المسلم في زمن كثرة الموت
المسلم في زمن كثرة الموت
بداية لا بد من التأكيد على أن من ثوابت وأسس عقيدة المؤمن هو إيمانه بأن آجال وأعمار بني آدم محددة لا تزيد ساعة ولا تنقص , فساعة موت أي إنسان على وجه الأرض موقوتة في علم الله وحده , لا تزيدها ظروف الأمن والامان الذي كانت تنعم به دقيقة حياة أخرى , ولا تنقصها ويلات أسباب كثرة الموت - كنشوب الحروب وانتشار الأوبئة والأمراض – لحظة واحدة , فهناك من يبقى على قيد الحياة رغم اقتحامه الأهوال و خوضه معترك الحروب , وهناك من يموت في عقر داره ووسط أهله على فراشه !!
ويحضرني هنا القول المأثور عن سيف الله المسلول خالد بن الوليد رضي الله عنه الذي يكتب بماء الذهب :
"لقد شهدت مئة زحف أو زهاءها، وما في بدني موضع شبر، إلا وفيه ضربة بسيف أو رمية بسهم أو طعنة برمح وها أنا ذا أموت على فراشي حتف أنفي، كما يموت البعير فلا نامت أعين الجبناء"
تاريخ دمشق لابن عساكر برقم/14730
-ولكن الإنسان دائم التعلق بالأسباب والمسببات بطبعه , متأثر بالظروف والأحوال المتقلبة التي يعيشها , فيطول أمله وينسى الموت وساعة لقاء الله تعالى في زمن الأمن وأيام السلم والاستقرار , ويذكر الموت ولا يكاد ينساه في زمن الحرب , وخصوصا في هذا العصر الذي انتشرت فيه أنواع كثيرة من أسلحة الدمار الشامل التي تنسف الحجر قبل أن تقتل البشر .
_ومن هنا رأيت أن أسلط الضوء على موقف المسلم من الموت في هذا الزمن على وجه الخصوص الذي كثرت فيه أسبابه جراء اندلاع الحروب في أكثر من بلد عربي مسلم , وما ينبغي أن يكون عليه المسلم استعدادا لهذه الساعة المحتومة , ليس في الدول التي فاحت منها رائحة الموت حتى زكمت الأنوف فحسب , بل في الدول التي ما زالت تنعم بالأمن والأمان والاستقرار أيضا .
_قد يكون من الطبيعي أن يكون السوري الذي يعيش في منطقة لا يتوقف فيها صوت الرصاص ولا تكاد تغيب عن سمائها أزيز الطائرات ..... أكثر تذكرا للموت ممن يعيش في بلد آخر ينعم بالسلم والأمان , إلا أن ذلك لا يعني أن لا يتذكر المسلمون في مختلف بقاع الأرض الموت الذي لا مفر منه ولا مهرب , قال تعالى :
{ قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ }
الجمعة/8
_إن العبرة التي يمكن أن يخرج بها المسلم مما يجري في بعض الدول العربية والإسلامية من حروب أزهقت أرواح كثير من الأبرياء هي : ضرورة عودة المسلمين إلى تذكر الموت وعدم نسيانه , والاستعداد لما بعد هذه الحياة الفانية , والعمل على وضع الدنيا في موضعها الصحيح كما جاء في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .
_إن الحقيقة المرة هي أن الكثير من المسلمين قد غفلوا عن حقيقة حتمية الموت وعدم ارتباطه بسبب معين أو بيئة خاصة , وأوغلوا في الانغماس بما لا يرضي الله في هذه الحياة الدنيا , ونسوا أو تناسوا أن الموت قد يأتي بغتة دون سابق إنذار أو توقع , ولم يستثمروا نعمة الحياة كما أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم , واغتروا برغد العيش ونعمة الأمن .
_وإذا كانت غفلة كثير من المسلمين عن الموت وتذكره و استحضاره في حياتهم في الدول العربية والإسلامية التي لا تشهد حروبا أو اضطرابات ... أمرا مستغربا لانتشار أنباء الموت من حولهم , فإن الأغرب من ذلك والأعجب منه غفلة بعض المسلمين عن ذكر الموت والاستعداد له بالتوبة والإنابة إلى الله تعالى في دول لا يأمن فيها الرجل الذي خرج من بيته في الصباح أن يعود إليه مساء , بل لا يأمن فيه الإنسان على نفسه وأهله من أن يباغته الموت في عقر داره !
_ومن هنا يمكن فهم توجيه الدين الحنيف لأتباعه من الموحدين أن يكثروا من ذكر وتذكر الموت , وأن لا يغفلوا عنه وعن حتمية وقوعه في أي لحظة , وأن لا تلهيهم الحياة الدنيا بشهواتها وأهوائها ومشاغلها عن الاستعداد للموت الذي قد يأتي بغتة .
_لقد كان توجيه النبي الكريم صلى الله عليه وسلم لأصحابه وأمته واضحا في هذا المقام , فقد حثهم على الإكثار من ذكر الموت , ففي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكثر أن يقول :
( أكثروا من ذكر هاذم اللذات )
سنن الترمذي برقم/2307 وقال : حديث حسن .
_كما اعتبر خاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم الأكثر ذكرا للموت هو الكيس الفطن , ففي الحديث عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال :
كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل من الأنصار فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله :
أي المؤمنين أفضل ؟ قال : (أحسنهم خلقا ) . قال : فأي المؤمنين أكيس ؟ قال :
( أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم لما بعده استعدادا أولئك الأكياس )
صحيح ابن ماجه للألباني برقم/4249
لقد وعى الصحابي الجليل عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ما أوصاه رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعد أن أخذ بِمَنْكِبِيه قَائلَا له :
( كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ )
فكان ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما يَقُولُ : إِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرْ الصَّبَاحَ وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرْ الْمَسَاءَ وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ .
صحيح البخاري برقم/6416
لم يكن الإكثار من ذكر الموت كما أوصى الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم هو دأب ابن عمر رضي الله عنهما وحده , بل كان تذكر الموت سمة الصحابة الكرام والتابعين لهم بإحسان , فكان أبو الدرداء رضي الله عنه يقول :
"أضحكني مؤمِّل دنيا والموتُ يطلبه ، وغافل وليس مغفولاً عنه ، وضاحك بملء فِيه ولا يدري أأرضى الله أم أسخطه" .
الزهد لابن المبارك ص84
وهذا عون بن عبد الله يقول :
"كم من مستقبل يومًا لا يستكمله، ومنتظر غدًا لا يبلغه، لو تنظرون إلى الأجل ومسيره، لأبغضتم الأمل وغروره" .
الزهد الكبير للبيهقي ص227
_إن تذكير المسلمين بفضيلة الإكثار من ذكر الموت في هذا الزمن من الضرورة بمكان , و كأني بلسان حال الغيور على أمته , الحريص على فلاحهم في الدنيا ونجاتهم في الآخرة يقول :
إذا لم يكثر المسلمون في هذه الأيام من ذكر الموت والاستعداد له بالتوبة النصوحة والعودة إلى الله تعالى ......فمتى ؟!!!
د. عامر الهوشان
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| الأحاديث الصحيحة فى الموت والقبر | حياه الروح 5 | السنة النبوية الشريفة | ||
| الموت المبرمج: رؤية علمية وقرآنية | وغارت الحوراء | الاعجاز العلمي | ||
| علامات حضور الموت | لؤلؤة الاسلام 1 | المنتدي الاسلامي العام | ||
| هذا ماتراه عند حضور الموت | قوت القلوب 2 | الاعجاز العلمي | ||
| مفهوم الموت عند اطفالك | اسيرة 67 | العناية بالطفل | ||
الساعة الآن 08:35 PM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع