حكم من صدم سيارة وكيف يكون التعويض المادي.
حكم من صدم سيارة وكيف يكون
التعويض المادي.
كثيرا ما يحدث صدامات بين السيارات ويهرب الجاني أو يحدث شجار بين المتصادمين
ولكى نعرفرأى الدينفي هذا الموضوع تابعوا معنا هذه الفتاوى
واجابتها من منتدى عدلات
(1)
صدمت بالغلط سيارة واقفة صدمة خفيفة جدًّا، ولم تتأثر السيارة، ولم يحدث لها أي ضرر، أو أنه حدث لها شيء
خفيف جدًا لا يظهر،ولما رأيت السيارة لم يحدث لها ضرر، مشيت دون أن أنتظر صاحبها،
فهل عليَّ شيء؟ وشكرًا.
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فهذه الصدمة الخفيفة جدًّا إذا لم تتسبب في أي ضرر بالسيارة المصدومة، فلا شيء عليك؛ لأنه لا يكون لصاحبها حق،
إلا إذا حصل لسيارته ضرر، ولو كان يسيرًا.
وفي حال حصول مثل هذا، ولو بالظن الغالب، فهنا كان يجب عليك أن تعوض صاحب السيارة عن هذا الضرر،
إلا إن عفا عن حقه.فإذا كان من الممكن الوصول لصاحب السيارة، والوقوف على أثر الصدمة، والتصالح معه،
فافعل ذلك، وإلا فقدّر بغلبة ظنك مبلغًا من المال تحصل به براءة ذمتك على كل تقدير،
فتصدق به عن صاحب السيارة.
(2)
كنت أرجع بالسيارة للخلف، في مواقف سيارات الجامعة؛ فاصطدمت صدمة خفيفة بسيارة واقفة بالخطأ،
وخدشت خدوشا بسيطة، لم أعرف أين صاحبها كي أعتذر له، أو أدفع له تعويضا بما حصل، لكن سجلت
رقم سيارته عندي لعلي أصل إليه.ماذا علي فعله كي لا يصيبني إثم؟
الإجابــة
فهذه الصدمة الخفيفة جدًّا إذا لم تتسبب في أي ضرر بالسيارة المصدومة، فلا شيء عليك؛ لأنه لا يكون لصاحبها حق،
إلا إذا حصل لسيارته ضرر، ولو كان يسيرًا.
وفي حال حصول مثل هذا، ولو بالظن الغالب، فهنا كان يجب عليك أن تعوض صاحب السيارة عن هذا الضرر،
إلا إن عفا عن حقه.فإذا كان من الممكن الوصول لصاحب السيارة، والوقوف على أثر الصدمة، والتصالح معه،
فافعل ذلك، وإلا فقدّر بغلبة ظنك مبلغًا من المال تحصل به براءة ذمتك على كل تقدير،
فتصدق به عن صاحب السيارة.
(2)
كنت أرجع بالسيارة للخلف، في مواقف سيارات الجامعة؛ فاصطدمت صدمة خفيفة بسيارة واقفة بالخطأ،
وخدشت خدوشا بسيطة، لم أعرف أين صاحبها كي أعتذر له، أو أدفع له تعويضا بما حصل، لكن سجلت
رقم سيارته عندي لعلي أصل إليه.ماذا علي فعله كي لا يصيبني إثم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلكي تبرأ ذمتك، فإنّ عليك أن تبحث عن صاحب السيارة التي صدمتها، وتعوضه عن الضرر الذي لحق سيارته حسب تقدير أهل الخبرة،
أو ما تصطلحان عليه، إلا إذا أبرأك من التعويض، فلا شيء عليك.
وإذا بذلت وسعك في البحث عن صاحب السيارة، وأخذت بالأسباب المعروفة؛ كالسؤال في إدارة المرور عن طريق رقم السيارة ونحو ذلك، ولم تقدر على الوصول لصاحب السيارة، فحينئذ لا يمكنك الوقوف على قدر الضرر الذي لحق بالسيارة المصدومة إلا بالاجتهاد في تقدير قيمته على سبيل المقاربة، بحيث يغلب على الظن براءة الذمة به؛ لتعذر الوقوف على السيارة نفسها، وحكم أهل الخبرة في قيمة ضررها، والعمل بالاجتهاد هنا له نظائر في نصوص الفقهاء، سواء في المعاملات أو في العبادات.
فأما المعاملات فكقول الرحيباني في شرح غاية المنتهى: وإن كان المختلط دراهم جهل قدرها، وعلم مالكها؛ فيرد إليه مقدارا يغلب على الظن البراءة به منه. اهـ.وأما العبادات، فكما في قضاء الفوائت التي لا يحصيها.
قال ابن عسكر في إرشاد السالك: وما لا يحصيهن، يصلي حتى يغلب على ظنه براءته. اهـ.
وقال الكشناوي في شرحه: لأن غالب الظن كاليقين، فالمدار أن يتحقق براءة ذمته ولو بغلبة الظن. اهـ.
فإذا اجتهدت في تقدير قيمة الضرر، بحيث يغلب على ظنك براءة الذمة بذلك، فتصدق به عن صاحبه،
والله أعلم.
(3)
كنت أقود سيارة زوجي وعندما أردت أن أصفها في الموقف ـ للأسف ـ اصطدمت بالسيارة المجاورة اصطداما خفيفا أدى إلى خدش بسيط في السيارتين، ولكنني لم أعتذر لصاحب السيارة ولم أخبر زوجي بالحادث وضميري يؤنبني، فكيف أكفر عن ذنبي؟ مع العلم أن الضرر بسيط جدا ولا أعرف صاحب السيارة الأخرى.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأما ما أصاب سيارة زوجك: فعليك أن تخبريه به وتؤدي إليه قيمته ـ إن طلب منك ذلك ـ أو يبرئك منه.
وأما السيارة الثانية التي لا تعلمين صاحبها ولا تستطيعين الوصول إليه: فيمكنك تقدير قيمة التلف وتتصدقين بها عنه، فإن لقيته بعد ذلك كان مخيرا بين أخذ قيمة الخطإ، أو إمضاء الصدقة ويكون له أجرها، .
والله أعلم.
(4)
صدمت سيارة خطأ، وكانت الصدمة خفيفة، والسيارة قديمة فيها خدوش لا تجعلني أميز هل أضفت خدوشًا أخرى فيها أم لا؟
فلم أخبر صاحب السيارة، فهل يلزمني أن أخبره وأضمن له تلك السيارة؟
الإجابــة
فلكي تبرأ ذمتك، فإنّ عليك أن تبحث عن صاحب السيارة التي صدمتها، وتعوضه عن الضرر الذي لحق سيارته حسب تقدير أهل الخبرة،
أو ما تصطلحان عليه، إلا إذا أبرأك من التعويض، فلا شيء عليك.
وإذا بذلت وسعك في البحث عن صاحب السيارة، وأخذت بالأسباب المعروفة؛ كالسؤال في إدارة المرور عن طريق رقم السيارة ونحو ذلك، ولم تقدر على الوصول لصاحب السيارة، فحينئذ لا يمكنك الوقوف على قدر الضرر الذي لحق بالسيارة المصدومة إلا بالاجتهاد في تقدير قيمته على سبيل المقاربة، بحيث يغلب على الظن براءة الذمة به؛ لتعذر الوقوف على السيارة نفسها، وحكم أهل الخبرة في قيمة ضررها، والعمل بالاجتهاد هنا له نظائر في نصوص الفقهاء، سواء في المعاملات أو في العبادات.
فأما المعاملات فكقول الرحيباني في شرح غاية المنتهى: وإن كان المختلط دراهم جهل قدرها، وعلم مالكها؛ فيرد إليه مقدارا يغلب على الظن البراءة به منه. اهـ.وأما العبادات، فكما في قضاء الفوائت التي لا يحصيها.
قال ابن عسكر في إرشاد السالك: وما لا يحصيهن، يصلي حتى يغلب على ظنه براءته. اهـ.
وقال الكشناوي في شرحه: لأن غالب الظن كاليقين، فالمدار أن يتحقق براءة ذمته ولو بغلبة الظن. اهـ.
فإذا اجتهدت في تقدير قيمة الضرر، بحيث يغلب على ظنك براءة الذمة بذلك، فتصدق به عن صاحبه،
والله أعلم.
(3)
كنت أقود سيارة زوجي وعندما أردت أن أصفها في الموقف ـ للأسف ـ اصطدمت بالسيارة المجاورة اصطداما خفيفا أدى إلى خدش بسيط في السيارتين، ولكنني لم أعتذر لصاحب السيارة ولم أخبر زوجي بالحادث وضميري يؤنبني، فكيف أكفر عن ذنبي؟ مع العلم أن الضرر بسيط جدا ولا أعرف صاحب السيارة الأخرى.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأما ما أصاب سيارة زوجك: فعليك أن تخبريه به وتؤدي إليه قيمته ـ إن طلب منك ذلك ـ أو يبرئك منه.
وأما السيارة الثانية التي لا تعلمين صاحبها ولا تستطيعين الوصول إليه: فيمكنك تقدير قيمة التلف وتتصدقين بها عنه، فإن لقيته بعد ذلك كان مخيرا بين أخذ قيمة الخطإ، أو إمضاء الصدقة ويكون له أجرها، .
والله أعلم.
(4)
صدمت سيارة خطأ، وكانت الصدمة خفيفة، والسيارة قديمة فيها خدوش لا تجعلني أميز هل أضفت خدوشًا أخرى فيها أم لا؟
فلم أخبر صاحب السيارة، فهل يلزمني أن أخبره وأضمن له تلك السيارة؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على سول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن غلب على ظنك أن تلك الصدمة قد تسبب خدوشًا للسيارة، فالظاهر: أنه يلزمك إخبار صاحبها بذلك؛ لأن الأصل حينئذ
ثبوت الضمان في ذمتك -عملًا بغلبة الظن- إلا أن يبرئك صاحبها.
أما إن غلب على ظنك عدم تسبب تلك الصدمة في إحداث خدش: فلا يلزمك إخباره بذلك؛
لأن الأصل براءة ذمتك من الضمان.
والله أعلم.اسلام ويب
فإن غلب على ظنك أن تلك الصدمة قد تسبب خدوشًا للسيارة، فالظاهر: أنه يلزمك إخبار صاحبها بذلك؛ لأن الأصل حينئذ
ثبوت الضمان في ذمتك -عملًا بغلبة الظن- إلا أن يبرئك صاحبها.
أما إن غلب على ظنك عدم تسبب تلك الصدمة في إحداث خدش: فلا يلزمك إخباره بذلك؛
لأن الأصل براءة ذمتك من الضمان.
والله أعلم.اسلام ويب
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: حكم من صدم سيارة وكيف يكون التعويض المادي.
إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| أحكام لباس المرأة المسلمة وزينتها - هام | هـــدوء | فتاوي وفقه المرأة المسلمة | ||
| حكم واقوال جميلة في الحياة والحب | حياه الروح 5 | حكم واقـوال | ||
| قتاوي حكم الاختلاط | شوشو السكرة | فتاوي وفقه المرأة المسلمة | ||
| حكم واقوال عن الحب والحياة | دوما لك الحمد | حكم واقـوال | ||
الساعة الآن 12:05 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع