روائع العلامة ابن القيم نظما وتصنيفا (6)
١٠١/ خطر الإصرار : ( الإصرار على الصغيرة قد يساوي،كإثمه إثم الكبيرة ، أو يربى عليها، إغاثة). اللهفان 2-151
ومن يكن أصر في الصغائرِ// يجره ذاك إلى الكبائرِ
١٠٢/ هوان النفس: ( ومن العجائب أن العبد يسعى بجهده في هوان نفسه). الجواب الكافي ١٥٨
وربَّ ساع جاء بالهوانِ// وذاك من عجائب الزمانِ
١٠٣/ من فوائد المحن: ( لولا محن الدنيا ومصائبها، لأصاب العبد من أدواء الكبر، والعجب والفرعنة وقسوة القلب، ما هو سبب هلاكه عاجلا أو آجلا). زاد المعاد.
وفي المصائب تطهير لصاحبها//من الجفاوة والإسفاف والأشرِ
١٠٤/ كثرة المنافقين : ( كاد القرآن أن يكون كله في شأنهم لكثرتهم على ظهرالأرض وفي أجواف القبور). مدارج السالكين ١-٣٨٨
وحذّر القران من نفاقِهم// لكثرة فيهم ومن شقاقِهم
١٠٥/ حلاوة التدبر: ( فليس شيء أنفع للعبد في معاشه ومعاده وأقرب إلى نجاته، من تدبّر القرآن وإطالة التأمل فيه وجمع الفكر على معاني آياته). مدارج السالكين 1-450
وليس أنفعُ بذي الحياةِ// سوى معاني الذكر والزكاةِ
١٠٦/ ظاهر الإيمان وباطنه: ( الإيمان له ظاهر وباطن، ظاهره قول اللسان وعمل الجوارح
وباطنه، تصديق القلب وانقياده ومحبته، فلا ينفع ظاهر لا باطن له). الفوائد ١١٧
١٠٧/ قبح الكسل: ( الكسالى أكثر الناس هماً وغماً وحزنا، ليس لهم فرح ولا سرور، بخلاف أرباب النشاط والجدِّ في العمل). روضة المحبين ١٦٨
١٠٨/ كمال الإنسان: ( وكمال كل إنسان إنما يتم بهذين النوعين : همةٌ ترَّقيه ، وعلمٌ يبصره ويهديه ) مفتاح دار السعادة ٧٧/١
وهمةٌ ترقّي للكمالِ// وعلمه الهادي من الضلالِ
١٠٩/ استدراج البدع: ( فإن البدع تستدرج بصغيرها إلى كبيرها ،
حتى ينسلخ صاحبها من الدين ،
كما تنسل الشعرة من العجين ). مدارج السالكين ١٩٦/١
والبدعة الصغرى الى كبيرها// حتى يُسل صحبها من ديرها
١١٠/ العارف الجاهل: ( فلو عرف العبد كل شيء، ولم يعرف ربه فكأنه لم يعرف شيئا !). إغاثة اللهفان ١-١١٢
وجاهلٍ بربه لم يعرفِ//ولو درى دنياه في تشوفِ
١١١/ علاقة الخلق بالدِّين: ( الدين كله خلق ، فمن فاقك في الخلق
فقد فاقك في الدين ). مدارج السالكين ٢-٢٩٤
وجل ديننا بذي الأخلاقِ// فمن يفق أناب للخلاقِ
١١٢/ خير القلوب : ( فخير القلوب ما كان واعياً للخير، ضابطاً له ). مفتاح دار السعادة ٤٠٩-١
خير القلوب من يعي للخيرِ// ويضبط الأمور دون ضيرِ
١١٣/ غيظ الشيطان: ( والعبد إذا قام في الصلاة غار الشيطان منه فإنه قد قام في أعظم مقام وأقربه وأغيظه للشيطان). الوابل الصيب ٥٢
وغيظةُ الشيطان بالصلاةِ// فخذها بالحرص وبالثباتِ
١١٤/ النفقة المرغمة: ( من رغب عن إنفاق ماله في طاعة الله، ابتُلي بإنفاقه لغير الله وهو راغم ). مدارج السالكين ١-١٢٥
ومن يكن يرغب عن تصدقِ// أرغم في شينٍ وفي تمزقِ
١١٥/ سوء الخاتمة: ( إذا نظرت إلى حال كثير من المحتضرين ، وجدتهم يُحال بينهم وبين حُسن الخاتمة ، عقوبةً لهم على أعمالهم السيئة). الداء والدواء ١٦٥
يحال للناس وحسن الخاتمة//فحاذر الذنوب والمراغمةْ
١١٦/ كير القلوب : ( فالفتنة كير القلوب ومحك الإيمان، وبها يتبين الصادق من الكاذب ). بدائع التفسير ٢-٢٥٧
وربَّ فتنة ككير القلبِ// تكشف عن صدق وعن مكذبِ
١١٧/ رياضة النفوس: ( ورياضة النفوس بالتعلم والتأدب والفرح والسرور والصبر والثبات والإقدام والسماحة وفعل الخير). زاد المعاد ٤-٢٤٧
رياضةُ النفوس بالتعلمِ// والصبر والثبات والتقدمِ
١١٨/ نسيان الله: ( من نسيَ ربه أنساهُ ذاته ونفسه، فلم يعرف حقيقته ولا مصالحه). مفتاح دار السعادة ٣١٢-١
رد: روائع العلامة ابن القيم نظما وتصنيفا (6)
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: روائع العلامة ابن القيم نظما وتصنيفا (6)
رد: روائع العلامة ابن القيم نظما وتصنيفا (6)
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| روائع العلامة ابن القيم نظما وتصنيفا (2) | امانى يسرى | المنتدي الاسلامي العام | ||
| 93 حديثًا لا تصح ، يكثر انتشارها بين الناس | امانى يسرى | احاديث ضعيفة او خاطئة | ||
| ::العلامة الإمام ابن القيم يحكى قصة مبكية مؤثرة عن نملة:: | أحب نقابى | المنتدي الاسلامي العام | ||
| مسابفة اليوم الأحد من المسابقة المتجددة | أم أمة الله | مسابقات الاقسام | ||
| عبد الله بن عمر رضى الله عنه وارضاه _ المثابر _ الأواب | عمر ابانا وعائشه امنا | قصص الانبياء والرسل والصحابه | ||
الساعة الآن 11:37 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع