وقفات تدبرية من الجزء العاشر رمضان 1445هـ
الشيطان لا يفى بوعده ...
فكن علي حذر منه
﴿فَلَمّا تَراءَتِ الفِئَتانِ نَكَصَ عَلى عَقِبَيهِ وَقالَ إِنّي بَريءٌ مِنكُم﴾
﴿وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ﴾
وأمضى قوة يُستعان بها على الأعداء هى قوة القلب
{تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ}
إذا كان هذا رفق الله عز وجل بالجاهل ورحمته به فكيف بالعالم .
{وَإِنْ أَحَدٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَك فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ}
﴿ كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ...}
الكريم اذا ظفر غفر واللئيم اذا قدر غدر.
{لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ }....
ليس فقط فى مواطن الحرب ..
وانما كل موقف ثبتك فيه على الحق وانطقك فيه بالصدق والزمك فيه طاعته ولم تترخص فيه فى دينك
فهو من مواطن نصره تبارك وتعالى.
{ وَأَنزَلَ جُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا }
المدد الذى لا يرى على قدر شدة التقوى وقوة اليقين وهذا مما لا يرى.
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ...}
هذه بشرى لكل مؤمن :
انت طاهر.
{إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ }
لما علم تكاسلهم عن ملازمة الطاعات افرد لهم بعض الشهور بالتعظيم يستكثرون فيها من الطاعات
اما العبد الحقيقى فجميع الشهور عنده رمضان وجميع الايام عنده جمعة وجميع البقاع عنده مسجد.
{ لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لَاتَّبَعُوك وَلَكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمْ الشُّقَّة } .....
فلو كان الجو لطيفا والمسافة قريبة والامر هينا لما تخلفوا عنك ولكن كل من كان مدخول النية كان غير مكثر فى عمله ولا قوى فى جهده يعيش على حرف ويموت على حرف ان اصابه خير اطمأن به وان اصابته فتنة انقلب على وجهه.
{ وَلَكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ }... .
ثبتهم فى بيوتهم بالخذلان وكره حضورهم فى مواطن الشرف والعز.
المؤمن لا تؤثر فيه شماتة عدوه لانه على يقين بانه لا يلحقه الا ما اذن به مولاه
{قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا }
{ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاة إِلَّا وَهُمْ كُسَالَى }....
وكيف يأتونها سعيا ولم تحملهم عليها حلاوة القرب ولذة المناجاة.
{الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}
قليل اهل الاخلاص خير من كثير اهل النفاق.
من أبرز صفات المنافقين :
الكسل . البخل . التخلف . القعود ....
{ِ وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلاَةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى وَلاَ يُنفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ كَارِهُونَ ...}{
فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلافَ رَسُولِ اللَّهِ...}
{وَقَالُوا ذَرْنَا نَكُن مَّعَ الْقَاعِدِينَ ..}
{ فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ }
فاحذر ان تكون واحدا من هؤلاء.
رد: وقفات تدبرية من الجزء العاشر رمضان 1445هـ
إظهار التوقيع
توقيع : ضــي القمــر
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| وقفات تدبرية من الجزء الثامن رمضان 1445هـ | امانى يسرى | القرآن الكريم | ||
| وقفات تدبرية من الجزء التاسع رمضان 1445هـ | امانى يسرى | القرآن الكريم | ||
| وقفات تدبرية من الجزء الخامس رمضان 1445هـ | امانى يسرى | القرآن الكريم | ||
| وقفات تدبرية من الجزء الرابع رمضان 1445هـ | امانى يسرى | القرآن الكريم | ||
| وقفات تدبرية من الجزء الثالث رمضان 1445هـ | امانى يسرى | عدلات في رمضان | ||
الساعة الآن 12:26 PM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع