أو

الدخول بواسطة حسابك بمواقع التواصل

#1

افتراضي مثل القائم على حدود الله والواقع فيها

عن النُّعْمَان بْن بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا, عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا؛ كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ, فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا, وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا, فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِن الْمَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ, فَقَالُوا: لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا, فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا, وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَمِيعًا)(1).



شرح المفردات(2):

(اِسْتَهَمُوا سَفِينَة) أَي اِقْتَرَعُوهَا.

(فَإِنْ أَخَذُوا عَلَى يَدَيْهِ): أَي: مَنَعُوهُ مِن الْحَفْر.

(نجَوْا وَنَجَّوْا جميعاً): هَكَذَا إِقَامَة الْحُدُود يَحْصُل بِهَا النَّجَاة لِمَنْ أَقَامَهَا وَأُقِيمَتْ عَلَيْهِ, وَإِلَّا هَلَكَ الْعَاصِي بِالْمَعْصِيَةِ وَالسَّاكِت بِالرِّضَا بِهَا.



فوائد الحديث:

1- قَالَ الْمُهَلَّب وَغَيْره: فِيهِ اِسْتِحْقَاق الْعُقُوبَة بِتَرْكِ الْأَمْر بِالْمَعْرُوفِ والنهي عن المنكر.

2- َتَبْيِين الْعَالِم الْحُكْم بِضَرْبِ الْمَثَل, ليكون أبلغ في البيان.

3- وُجُوب الصَّبْر عَلَى أَذَى الْجَار إِذَا خَشِيَ وُقُوع مَا هُوَ أَشَدّ ضَرَرًا, وَأَنَّهُ لَيْسَ لِصَاحِبِ السُّفْل أَنْ يُحْدِث عَلَى صَاحِب الْعُلْو مَا يَضُرّ بِهِ, وَأَنَّهُ إِنْ أَحْدَثَ عَلَيْهِ ضَرَرًا لَزِمَهُ إِصْلَاحه, وَأَنَّ لِصَاحِبِ الْعُلْو مَنْعه مِن الضَّرَر(3).

4- فضل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وأنه سبب للعصمة والنجاة.

5- أن سلامة القصد غير كاف لصحة العمل وصوابه، بل لا بد أن يكون موافقاً للشرع، ومراعياً لما جاء به من القواعد والضوابط.











(1) صحيح البخاري، برقم: (2493).
(2) نظر: فتح الباري لابن حجر، 5/ 295.
(3) ينظر: فتح الباري لابن حجر، 5/ 296.


#2

افتراضي رد: مثل القائم على حدود الله والواقع فيها

شكرا
#3

افتراضي رد: مثل القائم على حدود الله والواقع فيها

مشكورين بارك الله فيكي وجزاكي كل خير يا رب
إظهار التوقيع
توقيع : سكون عاصف


قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى
خواص الأعشــــــاب ,مقتطفات من قانون ابن سيناء وغارت الحوراء الطب البديل
أمثال وحكم عالمية 2:أمثال تركية ،حكم تركية حڸآۉة آڸرۉح حكم واقـوال
أخطاء يقع فيها المسلمون دون قصد تصحيح أخطاء المسلمين قبل أن ياتي يوم الحساب سحر الأمل احاديث ضعيفة او خاطئة
أمثال وحكم عالمية 5:أمثال إسبانية،حكم إسبانية حڸآۉة آڸرۉح حكم واقـوال
الهمزة المتوسطة على الياء والالف والهمزة المتوسطة مفردة على السطر nesrinaaa المرحلة الابتدائية


الساعة الآن 07:43 PM

الاتصال بنا - عدلات - أعلي الصفحة

جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع


التسجيل بواسطة حسابك بمواقع التواصل