مالايفســـــد به الصـــيام
مالايفســـــد به الصـــيام
هناك أمور يفسد بها الصوم وهناك أمور قد تحصل للانسان هى فى الحقيقة مفسدة لصومة لكن لوجود عارض صرفت من الافساد الى عدمه ومن هذه الامور :ـ
- الاكل والشرب ناسياً :ـ
وذهب المالكية الى أن هذا خاص بالنفل أما الفرض فمن أكل أونسى فعليه القضاء والصحيح ماذهب اليه الجمهور لعموم الادلة .
الجماع فى حال النسيان :ـ
ذهب الحنفية والشافعية
الى أنه لايفطر أن جامع فى حال النسيان قياساً على الاكل والشرب .
وذهب المالكية والحنابلة :ـ
الى أن من جامع ناسياً فسد صومه وعليه القضاء فقط عند المالكية وعند الحنابلة من جامع هو ناسى القضاء والكفارة .
والراجح من الاقوال هو :ـ
هو القول الاول فمتى كان الانسان معذوراً باكراه أو نسيان فانه لا قضاء عليه ولا كفارة لعموم قوله تعالى(ربنا لا تؤاخذنا أن نسينا أو أخطانا) صدق الله العظيم
وقياساً على الاكل والشرب ناسياً.
- الاحتــــــلام :ـ
- دخول الغبار ونحوه حلق الصائم :ـ
- الــبلــل فى الفــــم :ـ
- أبتلاع مابين الاسنان :ـ
المالكية قالوا :ـ عدم الافطار بما سبق الى جوفه من بين أسنانه ولو عمداً لانه أخذه فى وقت يجوز له أخذه فيه .
وقول آخر للمالكية :ـ أنه يفطر أذا تعمد بلعه أما لو سبق الى جوفه فانه لا يفطر.
وقول الشافعية :ـ الى فساد الصوم مطلقاً بابتلاع مابين الاسنان سواء كان كثيراً أو قليلاً لان الفم له حكم الظاهر.
وقول آخر للشافعية :ـ هو أنه لايفطر مطلقاً.
والراجح هو ما أشترطه الشافعية والحنابلة وعدم الافطار بابتلاع مابين الاسنان وهما شرطان :ـ (أ) الاول :ـ أن لايقصد ابتلاع مابين أسنانه .
(ب) الثانى:ـ أن يعجز عن تمييزة ومجه ، لانه معذور غير مفرط.
- خروج الدم من اللثــــة :ـ
- أبتلاع النخـــامـــة :ـ
وقد أختلف الفقهاء فى حكم من أبتلع النخامة وهو صائم وهى :ـ
الحنفية والمعتمد عند المالكية أن النخامة لا تفطر .
وجاء عند المالكية أنها لا يفطر بها ولو وصلت الى طرف اللسان وفى قول آخر عند الحنابلة عليه القضاء وقال الشافعية :ـ أن أبتلعها بعد وصولها الى ظاهر الفم أفطر جزماً.
والراجح هو أنه لا قضاء عليه ولو وصلت الى الفم وابتلعها لان ذلك لايعد أكلاً ولا شرباً.
إظهار التوقيع
توقيع : قوت القلوب 2
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: مالايفســـــد به الصـــيام
إظهار التوقيع
توقيع : زهره التحرير
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: مالايفســـــد به الصـــيام
إظهار التوقيع
توقيع : bassouma
التوقيع لا يظهر للزوار ..
الساعة الآن 01:59 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع