيث أنّ كلّ فردٍ يعشق ويحبّ وطنه، وديننا الإسلاميّ يحثّنا على حبّ الوطن والوفاء له، ولعلّ أكبر مثال نورده في هذا الموضوع، حين أجبر رسولنا الحبيب - صلّى الله عليه وسلّم - على فراق وطنه الغالي مكّة، فعندما خرج منها مجبوراً قال:" ما أطيبكِ من بلد، وأحبَّكِ إليَّ، ولولا أنّ قومك أخرجوني منكِ ما سكنتُ غيركِ "؛ فمن كلام رسولنا الكريم يتبيّن لنا واجبُ الحبّ الذي يجب أن يكون مزروعاً في قلب كلّ شخص تجاه وطنه، سواءً أكان صغيراً أم كبيراً .
ويعتبر حبّ الوطن رمزاً، وفخراً، واعتزازاً؛ لذلك يجب علينا أن ندافع عنه ونحميه بكلّ قوّة، وأن نحفظه كما يحفظنا، وأن نقدّره لتوفيره الأمن لنا، فلهذا الوطن حقوقٌ يجب على كلّ فرد أن يلتزم بها ما دام يعيش فيه، ويأكل ويشرب من خيراته، ومن هذه الحقوق : المحافظة عليه، وحمايته من كلّ شرّ، والارتقاء به إلى أعلى المراتب، والمحافظة على نظافته، وحماية ممتلكاته العامّة، وأن نفديه بأرواحنا في حال تعرّض لأيّ خطر .
قال الشّاعر في حبّ الوطن : بدم الأحرار سأرويه وبماضي العزم سأبنيه وأشيّده وطناً نضراً وأقدّمه لابني حُرّاً فيصون حماه ويفديه بعزيمة ليث هجّام .
ومن واجب الدّولة أيضاً أن تحافظ على الوطن وتحميه، وأن تعدّ له الجيل القويّ المتين، عن طريق إعداد الشّباب، وتدريبهم، وتعليمهم؛ فهم الحامي الأوّل والرّاعي له .
وبالإضافة إلى ذلك فإنّ للوطن حقوقاً على الآباء والأمّهات؛ حيث يتوجّب عليهم أن يعلّموا أبناءهم حبّ الوطن، وأن يغرسوا في قلوبهم القيم والمبادئ التي عليهم اتّباعها، ويجب أن يحرصوا على بناء أولادٍ أقوياءٍ أصحّاء، جاهزين لخدمة الوطن في أيّ وقتٍ كان .
ولو نظرنا إلى تاريخنا لرأينا الكثير من الأبطال والمجاهدين الذين سقوا أرضهم بدمائهم، للدّفاع عنها، وتحريرها من الاستعمار، فكلّ هذا نابعٌ من حبّ الوطن والتّضحية من أجله بالدّماء والأرواح، فلا يمكن التّهاون مع مَن يسرق الأوطان ويستعمرها، وليس علينا أن نخاف إذا قمنا بإنشاء جيلٍ يضحّي بكلّ ما يملك من أجل الوطن، فهو تاريخنا، وحاضرنا، ومستقبلنا الذي سيصنع أمجادنا، ويسطّرها على مرّ الزّمان .
حب الوطن أثمن ما في الوجود هو الوطن، الذي يضحي الإنسان بحياته دفاعاً عن ترابه المقدس، لأنه يستمد منه انتمائه وكيانه الإنساني؛ وأصعب شيء على النفس البشرية أن تكتب عن شيء ضاع منها، وضع العديد من الإحتمالات عن ملامح مكان وجوده في زمان معين اعتماداً على الذاكرة، والذاكرة مهما حاول الإنسان الاعتماد على الدقة والأمانة تبقى خداعة .
فالذاكرة أحياناً لا تقول الأشياء التي تعيها، والمكان في حالات كثيرة ليس حيزاً جغرافياً فقط، فهو أيضاً البشر في زمن معين لتكشف العلاقة الجدلية بين عناصر متعددة، متشابكة ومتفاعلة، وهي في حركة دائمة وتغير مستمر، وكيفية النظر إليها من أي زاوية وفي أي وقت وبأية عواطف وأن تبحث عمن تحب، وكيف إذا كان ذلك هو الوطن؟ .
حين تكون بعيداً أو مبعداً عنه الذي تمتع الإنسان بالنظر والعيش بين مناظره الطبيعية الخلابة، وسمائه، وغيومه، شمسه، قمره، سهوله، طيوره، أشجاره، وزهوره مباركة لهذا الجمال، وكما يقول الآباء جوهرة ناندر؛ فهو لا يقتصر على طيب هوائه ومائه ولا يتوقف يوماً واحداً في السنة، ولا عن روعة الليل فيه .
في الوطن ثمره اللذيذ وأهله البسطاء، وكرمهم الوفير، وما أدراك إذا كان مسقط الرأس الذي ترعرع فيه وتربى فوق ترابه وارتوى وتنفس من هوائه وتدثر بسمائه وذاق حلاوة السعادة ليصبح رمزاً لكل ما مضى، وقد طرد منه ولا يسمح له بالعودة ثانية؛ وما عليه إلا أن يفتش عنه في دفاتر الزمن وأزقة الذاكرة، أو ممَن تبقوا من الذين عاصروه لإظهار هويته الوطنية والتاريخية، بهدف إحياء الجذور للحيلولة دون طمسها أو استبدالها .
بذلك تبقى كافة مدن الوطن وقراها وشوارعها، تاريخاً وحضارة ونضالاً وتراثاً مهماً في عقول كل ساكنيه جسداً وروحاً؛ تتجسد معالمها وتضاريسها ومبانيها وطبيعتها في العيون لكل الأجيال القادمة، وبذكراها العطرة التي تهب بر الأثير ببيارات برتقالها وبساتين فواكهها وأزهار ربيعها التي يندر وجودها في أماكن أخرى كي نسجلها للأجيال القادمة ليتشرف ترابها فيزداد التصاقاً بها، حتى يكون حافزا لها على أن يحثهم ويحفزهم ليعملو للعودة إلى هذا الوطن .
إن تدوين التاريخ شيء مهم في الكتابة عن البلد الذي يحبه، فأنت تقوم بتحويل الأحجاز والأزهار والناس والماء والهواء إلى كلمات، لكن الكلمات نفسها مهما كانت متقنة لرسم اللوحات التي تتخيلها من أمكنة وأزمنة مضت أو ما زالت، فهي لا تتعدى أن تكون ظلالاً باهتة مهما وعت الذاكرة لحياة كانت أغنى وأكثر جمالاً وكثافة، ومليئة بالتفاصيل التي يصعب استعادتها مرة أخرى في ذاكرة الأجيال الجديدة، إلا أن عظمة الأوطان تقاس بغظمة تاريخها الذي تصنعه العقول، وعرق أبنائه وسواعدهم .
وأخيراً إن مَن لا يملك انتماءً للأرض التي ربى عليها آباؤه وأجداده وهو نفسه، لا يملك الحق لأن يحمل جنسيتها ويأكل من خيراتها ويعيش على أرضها وبين أهلها وينال من رزقها .
مكونات الوطن
للوطن عدّة عناصر ومُكوّنات لا يكتمل كيانه إلا بها وهي :
الشعب : مجموعة من المواطنين يشتركون بالجنسية نفسها، ويربطهم الانتماء للوطن، ولديهم الرغبة بتوفير مجموعة من الاحتياجات، والتكافل فيما بينهم للقيام بما يَضمن تحقيق هذه الاحتياجات .
الإقليم : هو جزء من الأرض، وتُمارس عليه السلطة قوتها وتفرض قوانينها، ويَحكمها حاكم واحد، كما أنّه مَكان استقرار الشعب، ومصدر ثروة الدولة .
يُقسّم الإقليم إلى إقليم أرضي؛ وهو سطح الأرض اليابس الذي عيّنته الدولة، ومَا تليه من طبقات الأرض، وما ارتفع عنه من جبال وهضاب، والإقليم المائي والذي يَشمل المياه الإقليمية وما جاور حدود الدولة من بحار وما احتوته من بُحيرات وأنهار، والإقليم الجوّي، ويتضمّن الغلاف الجوي فوق الإقليم المائي والأرضي .
السلطة : هِي الحكومة التي تُمارس السلطة باسم الدولة، وهي ما يُميّز الدولة عن بَقيّة دول العالم .
الوطن في لِسان العرب لابن منظور هو موطن الإنسان ومحله، واصطلاحاً هو واقع مادّي جغرافي الملامح وجزء من الكرة الأرضية التي يتوطنها البشر منذ قرون في مجموعات مُتفاعلة ومتماسكة، لتحقيق مصلحة في بقعة أرضية ما تسمى الوطن .
توجد في الوطن الأرض التي يَنشأ عليها الإنسان ويَتوارثها، وهو المصدر الذي يُؤمّن للإنسان ضرورات الحياة من طعامٍ وشرابٍ ولباس ومأوى، وله تأثير في الأفراد وشخصياتهم، من حيث العادات والتقاليد والأعراف والمعتقدات، بالإضافة لتأثيرات الأرض والماء والهواء والحرارة والأحياء بحيث تجعل لهم صورةً نمطيّة .
يُسمّى الأشخاص غير مُنتمين للوطن إذا انتشرت في المجتمع بعض المشكلات، منها : طغيان تمجيد الشخوص على المفهوم الوطني : حيث يتم الاهتمام بالأشخاص وأسمائهم أكثر من ترسيخ معاني الانتماء، وربط حب الأشخاص والسّمع والطاعة لهم بمفهوم حب الوطن .
الجهل بأهمية التاريخ والجغرافيا الوطنيّة؛ فالكثير من المواطنين لا يعرفون حدود أوطانهم ومعالمها وآثارها، ويجهلون تاريخ الوطن وتأسيسه ومعاركه التي خاضها والحضارات المُتعاقبة عليه .
غياب مفهوم الوطن للجميع والّذي يجعل المُواطنين في موضع مسئولية عن بناء الوطن والمشاركة في حل مشكلاته، بدلاً من إلقاء اللوم على المَسئولين والجهات الحكوميّة، وجعلهم دوماً في موضع إهانة .
الدين وحب الوطن
العلاقة بين الدين وحب الوطن علاقة مترابطة؛ فكلّما ازداد إيمان الإنسان ازداد حبّه لوطنه نتيجةً لانعكاس الإيمان على كافة جوانب الحياة؛ فعندما أُخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من مكة قال: (واللَّهِ إنِّي أعلمُ أنَّكِ خَيرُ أرضِ اللَّهِ وأحبُّها إلى اللَّهِ ولَولا أنَّ أهلَكِ أخرَجوني مِنكِ ما خرَجتُ) .
لكنّ حب الوطن لا يعني التعّصب لشعبٍ دون شعب آخر، أو الدعوة للطائفية والعصبية القبلية، بل هو تشجيع على التّعاون بين المسلمين والتآلف والتآخي بينهم، وفيه تَحقيقٌ لمفهوم الاستخلاف .
واجبات المواطن
يُعرّف علماء القَانون الواجب بأنّه التزام قد يكون ذا طبيعةٍ قانونيّة أو أخلاقية، وهو اللفظ المُقابل للحقوقِ التي يحظى بها مواطنو الدولة، والذي يدلّ على الأخلاق والقوانين التي يجب على المواطن الالتزام بها داخل المجتمع .
من واجبات المواطن :
المحافظة على مُمتلكات الدولة، وعدم إلحاق الأضرار البيئيّة .
الالتزام بالقوانين وعدم مُخالفتها والدّعوة إلى تطبيقها .
دفع الضرائب والرسوم .
بناء الوطن ورفعته.
المُشاركة في قضايا المُجتمع والدفاع عنها .
أداء الخدمات كالخدمة العسكريّة .
واجب حماية الحرية والدفاع عنها .
حقوق المواطن
للمواطن مجموعة من الحقوق التي يحقّ له المطالبة فيها، منها :
الأمن : بازدياد الأمن واطمئنان الإنسان على دينه وماله وعرضه يزداد حبّ الوطن والانتماء إليه؛ فللبيوت حرمات لا يجوز اقتحامها، كما لا يجوز للدولة مُصادرة الأموال إلا بما يقتضيه القانون .
الكرامة : حين يَشعر الفرد بالكرامة في وطنه، وحفظ حُقوقه وعدم الإساءة إليه فإنّ ذلك يُرسّخ مفهوم الانتماء والولاء للوطن .
الكفاية الاقتصادية : حين لا يجد الإنسان في الوطن كفايته من الغذاء والدواء والتعليم والسكن، فإنّه سيضطرّ للرّحيل عن البلاد أو العيش في حالة فقر فيها؛ فعدم تَوافر فرص العمل ينتج عنه إحساس الفرد بالغُربة في بلاده كما يؤدّي إلى انعدام السعادة .
حريّة التعبير عن الرأي .
حقّ التصويت والانتخاب .
المساواة أمام القضاء .
لا يجوز حبس أحد واعتقاله إلا بما يتوافق مع نص القانون .
حق العمل وتولّي المَناصب العامة، والحصول على أجرٍ مُناسب بالإضافة إلى حق الحصول على أيام عطل وإجازات .
من المصطلحات المهمة المُتعلّقة بالوطن والانتماء إليه هي المواطنة، ولغةً هي مصدر الفعل وَطَنَ وتعني المُشاركة في المكان إقامةً ومولداً، أمّا اصطلاحاً فهي اتّفاق متبادل بين المواطن والدولة، يحصل بموجبه المواطن على حقوقه المدنيّة والسياسية والاجتماعية والصحية والاقتصاديّة والاجتماعية مقابل انتمائه لهذا الوطن والتزامه بوَاجباته اتجاهه .
يتمثّل البُعد السياسي للمواطنة بالأفكار التي تتشكّل لدى الفرد عن أحوال الوطن ومدى تأثُره وتأثيره فيها، بالإضافة إلى انتمائه للمؤسّسات والنقابات والأحزاب والجمعيّات الوطنية، وانتمائه للنظام وتأييده له أو مُعارضته والثورة عليه، كما يَظهر البُعد الثقافي للمُواطنة بالانخِراط مع الجماعة والتفاعل مع الوسط المحيط من خلال المظاهر المختلفة كالأكل واللباس والعادات والتقاليد والزي، بما يجعل جميع المواطنين يمثلون هوية الوطن الواحد .
أما عن البُعد الاقتصادي فيتجلى من خلال ما توفره الدولة من مقومات حياة كريمة للمواطنين .
تنمية حب الوطن عندما يُذكر الوطن وأهميّة حمايته يُذكر الشباب كأصل لحضارته، وعمود لتقدمه، ومصدر طاقته الدائمة المتدفّقة، الدافعة به في مصاف الدول المُتقدمة، لذلك من واجب الدول صناعة جيل شاب متعلّم ومثقف وقياديٍّ قادر على الأخذ بالوطن إلى الأمام .
من طرق غرس مفهوم الانتماء وحب الوطن في الأجيال :
التربية على إدراك فضل الوطن بعد الله على الفرد وما قدّمه له، وتعزيز مبدأ رد الجميل ومقابلة الإحسان بالإحسان .
التآلف والتآخي والمؤازرة بين أبناء الوطن الذين يشكلون مع بعضهم درعاً واحداً لمواجهة الصعوبات.
غرس الانتماء بطريقةٍ إيجابيّة عن طريق توحيد جهود البيوت والمؤسّسات والمدارس ووسائل الإعلام في نشر هذه القيمة .
المشاركة الفعّالة في بناء الوطن بكافة الوسائل والسبل المتاحة؛ كالقول والعمل والفكر والمساهمة في رفعته ونهضته .
التصدّي لكلّ ما يُهدّد أمن الوطن ويُخل باستقراره والعمل على رد العدوان بكافة الطرق الممكنة .
بناءً على ما سبق فإنّه من الواجب على المواطنين فداء الوطن بأرواحهم، والجود بدمائهم رخيصةً لأجله، والمسارعة بالذبّ عن حياضه، مُقدّمين كل غالٍ ونفيس من أجل الحفاظ على حريته واستقراره، مجابهين كل تحدٍ يعوق دون رخائه .
حب الوطن في الإسلام
جعل الله عز وجل حماية الأوطان والدفاع عنها جهاداً في سبيله، فقال في كتابه العزيز(وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَاتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ) .
عبّر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حبه لمكة؛ فقال يوم هاجر من مكة اللهمَّ أنتِ أحبُّ البلادِ إلى اللهِ ، وأنتِ أحبُّ البلادِ إليَّ ، ولولا المشركونَ أهلَكِ أخرجوني لمَاَ خرجتُ منكِ)، كما أكدت وثيقة المدينة مفهوم الوحدة والعدالة بين أفراد المجتمع ، ومنعت التظالم بينهم، كما كفلت لغير المسلمين حقوقهم وتسامحت معهم وبينت لهم واجباتهم .
المواطنة
المواطنة لغةً على وزن مفاعلة، مأخوذة من وطن وهو المنزل الذي يقيم به الإنسان، وتُفيد المشاركة بين المُواطن والوطن، وفي علم الاجتماع تُعرف المُواطنة بأنّها تفاعل اجتماعي بين أفراد طبيعيين ومُجتمع سياسي، يُقدّم فيها المواطن الولاء مقابل تقديم الطرف الأخير للحماية، وتُنظّم هذه العلاقة عن طريق الأنظمة الحاكمة .
الوطن وأهميّته
الوطن، يا لها من كلمة صغيرة في عدد حروفها، ما أكبرها وأعظمها وأشملها في المعاني، فكلمة الوطن تعني البيت والحضن الدافيء، تعني المأوى والملجأ، تعني فسحة اللعب واللهو والمرتع، وكذلك تعني مكان السعادة والراحة .
الوطن له حقوق عديدة، له علينا أن نحفظ ماءه الذي طالما ارتوينا به، والحفاظ على أرضه التي طالما تعبنا ونحن نلعب فوقها ونمشي عليها، تلك الأرض التي وفّرت لنا غذاءنا، والتي لطالما سحرتنا بجمالها الخلاب، وخضرتها الرائعة التي لهونا في ربوعها، يجب علينا أن نحمي سماءها التي لطالما لعبنا تحتها، وتنشقنا هواءها، يجب علينا أن نعمل على حمايته، والحفاظ على جماله، فعندما نتغنى ونسحر بجماله، يجب علينا أن نعمل لنحفظ على الجمال، بل لنزيده أيضاً .
بعد كل ما سبق ذكره فإنّه من الواجب علينا -كردٍ لهذا الجميل الكبير- أن نفديه بأرواحنا، أن نجود بدمائنا رخيصة لأجله، أن نقدم كل غالٍ ونفيس من أجل الحفاظ على حريته واستقراره، وأن نمنع كل تحدٍ يعوق دون رخائه، حتى لو اضّطهدت في وطنك، حتى وإن ظُلمت في وطنك، يبقى هو الحضن الدافئ الذي يضمك، يقول في ذلك الشاعر: "بلادي وإن جارت عليّ عزيزة" .
وعندما نذكر الوطن وأهمية حمايته، فإنّا نذكر الشباب أصل حضارته، وعمود تقدمه، وطاقته الدائمة المتدفقة الدافعة به في مصاف الدول التي يحسب لها حساب، ومن الدول التي تسمع كلمتهم، لذلك فمن واجب الدول صناعة جيل شاب متعلم ومثقف ومتفهم، لذلك فمن واجب المسئولين أن يخرّجوا جيلاً قيادياً قادر في المستقبل أن يأخذ بالوطن إلى الأمام، يجب سن المناهج الهادفة، والأنشطة المفيدة، وأن توفر لهم مخيمات تنمي قدراتهم الإبداعية وتشجعهم، وتفرغ الطاقات الهادرة بطريقة إيجابية سليمة .
الإنسان بلا وطن، هو بلا هوية، بلا ماضٍ أو مستقبل، فهو غير موجود فعليًا، ولبناء الوطن الرائع، لابد من بناء لبناته الأساسية بسلامة، واللبنة الأساسية لبناء كل مجتمع هي الأسرة، فإذا كانت الأسرة سليمة نتج عن ذلك وطن سليم، والعكس بالعكس، لذا فإنّه ومن واجب الوالدين أن يغرسا في نفوس أبنائهم ومنذ الصغر حب الوطن وتقديره، أنّه يتوجب عليهم أن يجدوا ويجتهدوا من أجل وطنهم الذي ولدوا وترعرعوا فيه، وشربوا من مائه، وعاشوا تحت سمائه، وفوق أرضه، وأن يتركوا لهم بصمة في هذا الوطن تدل عليهم، فالوطن لا ينسى أبناءه، ولا ينسى أسماء العظماء منهم .
حب الأوطان من الإيمان
لاشك أن حب الوطن من الأمور الفطرية التي جُبِل الإنسان عليها، فليس غريباً أبداً أن يُحب الإنسان وطنه الذي نشأ على أرضه، وشبَّ على ثراه، وترعرع بين جنباته، كما أنه ليس غريباً أن يشعر الإنسان بالحنين الصادق لوطنه عندما يُغادره إلى مكانٍ آخر، فما ذلك إلا دليلٌ على قوة الارتباط وصدق الانتماء؟ .
وحتى يتحقق حب الوطن عند الإنسان لا بُد من تحقق صدق الانتماء إلى الدين أولاً، ثم الوطن ثانياً؛ إذ إن تعاليم ديننا الإسلامي الحنيف تحُث الإنسان على حب الوطن؛ ولعل خير دليلٍ على ذلك ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه وقف يُخاطب مكة المكرمة مودّعاً لها وهي وطنه الذي أُخرج منه، فقد روي عن عبد الله بن عباسٍ رضي الله عنهما أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمكة: (ما أطيبكِ من بلد، وأحبَّكِ إليَّ، ولولا أن قومي أخرجوني منكِ ما سكنتُ غيركِ) .
ولولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مُعلم البشرية، يُحب وطنه لما قال هذا القول الذي لو أدرك كلُ إنسانٍ مسلمٍ معناه لرأينا حب الوطن يتجلّى في أجمل صوره وأصدق معانيه، ولأصبح الوطن لفظاً تحبه القلوب، وتهواه الأفئدة، وتتحرك لذكره المشاعر .
وإذا كان الإنسان يتأثّر بالبيئة التي ولد فيها، ونشأ على ترابها، وعاش من خيراتها، فإن لهذه البيئة عليه حقوقاً وواجباتٍ كثيرةً تتمثل في حقوق الأُخوّة، وحقوق الجوار، وحقوق القرابة، وغيرها من الحقوق الأُخرى التي على الإنسان في أي زمانٍ ومكان أن يُراعيها وأن يؤديها على الوجه المطلوب؛ وفاءً وحباً منه لوطنه .
وإذا كانت حكمة الله تعالى قد قضت أن يُستخلف الإنسان في هذه الأرض ليعمرها على هدى وبصيرة، وأن يستمتع بما فيها من الطيبات والزينة، لاسيما أنها مُسخرةٌ له بكل ما فيها من خيراتٍ ومعطيات؛ فإن حُب الإنسان لوطنه، وحرصه على المحافظة عليه واغتنام خيراته، إنما هو تحقيقٌ لمعنى الاستخلاف الذي قال فيه سبحانه وتعالى: (هُوَ أَنشَأَكُمْ مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا) سورة هود، 61 .
ويمكن القول إن دور التربية الإسلامية يتمثلُ في تنمية الشعور بحب الوطن عند الإنسان في ما يأتي : تربية الإنسان على استشعار ما للوطن من أفضالٍ سابقةٍ ولاحقة عليه -بعد فضل الله سبحانه وتعالى- منذ نعومة أظفاره، ومن ثمّ تربيته على رد الجميل، ومجازاة الإحسان بالإحسان، لاسيما أن تعاليم ديننا الإسلامي الحنيف تحث على ذلك وترشد إليه كما في قوله تعالى: (هَلْ جَزَآءُ الإِحْسَانِ إِلاَّ الإِحْسَانُ) سورة الرحمن، 60 .
الحرص على مدّ جسور المحبة والمودة مع أبناء الوطن في أي مكانٍ منه، لإيجاد جوٍ من التآلف والتآخي والتآزر بين أعضائه، الذين يمثلون في مجموعهم جسداً واحداً مُتماسكاً في مواجهة الظروف المختلفة .
غرس حب الانتماء الإيجابي للوطن، وتوضيح معنى ذلك الحب، وبيان كيفيته المُثلى من خلال مختلف المؤسسات التربوية في المجتمع كالبيت، والمدرسة، والمسجد، والنادي، ومكان العمل، وعبر وسائل الإعلام المختلفة مقروءةً أو مسموعةً أو مرئية .
العمل على أن تكون حياة الإنسان بخاصة والمجتمع بعامة كريمةً على أرض الوطن، ولا يُمكن تحقيق ذلك إلا عندما يُدرك كل فردٍ فيه ما عليه من الواجبات فيقوم بها خير قيام .
تربية أبناء الوطن على تقدير خيرات الوطن ومعطياته والمحافظة على مرافقه ومُكتسباته، التي من حق الجميع أن ينعُم بها وأن يتمتع بحظه منها كاملاً غير منقوص .
الإسهام الفاعل والإيجابي في كل ما من شأنه خدمة الوطن ورفعته، سواءٌ كان ذلك الإسهام قولياً أو عملياً أو فكرياً، وفي أي مجالٍ أو ميدان؛ لأن ذلك واجب الجميع، وهو أمرٌ يعود عليهم بالنفع والفائدة على المستوى الفردي والاجتماعي .
التصدّي لكل أمر يترتب عليه الإخلال بأمن وسلامة الوطن، والعمل على رد ذلك بمختلف الوسائل والإمكانات الممكنة والمُتاحة .
الدفاع عن الوطن عند الحاجة إلى ذلك بالقول أو العمل .
من الطبيعي أن أي إنسان حرّ يكون محٌباً لوطنه، مخلصاً له، غيوراً عليه بغض النظر عن ديانته أو جنسيته، وهذه صفة حسنة عند بني البشر جميعهم؛ فالوطن هو مصدر عزّة وفخر لكل فرد ينتمي إليه، ولابد للجميع أن يسعوا ويجدوا لرفع اسم الوطن عالياً خفّاقاً .
وهذه الصفة الحسنة (حب الوطن) نجدها عند كل انسان وفي كل الاديان فالكل يسعى لأجل وطنه، لكن الغريب والعجيب والمؤسف أيضاً أن نجد من هم ينتمون إلى ديننا الإسلامي ويتشدّقون به وهم يشوّهون أوطانهم، بل يُخيّل إليهم أنهم كارهون لأوطانهم أشدّ الكره، فهم وإن كانوا ينتقدون السلبيات أحياناً، وهذا شيء جميل، تجدهم أحياناً كثيرة وفي أوقات صعبة يسعون بكل طاقتهم وقدراتهم إلى تزييف الواقع، أو إنكار الجميل، أو تشويهه، ويتعمّدون تشويه الوطن؛ فهم لا يرون الجميل أبداً لأنهم خالون من الجمال، وكما قيل: (كن جميلاً ترى الوجود جميلاً) .
ولأنهم يلبسون نظارات سوداء قاتمة أو بالأصح هم بلا بصيرة فلا يرون إلا القبيح وإن كان صغيراً، فهم يهوّلونه وإن كان غيرموجود، يصنعونه بنظّاراتهم ويلفتون الأنظار إليه، وذلك أشد وقعاً علينا من أن يأتي من غيرهم، في حين من المفروض في هذا الوقت أن يكونوا سنداً ودرعاً لأوطانهم .
وأخيراً ما نرجوه منهم أن يروا الجميل فيشيدوا به، أو أن يصمتوا، فذلك أحسن، وأن يضعوا مصلحة الوطن أولاً قبل أي غاية، فمتى لهؤلاء أن يحترموا أوطانهم؟ وهل فيهم غيرة على أوطانهم؟ فإن لم تكن غيرتهم على أوطانهم اليوم فمتى تكون لا ندري .
كيفية النُّهوض بالوطن
تحديد دستورٍ ثابتٍ للوطن، واضح الأسس والمعايير من غير محاباةٍ أو مداهنةٍ في سنّ القوانين أو تطبيقها؛ فالعدل أساس تطور الأمم وازدهارها .
اختيار رجالات الدّولة من ذوي الخبرة والكفاءة العلميّة والعمليةّ؛ بحيث يُوضع الرّجل المناسب في المكان المناسب حتى يخدم الوطن بما يتناسب مع قدراته وكفاءته، مع توفير نظام مراقبةٍ ومحاسبةٍ صارمٍ وعادلٍ مع الجميع .
توحيد جميع أطياف الوطن تحت رايةٍ واحدةٍ هي راية الوطن وعلم البلاد، مهما اختلفت أديانهم وأعراقهم ومعتقداتهم؛ فرُقي الوطن وأمنه واستقراره خيرٌ يعم على جميع مواطنيه .
بناء مجتمع يقوم على الديموقراطية والعدالة والمساواة ونبذ الطائفية والعُنصرية والقبليّة والمحسوبيّة وتهميش الأقليات العِرقيّة أو الدينيّة، ولنا في المجتمع اليابانيّ أو الصينيّ مثالاً يُحتذى به في دمج كل فئات الوطن بما فيه مصلحة الوطن الكُليّة .
النهوض بالوطن اقتصادياً من خلال تشجيع المواطن على العمل والإنتاج والابتكار، تشجيع الإستثمار في الوطن بدلاً من الدُّول الأخرى، زيادة الدَّخل وتحسين أجور الموظفين لدفعهم لمزيدٍ من العطاء، تشجيع المشاريع السياحيّة والسياحة الدينيّة .
النهوض بالزراعة لتحقيق الاكتفاء الذاتي وتصدير الفائض وتوفير أموال للوطن .
النهوض بالتعليم ونشره بين المواطنين ومحاربة الجهل والأمية .
محاربة جيوب الفقر والتي تدفع بالوطن إلى الانهيار الاقتصادي والأخلاقي .
إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: الوطن , واجبات المواطن , حقوق المواطن , أهمية الوطن , مقال عن الوطن , الانتماء لل
إظهار التوقيع
توقيع : العدولة هدير
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: الوطن , واجبات المواطن , حقوق المواطن , أهمية الوطن , مقال عن الوطن , الانتماء لل
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العدولة هدير
جميل يا قمر تسلمى
مرسيه حبيبتي 
نورتيني بوجودكِ الرائع الذي أسعدني كثيراً
نورتيني بوجودكِ الرائع الذي أسعدني كثيراً
إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: الوطن , واجبات المواطن , حقوق المواطن , أهمية الوطن , مقال عن الوطن , الانتماء لل
رد: الوطن , واجبات المواطن , حقوق المواطن , أهمية الوطن , مقال عن الوطن , الانتماء لل
إظهار التوقيع
توقيع : سارة سرسور
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: الوطن , واجبات المواطن , حقوق المواطن , أهمية الوطن , مقال عن الوطن , ا
إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| موضوع تعبير عن الوطن, موضوع تعبير عن فضل الوطن وواجبنا نحوه قصير 2025 | العدولة هدير | موضوعات تعبير | ||
| موضوع تعبير عن الوطن الغالي على قلوبنا | بياض الثلج | موضوعات تعبير | ||
| الوطن موضوع تعبير عن الوطن 2025 موضوع تعبير عن الوطن بالعناصر | مريم 2 | موضوعات تعبير | ||
| اذاعة كاملة عن حب الوطن 2025 , مقدمة وخاتمة عن الوطن , كلمة للاذاعة عن الوطن , قصيدة | لوكا موكا | الاذاعة المدرسية | ||
| عبارات عن الوطن | عشق2001 | حكم واقـوال | ||
الساعة الآن 08:18 PM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع