حجاب اللسان
حجاب اللسان من مقدمات الحجاب النفسي وقد يكون من أهمها على الإطلاق. لما للكلمة من
تأثير على الأخرين قد يفوق تأثير الأفعال ,ولما يبقى لها من عمق في النفوس . لقوله تعالى
(الَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء . تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ . وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ )).
وبذلك لا بد للسان من حجاب أيضا, لآنه كما قال مولانا الإمام الكاظم صلوات الله عليه في وصيته لهشام بن الحكم(إنّ هذا اللسان مفتاح خير ومفتاح شرّ ، فاختم على فيك كما تختم على ذهبك وورقك )). فكم من كلمة فتحت أبواب الفساد, وكم من كلمة أغلقت أبواب الشر. ورب كلمة أنفذ من فعل. لهذا كان لا بد من مراعاة القواعد الشرعية في الكلام بين الذكر والأنثى حتى لا يقع المؤمن في المحضور والفساد.
فقد حرص الشرع المقدس على أن يكون الكلام بين الذكر والأنثى مقيدا بضوابط تحفظ أخلاق كليهما وتمنعهما من الأنجرار للفساد . فالكلمة اذا لم تكن خاضعة للشريعة تقود الرجل والمرأة للزنا والعياذ بالله.
ومن أولى الوصايا التي أمر بها الله تعالى ذكره هي عدم الخضوع بالقول. ومعناه تجنب ترقيق الصوت والتحدث بالكلام المعسول أو بالأسلوب الناعم الذي يثير غريزة الجنس المخالف, وهذا يشمل أيضا المفاكهه والمزاح والضحكات والغزل والميوعة في الحديث وكلام الفتنة وأمثال ذلك من بواعث الشهوات ومؤجججججججججججج الغرائز. فقد قال الله سبحانه وتعالى في محكم كتابة الحكيم( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا )).
ولا ننسى أيضا قول سيدنا رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم( من فاكه امرأة لا يملكها ، حُبس بكل كلمة كلّمها في الدنيا ألف عام في النار ، والمرأة إذا طاوعت الرجل فالتزمها أو قبّلها أو باشرها حراماً أو فاكهها أو أصاب منها فاحشة ، فعليها من الوزر ما على الرجل )). وكلمة (من فاكه) تعني من تحدث بالمزاح مع الجنس الأخر من غير المحارم وهذا أمر حرمه الله ورسوله . ولكن مع ذلك نجد أن ظاهرة المزاح والمفاكهه منتشرة بشكل كبير في مجتمعاتنا الإسلامية. أصبحنا للأسف الشديد نجدها حتى في البيوتات المؤمنة, فنرى الأبنة تتمازح مع أبن العم أو أبن الخال أو أي من الأقارب غير المحارم بمرأى ومسمع من والديها , ويردوا لها المزاح أيضا. وكذلك في أماكن العمل والدراسة والأسواق وغيرها نرى أن المزاح أصبح مرضا يهدد مجتمعاتنا الإسلامية. فأين الغيرة الإسلامية؟ لماذا يتغافل المجتمع عن قضية المزاح بين الجنسين؟ لماذا يتغافل الأباء عن ابنائهم فيسمحون لهم بالمزاح مع الاقارب أو الأصدقاء من الجنس المخالف ممن هم غير المحارم؟؟!! هل نسينا قول النبي صلى الله عليه وأله وسلم ( خمس خصال يحبّه الله عزّ وجلّ ورسوله : الغيرة الشديدة على حرمك والسخاء و...)).وقوله في ما أوصى به النبي صلى الله عليه وأله وسلم عليا : ((يا علي!.. كَفر بالله العظيم من هذه الأمة عشرة : القتّات ، والساحر ، والديوث و.....)). والديوث هو عديم الغيرة . وقول أمير المؤمنين علي صلوات الله وسلامه عليه(لعن الله مَن لا يغار)).!!
ولا يمكن التعلل بالمزاح مع الجنس المخالف من غير المحارم على أنه كما يقال( مثل أخي ) أو (مثل أختي). هذا سبب واه ضعيف أكل عليه الدهر وشرب. فهل يمكن للبنزين أن يكون أخا للنار؟ فكم من مدع للأخوة بين المرأة والرجل من غير المحارم يقع في فخ الفساد والأنحراف؟ فلا بد من الوقاية من قبل أن لا ينفع الندم والأعتذار.
ونذكر في هذا المضمار الرواية الواردة عن أبي بصير، قال: ((كنت اقرئ امرأة كنت اعلمها القرآن فمازحتها بشيء، فقدمت على أبي جعفر عليه السلام فقال لي : أي شيء قلت للمرأة؟ فغطيت وجهي, فقال: لا تعودن اليها)).
منقول
تأثير على الأخرين قد يفوق تأثير الأفعال ,ولما يبقى لها من عمق في النفوس . لقوله تعالى
(الَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء . تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ . وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ )).وبذلك لا بد للسان من حجاب أيضا, لآنه كما قال مولانا الإمام الكاظم صلوات الله عليه في وصيته لهشام بن الحكم
(إنّ هذا اللسان مفتاح خير ومفتاح شرّ ، فاختم على فيك كما تختم على ذهبك وورقك )). فكم من كلمة فتحت أبواب الفساد, وكم من كلمة أغلقت أبواب الشر. ورب كلمة أنفذ من فعل. لهذا كان لا بد من مراعاة القواعد الشرعية في الكلام بين الذكر والأنثى حتى لا يقع المؤمن في المحضور والفساد.فقد حرص الشرع المقدس على أن يكون الكلام بين الذكر والأنثى مقيدا بضوابط تحفظ أخلاق كليهما وتمنعهما من الأنجرار للفساد . فالكلمة اذا لم تكن خاضعة للشريعة تقود الرجل والمرأة للزنا والعياذ بالله.
ومن أولى الوصايا التي أمر بها الله تعالى ذكره هي عدم الخضوع بالقول. ومعناه تجنب ترقيق الصوت والتحدث بالكلام المعسول أو بالأسلوب الناعم الذي يثير غريزة الجنس المخالف, وهذا يشمل أيضا المفاكهه والمزاح والضحكات والغزل والميوعة في الحديث وكلام الفتنة وأمثال ذلك من بواعث الشهوات ومؤجججججججججججج الغرائز. فقد قال الله سبحانه وتعالى في محكم كتابة الحكيم
( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا )).ولا ننسى أيضا قول سيدنا رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
( من فاكه امرأة لا يملكها ، حُبس بكل كلمة كلّمها في الدنيا ألف عام في النار ، والمرأة إذا طاوعت الرجل فالتزمها أو قبّلها أو باشرها حراماً أو فاكهها أو أصاب منها فاحشة ، فعليها من الوزر ما على الرجل )). وكلمة (من فاكه) تعني من تحدث بالمزاح مع الجنس الأخر من غير المحارم وهذا أمر حرمه الله ورسوله . ولكن مع ذلك نجد أن ظاهرة المزاح والمفاكهه منتشرة بشكل كبير في مجتمعاتنا الإسلامية. أصبحنا للأسف الشديد نجدها حتى في البيوتات المؤمنة, فنرى الأبنة تتمازح مع أبن العم أو أبن الخال أو أي من الأقارب غير المحارم بمرأى ومسمع من والديها , ويردوا لها المزاح أيضا. وكذلك في أماكن العمل والدراسة والأسواق وغيرها نرى أن المزاح أصبح مرضا يهدد مجتمعاتنا الإسلامية. فأين الغيرة الإسلامية؟ لماذا يتغافل المجتمع عن قضية المزاح بين الجنسين؟ لماذا يتغافل الأباء عن ابنائهم فيسمحون لهم بالمزاح مع الاقارب أو الأصدقاء من الجنس المخالف ممن هم غير المحارم؟؟!! هل نسينا قول النبي صلى الله عليه وأله وسلم ( خمس خصال يحبّه الله عزّ وجلّ ورسوله : الغيرة الشديدة على حرمك والسخاء و...)).وقوله في ما أوصى به النبي صلى الله عليه وأله وسلم عليا : ((يا علي!.. كَفر بالله العظيم من هذه الأمة عشرة : القتّات ، والساحر ، والديوث و.....)). والديوث هو عديم الغيرة . وقول أمير المؤمنين علي صلوات الله وسلامه عليه(لعن الله مَن لا يغار)).!!ولا يمكن التعلل بالمزاح مع الجنس المخالف من غير المحارم على أنه كما يقال( مثل أخي ) أو (مثل أختي). هذا سبب واه ضعيف أكل عليه الدهر وشرب. فهل يمكن للبنزين أن يكون أخا للنار؟ فكم من مدع للأخوة بين المرأة والرجل من غير المحارم يقع في فخ الفساد والأنحراف؟ فلا بد من الوقاية من قبل أن لا ينفع الندم والأعتذار.
ونذكر في هذا المضمار الرواية الواردة عن أبي بصير، قال: ((كنت اقرئ امرأة كنت اعلمها القرآن فمازحتها بشيء، فقدمت على أبي جعفر عليه السلام فقال لي : أي شيء قلت للمرأة؟ فغطيت وجهي, فقال: لا تعودن اليها)).
منقول
إظهار التوقيع
توقيع : ام نونا
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: حجاب اللسان
رد: حجاب اللسان
إظهار التوقيع
توقيع : ام سيف
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: حجاب اللسان
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| اعرف مرضك من لون لسانك | مايا علي | العيادة الطبية | ||
| توجيهات الاسلام لحفظ حاسة اللسان | سوسو الامورة | المنتدي الاسلامي العام | ||
| امراض اللسان | Mysterious_Liberty | العيادة الطبية | ||
| شكل اللسان يعبر عن صحة الانسان | حياه الروح 5 | العيادة الطبية | ||
| اللسان Tongue | ريموووو | عالم المعرفة | ||
الساعة الآن 07:28 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع