من روائع كلمات الشيخ إبراهيم السكران(7)
قال الليبرالي
(من التناقض أن تدعوعلى أمريكا وتقاطعها،وأنت تشتري علومهم وطبهم)
قلت:النبي حارب المشركين،واشترى منسوجاتهم وأسلحتهم
فأين التناقض؟
من دعا إلى السبب، فقد دعا إلى النتيجة، حتى لو لم يصرح
وتدبر
(وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ)
العزة جاءت محمودة
(وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ)،
(مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا)
وجاءت مذمومة
(وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ ۚ)
لو لم تكن المودة بين الزوجين من الأعمال التي يحبها الله؛
لما جعل الشياطين تقويضها من أهم أغراضهم:
( فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ)
من استنتج من تغير اجتهاد العلماء ببعض المسائل التساهل ببقية المحرمات
فهو كمن يستنتج من تغير موقف الأطباء بتشخيصات معينة الاستهانة ببقيةأدويتهم
الزهد ليس بأن لاتملك،
ولكن الزهد أن يفرغ قلبك من ملاحظة منافسات الناس في الدنيا
(وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا).
كيف تخرج إلى المسجد وأبناؤك يغطون في فرشهم والله يقول
(وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا )
ويقول سبحانه
(وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ) ؟
السخرية بالصحابة من صفات المنافقين قال الله عن المنافقين
(إنما نحن مستهزئون)
روى أبو جعفر الطبري عن ابن عباس:
(أي ساخرون بأصحاب محمد).
الإيمان يتأثر بالزمن:
( فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قلوبهم)، (أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ)،
(بَلْ مَتَّعْنَا هَؤُلَاءِ وَآَبَاءَهُمْ حَتَّى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ)
فتعاهد قلبك.
التحقير من أعمار المصلحين، وأنهم مجرد شباب طائشين متحمسين؛ ذريعة قديمة: يقول الله
(قالوا سمعنا "فتى" يذكرهم، يقال له إبراهيم).
لاحظ كيف ينتفش بعضهم بما قرأ من الثقافة المعاصرة،
وكيف يعارض بها نصوص الوحي، ثم تدبر
(فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ).
لو لم يكن (التدبر) من مفاتيح استمداد (بركة) القرآن،
لم يعقب الله وصف البركة بالأمر بالتدبر
(كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ).
بعض المنتسبين للقضاء يغضب إذا ذكره أحد المترافعين بالله،
أو قال له"اتق الله ياشيخ"
وقد قال الله لنبيه داود
(فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ).
يحتاج الإنسان أن يعرف الطريق جيدا،
ويحتاج أن يتداوى من الأسقام التي يتعثر بها مسيره،
والله يقول عن القرآن:
( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ).
هل رسول الله يعلم بأخبارجميع الرسل تفصيلا؟
أم فيه قدر من الإيمان المجمل؟
(وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ).
رد: من روائع كلمات الشيخ إبراهيم السكران(7)
تسلمي موضوع رائع
إظهار التوقيع
توقيع : مريم 2
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: من روائع كلمات الشيخ إبراهيم السكران(7)
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| قرآن كريم كامل استماع وتحميل مباشر بصوت اكثر من قارئ جزء 8 | السعوديية | القرآن الكريم | ||
| سيرة الشيخ محمد حسين يعقوب | Nothing To Lose | شخصيات وأحداث تاريخية | ||
| سماحة الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ | أم أمة الله | شخصيات وأحداث تاريخية | ||
| قصة ابو الانبياء سيدنا ابراهيم عليه السلام , قصة خليل الله ابراهيم عليه السلام | للجنة اسعى❤ | العقيدة الإسلامية | ||
الساعة الآن 01:59 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع