الرقيه الشرعيه ..اتمنى التثبيت

الرقية الشرعية من العين :




الطريقة الأولى : إذآ عرف العآئن أمر أن يغسل : وجهه , وكفيه , ومرفقيه , وركبتيه , وأطرآف قدميه في قدح ,
وكذآ يدخل ويغنس القدح شيئاً من ملآبسه التي تلآمس جسده , ثم يصب على رأس المصآب بالعين
من خلفه صبة وآحدة تعم جسده , لقوله صلى الله عليه وسلم : ( العين حق , ولو كآن شيء سآبق القدر سبقته العين , وإذا ستغسلتم فاغسلوا ) ( مسلم )




الطريقة الثآنية : تقرأ الرقية الشرعية العآمة السآبقة ( 1أو3أو5أو7 ) .. حسب الحآجة وتنفث على المريض ,
أو تقرأ على مآء مع النفث فيه , ثم يصب على رأس المصآب بالعين من خلفه صبة وآحدخ بحيث تعم جسده .
( يفضل الجمع بين الطريقة الأولى والطريقة الثآنية )



الطريقة الثآلثة : تقرأ الرقية الشرعيه من القرآن والسنه ( 3 مرآت ) على مآء مع النفث فيه ,
ويشرب المريض ويغتسل منه لمدة ( 7 أيآم ) .






الرقية الشرعية من السحر :




الطريقة الأولى : إذآ عرف مكآن السحر يستخرج ثم تقرأ عليه الرقيه , ثم يحرق , فيبطل بإذن الله .




الطريقة الثآنية : تقرأ على المريض الرقية الشرعية العآمة السآبقة حتى الشفآء .




الطريقة الثآلثة : يؤخذ سبع ورقآت من سدر أو خضر , فتدق بين حجرين أو نحوهمآ ,
ثم يصب عليه من المآء مآيكفيه , ويقرأ عليهآ آية الكرسي , والمعوذتآن , والإخلآص ,
وأيآت السحر السآبقة ( الأعر آف 117:122 ) , ( يونس 79 : 82 ) , ( طه 65 : 70 )
ثم يشرب منه 3 مرآت ويغتسل , ويكرر ذلك حسب الحآجة .






دعآء الخروج من المنزل :
( بسم الله توكلت على الله ولآ حول ولآ قوة إلآ بالله ) ( ورآه البخآري )



دعآء دخول المنزل :
( بسم الله ولجنآ وبسم الله خرجنآ وعلى ربنآ توكلنآ ) ( روآه ابو داؤد )



دعآء دخول الخلآء :
( بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبآئث ) ( روآه البخآري )



دعآء الخروج من الخلآء :
( وإذآ خرج من الخلآء قآل : ( غفرآنك ) ( أخرجه أصحآب السنن إلآ النسآئي )






الرقية الشرعية من الوسوسة :




1 / الوسوسة في الإيمـآن :
1- يقول : أعوذ بالله من الشيطآن الرجيم ثلاثاً مع النفث عن يسـآره .
2- لآ يسترسل مع هذه الأفكآر لقوله صلى الله عليه وسلم : ( ... ولينته . ( البخآري )
3- يقول : آمنت بالله ورسوله . لقوله صلى الله عليه وسلم : ( فليقل : ( آمنت بالله ورسله ) ( مسلم )




2 / الوسوسة بإنتقآض الوضوء :
فقد شكى إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلآة
قال : ( لآ ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً ) ( مسلم )




3 / الوسوسة في الصلآة والقراءة :
1- أعوذ بالله من الشيطآن الرجيم ( ثلآثاً )
2- وتتفل عن يسآرك في كل مرة . ( مسلم )
3- إذآ لبس عليه حتى لآ يدري كم صلى : فليسجد سجدتين للسهو ) ( مسلم )




4 / الوسوسة المستمرة :
1- قرىءة سورة النآس .
2- يقول : ( أعوذ بالله السميع العليم من همزآت الشيآطين و ان يحضرون ) .




5 / الوسوسة لآ يحآسب عليهآ :
بشرط ... يقول صلى الله عليه وسلم : ( إن الله تجآوز عن أمتي مآ حدثت به أنفسهآ مآلم تعمل به أو تتكلم ) ( البخآري )







حكم تكرار الرقية :
سئل الشيخ عبد الله بن جبرين :
س : مآحكم الشرع فيمن كان يقرأ الرقى من كتاب الله ويكرر بعض الرقى من السور و الآيآت
أو ماورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ..؟



ج : أرى لا مانع من التكرار سواء بعدد أو بدون إحصآء .



عن أبي ذر رضي الله عنه فال : ( قام النبي صلى الله عليه وسلم بآيه حتى أصبح يرددهآ ,
والآية ( إن تعذبهم فإنهم عبآدك ) . ( المآئدة : 118 )







أذكـآر أدبآر الصلوآت الخمس :




* ( أستغفر الله - أستغفر الله - أستغر الله ) .



* ( اللهم أنت السلآم ومنك السلآم تبآركت يآ ذا الجلآل والإكرآم ) .



* ( لآ إله إلآ الله وحده لآشريك له , له الملك وله الحمد , وهو على كل شي قدير ,
اللهم لآ مآنع لمآ أعطيت ولآ معطي لمآ منعت , ولآ ينفع ذا الجد منك الجد ) .



* ( لا إله الا الله وحده لآ شريك له , له الملك وله الحمد , وهو على كل شيء قدير ,
لآ حول ولآ قوة إلآ بالله , لآ إله إلآ الله , ولآ نعبد إلآ إيآه , له النعمة وله الفضل , وله الثنآء الحسن ,
لآ إله إلآ الله مخلصين له الدين ولو كره الكآفرون ) .



* ( سبحآن الله ( 33 ) , والحمد لله ( 33 ) , والله أكبر ( 33 ) , وتمآم المآئه ( لآ إله إلآ الله وحده لآ شريك له , له الملك , وله الحمد , وهو على كل شي قدير ) .



* قرآءة المعوذتين : ( قل أعوذ برب الفلق ) , ( قل أعوذ برب النآس ) .



* قراءة آية الكرسي .. : (الله لأ إله إلآ هو الحي القيوم لآ تأخذه سنة ولا نوم له مآفي السموآت ومآفي الأرض
من ذآ الذي يشفع عنده إلآ بإذنه يعلم مآبين أيديهم ومآخلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه
إلآ بمآشآء وسع كرسيه السموآت والأرض ولآ يئوده حفظهمآ وهو العلي العظيم ) ( سورة البقرة : 255 )






دعـآء مجـرب :



دعـآء المسحور :



* اللهم أبطل السحر المشروب والمأكول والمنثور والمدفون ,
* اللهم أبطل سحر الأقآرب من النسآء والرجآل والخآمآت ,
* اللهم أبطل سحر المسحورين ,
* اللهم آبطل سحر الطلآق والتفريق والصرف والعطف ,
* اللهم أبطل سحر النسآء الأقآرب ,
بسم الله بطل السحر بإذن الله ..




دعآء العين والحسد :



* اللهم أشفني من العين والحسد
* اللهم أشفني من عين الأقآرب وحسد الأقآرب
* اللهم أشفني من عين الجمآل والحسد الجمآل
* اللهم أشفني من حسد جمآل الوجه ومن حسد النسآء وحسد الرجآل
* اللهم أشفني من حسد الزوآج وحسد المآل وحسد الجمآل وحسد في الدرآسة وممآيحسدون ,
بسم الله خرجت العين بإذن الله , بسم الله خرج الحسد بإذن الله ..







العزآئــــم :



* آيآت و أدعية مكتوبة بالزعفرآن ( على ورق طآهر ) . تنقع في المآء ثم تشرب أو يغسل بهآ العضو المصآب .



* يستشفى بهآ من العين والحسد والسحر والمس وضيق الصدر والوسآوس والتفكير والقلق
والأرق في النوم والألآم المتنقله في الجسم وجميع الأمرآض , ويرش بهآ البيت لطرد أذية الجن وتسلطهم .



* فتوى اللجنة الدآئمة : ( كتآبة شيء من القرآن في ورقة وغسلهآ وشربه يجوز ) فتآوى علمآء البلد الحرآم ص 1223



* فتوى الشيخ بن جبرين بمشروعية العزآئم : ( ولآ مآنع من كتآبتهآ في أورآق ونحوهآ ثم تغسل ويشرب مآؤهآ ) .



سوآء كتب بـ مآء أو زعفرآن فإن ذلك دآخل في حديث ( لآ بأس بالرقى مآلم تكن شركاً ) ,
أي إذآ كآنت بأيآت القرآن والأحآديث النبوية ..



* قال مجآهد : ( لا بأس أن يكتب القرآن ويغسله ويسقيه المريض ) .



* روي عن بن عبآس : ( أنه أمر أن يكتب لامرأة تعسر عليهآ ولآدتهآ آيتين من القرآن وكلمآت ثم يغسل ويسقى) .



* قال شيخ الإسلآم ابن تيميه : ( ويجوز أن يكتب للمصآب وغيره من المرضى شيئاً من القرآن بالمدآد
المبآح ويغسل ويسقى كمآ نص على ذلك أحمد وغيره ) .




نقلت إ لكـم من مطـوية الرقيـة الشـرعية لـ الشيخ إبرآهيم الرويـس