هل تعرفى من هو سعيد بن زيد
اسمه
سعيد بن زيد بن عمرو بن نُفَيْل العدوي القرشي ، أبو الأعور ،
من خيار الصحابة
ابن عم عمر بن الخطاب وزوج أخته ، ولد بمكة عام ( 22 قبل الهجرة )
وهاجر الى المدينـة ، شهد المشاهد كلها إلا بدرا لقيامه مع طلحة بتجسس خبر العير ،
وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، كان من السابقين الى الإسلام هو وزوجته أم جميل
" فاطمة بنت الخطـاب".
من خيار الصحابة
ابن عم عمر بن الخطاب وزوج أخته ، ولد بمكة عام ( 22 قبل الهجرة )
وهاجر الى المدينـة ، شهد المشاهد كلها إلا بدرا لقيامه مع طلحة بتجسس خبر العير ،
وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، كان من السابقين الى الإسلام هو وزوجته أم جميل
" فاطمة بنت الخطـاب".
شهد المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وشهد حصار دمشق وفتحها فولاه عليها أبو عبيدة بن الجراح ، فهو أول من عمل نيابة دمشق من هذه الأمة .
تزوج رضي الله عنه من فاطمة بنت الخطاب أخت عمر، في مكـة ..
وتزوج عمر عاتكة أخت سعيد، ولعله وزوجته كانا السبب في دخول عمر في الإسلام فيما بعد.
وتزوج عمر عاتكة أخت سعيد، ولعله وزوجته كانا السبب في دخول عمر في الإسلام فيما بعد.
والده
زيـد بن عمرو - اعتزل الجاهليـة وحالاتها ووحّـد اللـه تعالى بغيـر واسطـة حنيفيـاً ، قتلته جماعة من الأعراب حال خروجه لمكة فلم تكتحل عيناه بلقيا النبي صلى الله عليه وسلم
أخرج ابن سعد في الطبقات بسنده عن عامر بن ربيعة قال: كان زيد بن عمرو بن نفيل
يطلب الدين، وكره النصرانية واليهودية وعبادة الأوثان والحجارة، وأظهر خلاف
قومه واعتزال آلهتهم وما كان يعبد آباؤهم، ولا يأكل ذبائحهم،
فقال لي: يا عامر، إني خالفت قومي، واتبعت ملة إبراهيم وما كان يعبد وإسماعيل من بعده، وكانوا
يصلون إلى هذه القبلة، فأنا أنتظر نبيًا من ولد إسماعيل يبعث، ولا أُراني
أُدْركُهُ، وأنا أومن به وأصدقه، وأشهد أنه نبي، فإن طالت بك مدة فرأيته فأقرئه
مني السلام، قال عامر: فلما تنبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلمت وأخبرته بقول زيد بن عمرو،
وأقرأته منه السلام فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ورَحَّمَ عليه، وقال: «قد رأيته في
الجنة يسحب ذيولاً».
يطلب الدين، وكره النصرانية واليهودية وعبادة الأوثان والحجارة، وأظهر خلاف
قومه واعتزال آلهتهم وما كان يعبد آباؤهم، ولا يأكل ذبائحهم،
فقال لي: يا عامر، إني خالفت قومي، واتبعت ملة إبراهيم وما كان يعبد وإسماعيل من بعده، وكانوا
يصلون إلى هذه القبلة، فأنا أنتظر نبيًا من ولد إسماعيل يبعث، ولا أُراني
أُدْركُهُ، وأنا أومن به وأصدقه، وأشهد أنه نبي، فإن طالت بك مدة فرأيته فأقرئه
مني السلام، قال عامر: فلما تنبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلمت وأخبرته بقول زيد بن عمرو،
وأقرأته منه السلام فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ورَحَّمَ عليه، وقال: «قد رأيته في
الجنة يسحب ذيولاً».
وأخرج أيضًا بسنده عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: رأيت زيد بن عمرو
بن نفيل قائمًا مسندًا ظهره إلي الكعبة يقول: يا معشر قريش، ما منكم اليوم أحدٌ
على دين إبراهيم غيري، وكان يحيي الموءودة؛ يقول للرجل إذا أراد أن يقتل ابنته:
مهلا، لا تقتلها أنا أكفيك مؤنتها، فيأخذها فإذا ترعرعت قال لأبيها:
إن شئت
دفعتها إليك، وإن شئت كفيتك مؤونتها.
قال: وسئل عنه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ( يُبعث يوم القيامة أمة وحده) .
بن نفيل قائمًا مسندًا ظهره إلي الكعبة يقول: يا معشر قريش، ما منكم اليوم أحدٌ
على دين إبراهيم غيري، وكان يحيي الموءودة؛ يقول للرجل إذا أراد أن يقتل ابنته:
مهلا، لا تقتلها أنا أكفيك مؤنتها، فيأخذها فإذا ترعرعت قال لأبيها:
إن شئت
دفعتها إليك، وإن شئت كفيتك مؤونتها.
قال: وسئل عنه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ( يُبعث يوم القيامة أمة وحده) .
تبشيره بالجنة
وردت عدة أحاديث في أنه من أهل الجنة ومنها :
عن عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن أبي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة " أخرجه أحمد والترمذي والبغوي
عن عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن أبي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة " أخرجه أحمد والترمذي والبغوي
وقال ابن الأثير في أسد الغابة: وقال سعيد بن جبير: كان مقام أبي بكر وعمر
وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد ؛
كانوا أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم في القتال ، ووراءه في الصلاة.
وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد ؛
كانوا أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم في القتال ، ووراءه في الصلاة.
صاحب دعوة مستجابة
بسبب ما تحلى به من السجايا الحميدة والفضائل النادرة والزهد في مطامع الدنيا والرغبة في الآخرة كان سعيد بن زيد مستجاب الدعوة..
عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ أَنَّ أَرْوَى خَاصَمَتْهُ فِي بَعْضِ دَارِهِ فَقَالَ: دَعُوهَا وَإِيَّاهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنْ الْأَرْضِ بِغَيْرِ حَقِّهِ طُوِّقَهُ فِي سَبْعِ أَرَضِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" اللَّهُمَّ إِنْ كَانَتْ كَاذِبَةً فَأَعْمِ بَصَرَهَا، وَاجْعَلْ قَبْرَهَا فِي دَارِهَا،قَالَ: فَرَأَيْتُهَا عَمْيَاءَ تَلْتَمِسُ الْجُدُرَ، تَقُولُ: أَصَابَتْنِي دَعْوَةُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ،
فَبَيْنَمَا هِيَ تَمْشِي فِي الدَّارِ مَرَّتْ عَلَى بِئْرٍ فِي الدَّارِ فَوَقَعَتْ فِيهَا فَكَانَتْ قَبْرَهَا) . الترمذي
فَبَيْنَمَا هِيَ تَمْشِي فِي الدَّارِ مَرَّتْ عَلَى بِئْرٍ فِي الدَّارِ فَوَقَعَتْ فِيهَا فَكَانَتْ قَبْرَهَا) . الترمذي
وقد شهد رضي الله عنه اليرموك وحصار دمشق وفتحها، وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم ثمانية وأربعين حديثًا.
جهاده وزهده
كان رضي الله عنه محبوباً من النبي صلى الله عليه وسلم .. وقد جاهد معه حتى لحق بالرفيق الأعلى ثم واصل جهاده مع الخلفاء الراشدين وأبلى بلاءاً حسناً .. ويصف سعيد بن زيد معركة اليرموك
قائلاً: لما كان يوم اليرموك كنا أربعة وعشرين ألفاً ونحواً من ذلك. فخرجت لنا الروم بعشرين ومائة ألف.
وأقبلوا علينا بخطى ثقيلة كأنهم الجبال تحركها أيد خفية. وسار أمامهم الأساقفة والبطاركة والقسيسون يحملون الصلبان وهم يجهرون بالصلوات فيرددها الجيش من ورائهم وله هزيم كهزيم الرعد. فلما رآهم المسلمون على حالهم هذه هالتهم كثرتهم وخالط قلوبهم شيء من خوفهم.
عند ذلك قام أبو عبيدة فخطب في الناس وحثهم على القتال.
عند ذلك خرج رجل من صفوف المسلمين وقال لأبي عبيدة: إني أزمعت على أن أقضي أمري الساعة. فهل لك من رسالة تبعث بها إلى رسول الله؟ فقال أبو عبيدة: نعم.
تقرئه مني ومن المسلمين السلام وتقول له: يا رسول الله إنا وجدنا ما وعدنا ربنا حقاً.قال سعيد: فما إن سمعت كلامه ورأيته يمتشق حسامه ويمضي إلى لقاء أعداء الله حتى اقتحمت إلى الأرض وجثوت على ركبتي وأشرعت رمحي وطعنت أول فارس أقبل علينا.
ثم وثبت على العدووقد انتزع الله كل ما في قلبي من الخوف. فثار الناس في وجوه الروم.وما زالوا يقاتلونهم حتى كتب الله للمؤمنين النصر.
ولما دانت دمشق بالولاء للمسلمين جعل أبو عبيدة بن الجراح قائد جيوش المسلمين والياً عليها. فكان أول من ولي إمرة دمشق من المسلمين.
غير أنه كان زاهداً في الحكم كما هو زاهد في المال. فكتب إلى أبي عبيدة وهو في الأردن يعتذر عن عدم الاستمرار في المنصب ويطلب اللحاق به للجهاد.
فلما بلغ الكتاب أبا عبيدة استجاب لرغبته .
كان رضي الله عنه محبوباً من النبي صلى الله عليه وسلم .. وقد جاهد معه حتى لحق بالرفيق الأعلى ثم واصل جهاده مع الخلفاء الراشدين وأبلى بلاءاً حسناً .. ويصف سعيد بن زيد معركة اليرموك
قائلاً: لما كان يوم اليرموك كنا أربعة وعشرين ألفاً ونحواً من ذلك. فخرجت لنا الروم بعشرين ومائة ألف.
وأقبلوا علينا بخطى ثقيلة كأنهم الجبال تحركها أيد خفية. وسار أمامهم الأساقفة والبطاركة والقسيسون يحملون الصلبان وهم يجهرون بالصلوات فيرددها الجيش من ورائهم وله هزيم كهزيم الرعد. فلما رآهم المسلمون على حالهم هذه هالتهم كثرتهم وخالط قلوبهم شيء من خوفهم.
عند ذلك قام أبو عبيدة فخطب في الناس وحثهم على القتال.
عند ذلك خرج رجل من صفوف المسلمين وقال لأبي عبيدة: إني أزمعت على أن أقضي أمري الساعة. فهل لك من رسالة تبعث بها إلى رسول الله؟ فقال أبو عبيدة: نعم.
تقرئه مني ومن المسلمين السلام وتقول له: يا رسول الله إنا وجدنا ما وعدنا ربنا حقاً.قال سعيد: فما إن سمعت كلامه ورأيته يمتشق حسامه ويمضي إلى لقاء أعداء الله حتى اقتحمت إلى الأرض وجثوت على ركبتي وأشرعت رمحي وطعنت أول فارس أقبل علينا.
ثم وثبت على العدووقد انتزع الله كل ما في قلبي من الخوف. فثار الناس في وجوه الروم.وما زالوا يقاتلونهم حتى كتب الله للمؤمنين النصر.
ولما دانت دمشق بالولاء للمسلمين جعل أبو عبيدة بن الجراح قائد جيوش المسلمين والياً عليها. فكان أول من ولي إمرة دمشق من المسلمين.
غير أنه كان زاهداً في الحكم كما هو زاهد في المال. فكتب إلى أبي عبيدة وهو في الأردن يعتذر عن عدم الاستمرار في المنصب ويطلب اللحاق به للجهاد.
فلما بلغ الكتاب أبا عبيدة استجاب لرغبته .
الولاية
كان سعيد بن زيد موصوفاً بالزهد محترماً عند الوُلاة ، ولمّا فتح أبو عبيدة بن الجراح دمشق ولاّه إيّاها ، ثم نهض مع مَنْ معه للجهاد .. فكتب إليه سعيد : أما بعد ،
فإني ما كنت لأُوثرَك وأصحابك بالجهاد على نفسي وعلى ما يُدْنيني من مرضاة ربّي ، وإذا جاءك كتابي فابعث إلى عملِكَ مَنْ هو أرغب إليه مني ،
فإني قادم عليك وشيكاً إن شاء الله والسلام .
كان سعيد بن زيد موصوفاً بالزهد محترماً عند الوُلاة ، ولمّا فتح أبو عبيدة بن الجراح دمشق ولاّه إيّاها ، ثم نهض مع مَنْ معه للجهاد .. فكتب إليه سعيد : أما بعد ،
فإني ما كنت لأُوثرَك وأصحابك بالجهاد على نفسي وعلى ما يُدْنيني من مرضاة ربّي ، وإذا جاءك كتابي فابعث إلى عملِكَ مَنْ هو أرغب إليه مني ،
فإني قادم عليك وشيكاً إن شاء الله والسلام .
البيعة
كتب معاوية إلى مروان بالمدينة يبايع لإبنه يزيد ، فقال رجل من أهل الشام لمروان " ما يحبسُك ؟"قال مروان " حتى يجيء سعيد بن زيد يبايع ، فإنه سيـد أهل البلد ،إذا بايع بايع الناس )
قال " أفلا أذهب فآتيك به ؟"وجاء الشامـي وسعيد مع أُبيّ في الدار ، قال : انطلق فبايع"
قال " انطلق فسأجيء فأبايع "فقال " لتنطلقنَّ أو لأضربنّ عنقك "
قال : تضرب عنقي ؟ فوالله إنك لتدعوني إلى قوم وأنا قاتلتهم على الإسلام )
فرجع إلى مروان فأخبره ، فقال له مروان : اسكت )وماتت أم المؤمنين ( أظنّها زينب ) فأوصت أن يصلي عليها سعيد بن زيد ، فقال الشامي لمروان : ما يحبسُك أن تصلي على أم المؤمنيـن ؟)
قال مروان " أنتظر الذي أردت أن تضرب عنقـه ، فإنها أوصت أن يُصلي عليها " فقال الشامي : أستغفر الله ) .
كتب معاوية إلى مروان بالمدينة يبايع لإبنه يزيد ، فقال رجل من أهل الشام لمروان " ما يحبسُك ؟"قال مروان " حتى يجيء سعيد بن زيد يبايع ، فإنه سيـد أهل البلد ،إذا بايع بايع الناس )
قال " أفلا أذهب فآتيك به ؟"وجاء الشامـي وسعيد مع أُبيّ في الدار ، قال : انطلق فبايع"
قال " انطلق فسأجيء فأبايع "فقال " لتنطلقنَّ أو لأضربنّ عنقك "
قال : تضرب عنقي ؟ فوالله إنك لتدعوني إلى قوم وأنا قاتلتهم على الإسلام )
فرجع إلى مروان فأخبره ، فقال له مروان : اسكت )وماتت أم المؤمنين ( أظنّها زينب ) فأوصت أن يصلي عليها سعيد بن زيد ، فقال الشامي لمروان : ما يحبسُك أن تصلي على أم المؤمنيـن ؟)
قال مروان " أنتظر الذي أردت أن تضرب عنقـه ، فإنها أوصت أن يُصلي عليها " فقال الشامي : أستغفر الله ) .
وفاته
توفي بالمدينة سنة ( 51 هـ ) ودخل قبره سعد بن أبي الوقاص وعبد الله بن عمر -
وقد عاش رضي الله عنه ثلاثا وسبعين سنة رضي الله عنهم أجمعين .
توفي بالمدينة سنة ( 51 هـ ) ودخل قبره سعد بن أبي الوقاص وعبد الله بن عمر -
وقد عاش رضي الله عنه ثلاثا وسبعين سنة رضي الله عنهم أجمعين .
إظهار التوقيع
توقيع : ام القمرات التلاته
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: هل تعرفى من هو سعيد بن زيد
رد: هل تعرفى من هو سعيد بن زيد
إظهار التوقيع
توقيع : Nothing To Lose
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: هل تعرفى من هو سعيد بن زيد
إظهار التوقيع
توقيع : ام القمرات التلاته
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: هل تعرفى من هو سعيد بن زيد
إظهار التوقيع
توقيع : ام القمرات التلاته
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: هل تعرفى من هو سعيد بن زيد
إظهار التوقيع
توقيع : زهره التحرير
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: هل تعرفى من هو سعيد بن زيد
إظهار التوقيع
توقيع : لؤلؤة الايمان
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: هل تعرفى من هو سعيد بن زيد
إظهار التوقيع
توقيع : لولو حبيب روحي
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: هل تعرفى من هو سعيد بن زيد
إظهار التوقيع
توقيع : ام القمرات التلاته
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: هل تعرفى من هو سعيد بن زيد
إظهار التوقيع
توقيع : ام القمرات التلاته
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: هل تعرفى من هو سعيد بن زيد
إظهار التوقيع
توقيع : ام القمرات التلاته
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: هل تعرفى من هو سعيد بن زيد
إظهار التوقيع
توقيع : قوت القلوب 2
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: هل تعرفى من هو سعيد بن زيد
إظهار التوقيع
توقيع : ام القمرات التلاته
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| عبارات اعياد ميلاد 2025 , رسائل اعياد ميلاد, تهانى عيد ميلاد سعيد 2025 | ريموووو | صور تهنئة | ||
| رسائل عيد ميلاد سعيد حديثة جديدة 2025,أجمل رسائل عيد ميلاد سعيد و ميساجات أعياد الميل | دوما لك الحمد | رسائل وتوبيكات | ||
| الله يهني سعيد بسعيدة ,تعرف على قصة المثل الشعبي الله يهني سعيد بسعيدة | جنا حبيبة ماما | حكم واقـوال | ||
| لماذا ذكر زيد بن حارثة في القرآن !!؟ | للجنة اسعى❤ | القرآن الكريم | ||
| ذكر الله زيد بن حارثة "رضي الله عنه" باسمه في القرآن الكريم,ونبذة مختصرة عنه | جنا حبيبة ماما | القرآن الكريم | ||
الساعة الآن 06:10 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع