أسماء بنات صحابيات مميزة 2025 اسماء بنات اسلامية ومعانيها في اللغة ،اسماء م

أسماء بنات صحابيات مميزة 2025 اسماء بنات اسلامية ومعانيها في اللغة ،اسماء مواليد بنات من اسماء الصحابيات 2025اجمل الاسماءمن عهد النبي اسماء مميزه للبنات اسماء بنات مميزه وحصرى2020

عُني الإسلام بالمولود منذ بداية نشأته وأعطى له العديد من الحقوق منذ نفخ الرُّوح فيه، ومن تلك الحقوق تكفّل الإسلام للجنين بحقّ اختيار أحسن الأسماء له عند ولادته، وألزم والديه بذلك ونبههم أن هذا الاسم سيكون ملازما له طوال حياته وقد يسبب له من الضيق والإحراج ما يجعله يضيق بوالده أو والدته أو من سماه بهذا الاسم .
الأصل في الأسماء جميعها الجواز والإباحة، إلّا أنّ هناك بعض المحاذير الشرعيّة التي ينبغي على المسلم اجتنابها عند اختيار اسم المولود، منها ترك الأسماء التي فيها تعبيدٌ لغير الله، وكذلك ترك الأسماء التي تُعدّ من أسماء الله الحسنى؛ كالرزّاق والرحمن ونحوها، ومنها أيضاً ترك الأسماء الخاصّة بالكفار؛ كبطرس وجرجس ونحوها، وكذا ترك التسمّي بأسماء الأصنام والطواغيت المعبودة من دون الله، وللأسماء مراتبٌ من حيث أفضلها كما يأتيومراتب الأسماء أربعة :
المرتبة الأولى : اسميْ عبد الله وعبد الرحمن ، وذلك لما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن ) رواه مسلم في صحيحه 1398 .
المرتبة الثانية : سائر الأسماء المعبدة لله عز وجل : مثل عبد العزيز وعبد الرحيم وعبد الملك وعبد الإله وعبد السلام وغيرها من الأسماء المعبدة لله عز وجل .
المرتبة الثالثة : أسماء الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام ، ولاشك أن خيرهم وأفضلهم وسيدهم هو نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ومن أسمائه كذلك أحمد ، ثم أولوا العزم من الرسل وهم إبراهيم وموسى وعيسى ونوح عليهم الصلاة والسلام ، ثم سائر الأنبياء والمرسلين
عليهم جميعا صلوات الله وسلامه .
المرتبة الرابعة : أسماء عباد الله الصالحين ، وعلى رأسهم صحابة نبينا الكريم ، فيستحب التسمي بأسمائهم الحسنة اقتداء بهم وطلبا لرفعة الدرجة .
المرتبة الخامسة : كل اسم حسن ذو معنى صحيح جميل .
_ ونحن في هذا المقال بإذن الله نختار المرتبة الرابعة وذلك لفضل الصحابة الكبير وفضائلهم فبتسمية أولادنا بأسمائهم نحيى في نفوسنا حياتهم وقضائلهم فنتأسي بهم كما اننا نتيمن بهذا علَّ ابنائنا يكونوا مثلهم بإذن الله اخترنا لكم باقة عطرة منهم بإذن الله فأهلا بكم..

رملة

اسم علم مؤنث عربي، وهي قطعة أرض يعلوها الرمل، الحبة من الرمل، والرمل: نوع من التراب يغطي البوادي والقفاز. والرملة: النسيج الرقيق. ورملة بنت أبي سفيان هي أم حبيبة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) .
اصل اسم رَملة: عربي
ورملة هي أم المؤمنين وزوج النبي ﷺ تزوجها بعد وفاة زوجها عبيد الله بن جحش بن رئاب الأسدي ولها منه ابنتها حبيبة. قيل ان زوجها عبيد الله ارتد عن الإسلام إلى المسيحية، والصحيح من قول المحققين أن قصة ارتداده ضعيفة لا تصح , وهي في الحبشة. و أم حبيبة من بنات عم الرسول - - ، ليس في أزواجه من هي أقرب نسبا إليه منها ، ولا في نسائه من هي أكثر صداقا منها ، ولا من تزوج بها وهي نائية الدار أبعد منها...

أَرْوَى

اسم علم مؤنث عربي، هو ضأن الجبل، أنثى الوعل، العنزة الجبلية. عَنَوا به الفتاة الحسناء ذات المظهر الجميل. معه: أراوٍ و أراويّ.
اصل اسم أَرْوَى: عربي
أروى بنت عبد المطلب (توفيت سنة 15 هـ). عمة النبي محمد شقيقة أبيه عبد الله، وشاعرة مجيدة ولكنها مقلة بالشعر.
هي شقيقة الحارث لأبيه.أمه صفية بنت جندب. كانت أروى تحت عمير بن وهب بن عبد مناف بن قصي فولدت له طليبًا، ولما كبر طليب، أسلم في دار الأرقم ثم دخل على أمه وأخبرها بإسلامه وقال لها: فمالك لا تسلمين وقد أسلم أخوك[1] حمزة؟ فقالت: انظر ما يصن أخواتي فأكون إحداهن، فقال لها: أسألك بالله إِلاّ ما أسلمت وشهدت برسالته، فقالت: أشهد أن لا إله إلا الله واشهد أن محمدا رسول الله. وقد حسن إسلامها. ثم مات عمير بن وهب عنها قبل إسلامه وتزوجها كلدة بن عبد مناف ابن عبد الدار بن قصي

آسية

اسم علم مؤنث، يوناني على اسم قارة آسية. أو فارسي بمعنى حجر الرَّحى، لأن شكل قارة آسية بشكل حجر الرحى. أو هو عربي بمعنى: المُواسية، الطبيبة المواسية. وبمعنى: الحزينة المتأملة، الدِّعامة. وقد يلفظونه بسكون السين. وآسية بنت مزاحم زوجة فرعون.
اصل اسم آسِيَة: يوناني
آسية بنت مزاحم هي امرأة فرعون موسى التي تلقت النبي موسى من اليم وآمنت به وأسندت رضاعته لأمه.
وقد ثبت في الصحيحين من حديث شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن أبي موسى الأشعري «عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ".

أمامة

اسم علم مؤنث عربي من الفعل: أمَّ – يؤمُّ: قصدَ يقصدُ. لكن أمامه صارت صفة لثلاث مئة من الإبل، في حين أن هنداً ألف ناقة. وقيل غير ذلك
اصل اسم أُمامة: عربي

أمامة بنت أبي العاص، إحدى أحفاد النبي محمد من أكبر بناته زينب، أبوها وابن خالة أمّها هو أبو العاص بن الربيع، وقد كان النبي محمد يحبّها ويحملها على عاتقه وهو يُصلّي.



آمنة.

اسم علم مؤنث عربي على صيغة اسم الفاعل، وهي المطمئنة من الأذى، الساكنة الفؤاد. أقبل عليه المسلمون حباً باسم آمنة بنت وهب أم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ، وتحوِّله إلى "أمينة".
اصل اسم آمِنَة: عربي

منة بنت وهب الزهرية القرشية هي أمُ رَسول الإسلام مُحمد بن عبد الله، مات عنها زوجها عبد الله بن عبد المطلب والرسول ما يزال جنيناً في بطنها. توفيت والرسول مُحمَّد ابن ست سنوات، حيث توفيت نحو سنة 47 ق هـ الموافق 577م ودُفنت في الأبواء وهي موضع بين مكة والمدينة المنورة.
أميمة

اسم علم مؤنث عربي، وهو تصغير "أمّ"، أي الأم الصغيرة. وفي اللسان أيضاً أن تصغير أمّ أميمة خطأ، والصواب: أُمَيْهة، لأن الأم أصلها أمَّهة، فتصغر على أُمَيْهة. وقال آخرون: إنما صغروا الأم على أميمة بناءً على لفظها. ومعنى أميمة في اللسان: الحجارة التي تُشدخ بها الرؤوس.
اصل اسم أُمَيْمة: عربي

• والدها: عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
• والدتها: فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشية.
• أشقاؤها من أمها: أبو طالب وعبد الله والزبير وعاتكة وبرة وأروى وأم حكيم (واسمها البيضاء وهي توأمة عبد الله).
• زوجها: جحش بن رياب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.كان جحش هذا حليفاً لسيد قريش عبد المطلب بن هاشم.
• أبناؤها: زينب بنت جحش زوجة رسول الله، وعبد الله، وعبيد الله، وأبي أحمد عبد، وحَمنة.

أمينة

مخلصة وحاقظة المودة، موثوق بها، وفية
اصل اسم أمينة: عربي

أمِينة بنت خَلَف بن أسعد بن عامر بن بياضة بن سبيع الخُزاعية, وقيل: أُميمة، وقيل: هُمَيْنَةُ، وقيل: هُميمة، وقيل: أمينة بنت خلف، وقيل: بنتُ خالد بن أسعد الخُزاعيّة, وهيَّ عَمّة طلحة بن عبد الله بن خَلَف المُلقب بِطلحة الطلحات. صحابية جَّليلة من المهاجرين

اعتنقت الإسلام قَدِيماً وهاجرت إلى أرض الحبشة "الهجرة الثانية" مع زوجها خالد بن سعيد بن العاص بن أميّة، فولدت له هناك:

• سعيد بن خالد.
• أَمَةَ بنت خالد، تزوّجت الزبيرُ بن العوّام فولدت لهُ: عمراً وخالداً ابني الزبير

أنيسة

اسم علم مؤنث عربي، مذكره "أنيس" (انظره). و
معناه: الهادئة، اللطيفة، الوديعة، المؤانسة.
اصل اسم أَنيسة: عربي

تؤنس من حولها وتلاطفهم فهى مصدر الأنس والإيناس أنى كانت، والأنيسة من كانت طيبة النفس محبوب قربها وحديثها، أما ايناس فهى مزيلة الوحشة وهى الملاطفة وهى المؤانسة لأبويها
اصل اسم أنيسة: عربي
أنيسة بنت الحارث هي أنيسة بنت الحارث بن عبد العزى السعدية. أخت رسول الإسلام محمد بالرضاعة. أمها هي حليمة السعدية مرضعة الرسول في أوائل طفولته. وأختها هي حذافة بنت الحارث المعروفة بالشيماء ولديها أخ أيضاً اسمه عبد الله بن الحارث.

بانة

اسم علم مؤنث عربي. والبانة: نوع من الشجر الشاهق الطول، يشبَّه به الحسانُ طولاً وليونة. جمعه بان، ويسمون به كذلك.
اصل اسم بانَة: عربي
بانة بنت بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري.
روت حديث عن أبيها، عَن أبيه، عَن جَدِّه رفعه: من سبح الله عند غروب الشمس سبعين تسبيحة غفر الله له سائر عمله.

بثينة

اسم علم مؤنث عربي، وهو تصغير "بَثْنَة"، وهي الأرض اللينة السهلة، والرملة الناعمة، والزبدة الناعمة. يقول ابن منظور: "وينبغي أن يكون اسم المرأة تصغيرها، أعني الزُّبدة، ولهذا وصفت المرأة الحسناء البضَّة بها". أما اسمها بمعنى الهرة فليس بشيء، لأن هذا الوهم اختلط عليهم من قولهم للهرة: "بس بس" دعاءً لها.
اصل اسم بُثَيْنَة: عربي

((بُثينة بنت النعمان بن عمرو بن النعمان بن خَلْدة بن عمرو بن أميّة بن عامر بن بياضة))
((أمّها حبيبة بنت قيس بن سفيان بن عبد مناف بن الأعجم بن الحارث بن الأدرم بن غالب بن فهر، واسم الأدرم تيم اللات من قريش.))((تزوّجها محمد بن عمرو بن حزم بن زيد ابن لَوْذَان بن عمرو بن عبد بن عَوْف بن غَنْم بن مالك بن النجّار.)) الطبقات الكبير.
((ذكرها ابْنُ سَعْدٍ في "المُبَايَعَاتِ"، فقال: أسلمت وبايعت)) الإصابة في تمييز الصحابة.




((لها، ولأبيها، ولجدها صحبة.)) أسد الغابة.
بركة

اسم علم مذكر و مؤنث عربي،
معناه: السعادة، النموّ، الزيادة، الخير. وارتبط الاسم بالمعنى الديني، لأن البركة تأتي من الله تعالى. وقد وردت اللفظة في القرآن جمعاً ولم يرد مفرداً، قال تعالى: ﴿لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ﴾ [لأعراف: من الآية96].
اصل اسم بَرَكة: عربي

أم أيمن بركة بنت ثعلبة الحبشية حاضنة النبي محمد ومربيته، وهي زوجة الصحابي زيد بن حارثة وأم أسامة بن زيد. ورثها النبي محمد عن أمه، ثم أعتقها، فبقيت ملازمة له طيلة حياتها.
بسمة

اسم علم مؤنث عربي،
معناه: انفراج الشفتين عن ضحكةٍ واحدةٍ بلا صوت دلالة على السرور والاستبشار. ويُلفظ كذلك: بسما، بسماء، بوسي..
اصل اسم بَسْمة: عربي

تماضر

اسم علم مؤنث عربي قديم، مقتبس من "الماضر" وهو اللبن الذي يحذي اللسان قبل أن يدرك. ومضَرَ اللبنُ: حَمُضَ وابيضَّ. اشتهرت به الشاعرة الخنساء واسمها تُماضر. والعامة أحياناً يدعونها: تَماضُر.
اصل اسم تُماضِر: عربي

تُمَاضِر بنت الأَصْبَغ بن عَمْرو بن ثَعْلبة بن حصْن بن ضَمْضَم بن عَدِيّ بن جناب بن هُبَل من كلب الكلبية القُضَاعية، وقيل هي تماضر بنت زبان بن الأصبغ، هي ابنة الأَصْبَغ بن عَمْرو ملك بني كلب، تزوجها عبد الرحمن بن عوف بأمر من النبي، وأنجبت له أبي سلمة، طلقها قبل وفاته، ثم تزوجها الزبير بن العوام وطلقها بعد سبع ليالٍ.


– جمانة.

اسم علم مؤنث فارسي،
معناه: حبة اللؤلؤ، الحبة الفضية مثل اللؤلؤ. وقيل: أصلها لاتيني: GEMMA. ومتداول في الإيتالية بهذا اللفظ. وهم يسمون به الفتاة على غلاء ثمنها، وبريقها كاللؤلؤ والفضة. وجمعها: جُمان. وسموا بهما.
اصل اسم جُمانة: فارسي

جُمَانَة، بضم الجيم وتخفيف الميم وبعد الألف نون، شقيقة علي بن أبي طالب، وأمها فَاطِمَةُ بِنْتُ أَسَدِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مناف بن قصي. تزوجها أَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بن هاشم بن عبد مناف بن قصي فولدت له جعفر بن أبي سفيان. وأطعمها رسول الله - - في خيبر ثلاثين وسقًا قال أبو أحمد العسكريّ: هي أم عبد اللَّه بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، كذا قال الدّار الدّارقطنيّ في كتاب «الإخوة» ، تزوجها أبو سفيان بن الحارث، فولدت له عبد اللَّه ولم يسند شيئا.
وفاتها:تُوفّيت في حياة رسول الله محمد في المدينة المنورة، ودُفنت فيها
حفصة
اسم علم مؤنث عربي، مذكر "حفص" وبمعانيه. وهي كذلك: الرَّخَمة، الضبع. ويُسمى به الإناث تحبباً بالسيدة حفصة أم المؤمنين بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما.
أم المؤمنين حفصة بنت عمر بن الخطاب إحدى زوجات الرسول محمد، وابنة الخليفة الثاني عمر بن الخطاب وشقيقة الصحابي عبد الله بن عمر. أسلمت حفصة في مكة، ثم هاجرت مع زوجها الأول خنيس بن حذافة السهمي إلى المدينة المنورة، ثم تزوجها النبي محمد بعد وفاة زوجها الأول إثر جروح أصابته في غزوة احد.



درة

اسم علم مؤنث عربي،
معناه: اللؤلؤة العظيمة. وهو بضم الدال. والدرة عند العامة: الببغاء. ودرة بنت أبي لهب أسلمت وروت بعض الأحاديث.
اصل اسم دُرَّة: عربي
درة بنت أبي لهب بنت عم الرسول محمد أبي لهب بن عبد المطلب الهاشمية من المهاجرات. لها حديث واحد في المسند من رواية ابن ابن عمها الحارث بن نوفل وقيل تزوج بها دحية الكلبي وأمها أم جميل من سادات نساء قريش، وهي أروى بنت حرب بن أمية وهي أخت أبي سفيان، وكانت عونا لزوجها على محاربة وإيذاء النبي محمد وقد بشرهما القرآن الكريم بالنار.

دعد
اسم علم مؤنث عربي قديم، يصرف ولا يصرف، وقد ورد في الشعر كثيراً اسماً لمحبوبات الشعراء. لم يذكر ابن منظور معناه بل قال: "يقال لأُمِّ حُبَين دعدٌ". وفي مادة "حبَنَ" قال: "وأمُّ حبين دُوَيْبَّة على خلقة الحرباء. وقيل: هي أنثى الحرباء". وقيل: هي المرأة الممتلئة التي تسير بتؤدة. وتسموا به لرقته وقلة حروفه.
بنت عامر

وقيل بنت عبيد بن دهمان وهي أم رومان والدة عائشة

تأتي في الكنى‏.‏

رقيقة

الرقيقة: اللطيفة الناعمة الدقيقة والرقة تفعل فعلها فى النفس والرقيقة كثيرة الرقة، رقيقة المشاعر والعواطف اما رقت فهى الرقة بعينها فتح الاتراك تاءها
اصل اسم رقيقة: عربي
رقيقة الثقفية صحابية من ثقيف الحجاز ناصرت رسول الله محمد في حين دعوته ومجيئه للطائف . لُقبت بمسلمة الطائف.[1] روي عنها حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ، ثنا أبو حفص عمرو بن علي ، ثنا أبو عاصم ، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الطائفي ، حدثني عبد ربه بن الحكم ، قال : «حدثتني بنت رقيقة ، عن أمها رقيقة ، قالت : لما جاء النبي ،يبتغي النصر بالطائف دخل علي فأخرجت له شرابا من سويق فقال :" يا رقيقة لا تعبدي طاغيتهم ، ولا تصلي لها " ، قالت : وإذا قتلوني ، قال :" فإذا قالوا لك فقولي ربي رب هذه الطاغية فإذا رأيتها فولها ظهرك " ، ثم خرج رسول الله من عندي .»

ريحانةالصحابية

الريحان: نوع من النبات طيب الرائحة وكل نبت طيب الرائحة يسمونه ريحانة ويقولون: المرأة ريحانة وليست بقهرمانة والقهرمانة مديرة البيت ومتولية شئونه
اصل اسم ريحانة: عربي
كانت ريحانة (بنت زيد بن عمرو بن قنافة النضيرية اليهودية بنت شمعون بن زيد القرظية أماً للمؤمنين، اختلف في أمر وُصلتها بالنبي محمد بن عبد الله؛ حيث قال شبلي نعماني أن رسول الله حررها فرجعت إلى أهلها ، فيم قال ابن إسحاق أنه سباها ثم تسررها۔

زهرة
زَهْرة

اسم علم مؤنث عربي خفيف يبعث البهجة. وهو الزهرة المعروفة النضارة البهجة. أو هو مرخم زهراء ويلفظونه زَهّورة.
اصل اسم زَهْرة: عربي

زُهْرَة

اسم علم مؤنث عربي يدل على: الحسن، الرونق، البياض الصافي، صفاءُ أيِّ لون. وقد يَعنون به الكوكب.
اصل اسم زُهْرَة: عربي

زُهَرَة

اسم علم مؤنث عربي، يلفظونه بسكون الهاء. وهو كوكب شديد اللمعان، يمسى تارة نجمة الصباح، وتارة نجمة السماء؛ بحسب بزوغه. كان بعض العرب يعبدونه، ويسمونه العُزَّى. والزهرة عند الأقدمين: إلهة الجمال.
اصل اسم زُهَرَة: عربي

زهرة

حسنة اللون والمشرقة وشديدة الحمرة ومن تسمى زهرة فهي واحدة الزهر وزهرة الدنيا بهجتها وزينتها ومتاعها ومن تسمى زهرية فهي التي تنتمي للزهر وتحتويه وتضمه وتزين المكان أما الزهراء فلقب السيدة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى ذات اللون الأبيض الصافي المشرق المضيء ومن تسمى زهرة فهي ذات البياض الناصع وصفاء اللون ومصغرها زهيرة
اصل اسم زهرة: عربي

سلافة

السلافة: السلافة من كل شئ خالصه وافضله وانت سلافة خالصة مخلصة وكذا السلاف وفى الاسم مافيه
اصل اسم سلافة: عربي
سلافة بنت سعد الأنصارية:
والدة عثمان بن طلحة، لها ذكر في "مغازي الوَاقِدِيِّ" في فتح مكة، قال الوَاقِدِيُّ: حدثنا معاذ بن محمد، عن عاصم بن عمر، عن علقمة بن وقاص الليثي قصة دخولِ النبي صَلَّى الله عليه وسلم في الفتح، وفيه: فصلى ثم جلس في المسجد، ثم أرسل بلالًا إلى عثمان بن طلحة يطلبُ منه مفتاح الكعبة، فطلبه عثمان من أمه سلافة بنت سعد الأنصارية الأَوسية، فنازعته طويلًا ثم أعطته له، فجاء به إلى النبي صَلَّى الله عليه وسلم وأسلمت سُلافة بعد.

شهدة

اسم علم مؤنث عربي،
معناه: العسل ما دام في شمعه، وهو أخصُّ من الشهد، والقطعة منه. وشهدت العامرية (ت 574هـ) عالمة فاضلة.
اصل اسم شَهْدة: عربي

وما زال بالطبع أسماء كثيرة سنذكرها لكم تباعاً بإذن الله تعالي بارك الله لكم في أولادكم وأعانكم على حسن تربيتهم ورزقكم برهم
هذا الموضوع حصرى ومن عملي