فتى مكة المدلل مصعب بن عمير
هو مُصْعَب بِن عُمَير القرشي، يكنى أبا عَبد اللَّهِ .
غرّة فتيان قريش وأوفاهم جمالاً وشباباً ..
يصف المؤرخون والرواة شبابه فيقولون: " كان أعطر أهل مكة" [IMG]https://www.**- /vb/images/smilies/fl.gif[/IMG]
ولد في النعمة وغذيّ بها وشبّ تحت خمائلها
ولعله لم يكن بين فتيان مكة من ظفر بتدليل أبويه بمثل ما ظفر به "مُصْعَب بِن عُمَير"
ذلك الفتر الريّان، المدلل المنعّم، حديث حسان مكة، ولؤلؤة ندواتها ومجالسها،
أيمكن أن يتحوّل الى أسطورة من أساطير الايمان والفداء..
بالله ما أروعه من نبأ .. !!
نبأ "مُصْعَب بِن عُمَير"، أو " مُصْعَب الخَير" كما كان لقبه بين المسلمين.
إنه واحد من أولئك الذين صاغهم الاسلام وربّاهم "محمد" عليه الصلاة والسلام
ولكن أي واحد كان..؟
إن قصة حياته لشرف لبني الانسان جميعاً .
أيمكن أن يتحوّل الى أسطورة من أساطير الايمان والفداء..
بالله ما أروعه من نبأ .. !!
نبأ "مُصْعَب بِن عُمَير"، أو " مُصْعَب الخَير" كما كان لقبه بين المسلمين.
إنه واحد من أولئك الذين صاغهم الاسلام وربّاهم "محمد" عليه الصلاة والسلام
ولكن أي واحد كان..؟
إن قصة حياته لشرف لبني الانسان جميعاً .
أسلم ورسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في دار الأرقم، وكتم إسلامه خوفاً من أمه وقومه، وَكَانَ يختلف إِلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سراً
فبصر بِهِ عثمان بْن طلحة يصلي، فأعلم أهله وأمه فأخذوه فحبسوه، فلم يزل محبوساً إِلى أن هاجر إِلى أرض الحبشة
وعاد من الحبشة إِلى مكة، ثم هاجر إِلى المدينة بعد العقبة الأولى ليعلم الناس القرآن، ويصلي بهم.
وعاد من الحبشة إِلى مكة، ثم هاجر إِلى المدينة بعد العقبة الأولى ليعلم الناس القرآن، ويصلي بهم.
بعد إسلامه ترك الدنيا وطلب الآخرة [IMG]https://www.**- /vb/images/smilies/hrt.gif[/IMG]
أسلم مصعب رضي الله عنه، فكان من السابقين الأولين إلى الإسلام
ولما أسلم زال ما كان عنده من لذائذ الدنيا ونعيمها، وعاش عيشة المؤمن الصابر الزاهد
فجاع وتعذب في سبيل الله تعالى ولإعلاء كلمته ونشر دعوته
فعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال :
ولما أسلم زال ما كان عنده من لذائذ الدنيا ونعيمها، وعاش عيشة المؤمن الصابر الزاهد
فجاع وتعذب في سبيل الله تعالى ولإعلاء كلمته ونشر دعوته
فعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال :
كنا قوماً يصيبنا صلف العيش بمكة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وشدته
فلما أصابنا البلاء اعترفنا لذلك، وصبرنا له،
وكان مصعب بن عمير أنعم غلام بمكة، وأجوده حلة مع أبويه
ثم لقد رأيته جهد في الإسلام جهداً شديداً
حتى لقد رأيت جلده يتحشف تحشف جلد الحية عنها
حتى أن كنا لنعرضه على قسينا فنحمله مما به من الجهد،
وما يقصر عن شيء بلغناه، ثم أكرمه الله عز وجل بالشهادة يوم أحد .
وكان مصعب بن عمير أنعم غلام بمكة، وأجوده حلة مع أبويه
ثم لقد رأيته جهد في الإسلام جهداً شديداً
حتى لقد رأيت جلده يتحشف تحشف جلد الحية عنها
حتى أن كنا لنعرضه على قسينا فنحمله مما به من الجهد،
وما يقصر عن شيء بلغناه، ثم أكرمه الله عز وجل بالشهادة يوم أحد .
وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :
إنا لجلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد
إذ طلع علينا مصعب بن عمير ما عليه إلا بردة له مرقوعة بفرو
فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم بكى
للذي كان فيه من النعمة وما لهو هو فيه اليوم
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
كيف بك إذا غدا أحدكم في حلة وراح في حلة، ووضعت بين يديه صحفة ورفعت أخرى
وسترقم جدر بيوتكم كما تستر الكعبة، فقالوا:
يا رسول الله نحن يومئذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفى المؤنة؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنتم اليوم خير منكم يومئذ.
إذ طلع علينا مصعب بن عمير ما عليه إلا بردة له مرقوعة بفرو
فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم بكى
للذي كان فيه من النعمة وما لهو هو فيه اليوم
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
كيف بك إذا غدا أحدكم في حلة وراح في حلة، ووضعت بين يديه صحفة ورفعت أخرى
وسترقم جدر بيوتكم كما تستر الكعبة، فقالوا:
يا رسول الله نحن يومئذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفى المؤنة؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنتم اليوم خير منكم يومئذ.
قصة إسلام سعد بن معاذ وأسيد بن حضير
وكان إسلام سعد بن معاذ وأسيد بن حضير على يد مصعب
وذلك أن أسيد بن حضير خرج مع أسعد بن زرارة إلى حائط من حوائط بني النجار معهما رجال من المسلمين
فبلغ ذلك
سعد بن معاذ فقال لأسيد بن حضير:
ائت هذا الرجل، فلولا أنه مع أسعد بن زرارة وهو ابن خالتي كما علمت كنت أنا أكفيك شأنه!
فأخذ أسيد بن حضير حربته ثم خرج حتى أتى مصعباً فوقف عليه متشتماً
وقد قال أسعد لمصعب حين نظر إلى أسيد: هذا أسيد! من سادات قوم، له خطر وشرف، فلما انتهى إليهما تكلم بكلام فيه بعض الغلظة
فقال له مصعب بن عمير: أو تجلس فتسمع؟ فإن سمعت خيراً قبلته، وإن كرهت شيئاً أو خالفك أعفيناك عنه
قال أسيد: ما بهذا بأس، ثم ركز حربته وجلس
فتكلم مصعب بالإسلام وتلا عليه القرآن
قال أسيد: ما أحسن هذا القول! ثم أمره فتشهد شهادة الحق
وقال لهم: كيف أفعل؟
فقال له: تغتسل وتطهر ثوبك وتشهد شهادة الحق وتركع ركعتين
ففعل ورجع إلى بنى عبد الأشهل وثبتا مكانهما
فلما رآه سعد بن معاذ مقبلاً قال: أحلف بالله لقد رجع إليكم أسيد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم!
فلما وقف عليه قال له سعد: ما وراءك؟
قال: كلمت الرجلين فكلماني بكلام رقيق، وزعما أنهما سيتركان ذلك
وقد بلغني أن بني حارثة قد سمعوا بمكان أسعد فاجتمعوا لقتله وإنما يريدون بذلك إحقارك وهو ابن خالتك
فإن كان لك به حاجة فأدركه
فوثب سعد وأخذ الحربة من يدي أسيد وقال: ما أراك أغنيت شيئا!
ثم خرج حتى جاءهما ووقف عليهما متشتماً
وقد قال أسعد لمصعب حين رأى سعداً: هذا والله سيد من وراءه!
إن تابعك لم يختلف عليه اثنان من قومه، فأبلى الله فيه بلاء حسناً
فلما وقف سعد قال لأسعد بن زرارة: أجئتنا بهذا الرجل يسفه شبابنا وضعفاءنا والله لولا ما بيني وبينك من الرحم ما تركتك وهذا!
فلما فرغ سعد من مقالته
قال له مصعب: أو تجلس فتسمع؟ فإن سمعت خيراً قبلته وإن خالفك شيء أعفيناك
قال: أنصفت، فركز حربته ثم جلس فكلمه بالإسلام وتلا عليه القرآن
فقال سعد: ما أحسن هذا! نقبله منك ونعينك عليه، كيف تصنعون إذا دخلتم في هذا الأمر؟
قال: تغتسل وتطهر ثوبك وتشهد شهادة الحق وتركع ركعتين، ففعل ثم خرج سعد حتى أتى بني عبد الأشهل
فلما رأوه قالوا: والله لقد رجع إليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم! فلما وقف عليهم
قالوا: مما جئت؟ قال يا بني عبد الأشهل كيف تعلمون رأيي فيكم وأمري عليكم؟
قالوا أنت خيرنا رأيا، قال فإن كان كلام رجالكم ونسائكم عليّ حرام حتى تؤمنوا بالله وحده وتشهدوا أن محمدا رسول الله وتدخلوا في دينه
فما أمسى من ذلك اليوم في دار بني عبد الأشهل رجل ولا امرأة إلا أسلم [IMG]https://www.**- /vb/images/smilies/hrt.gif[/IMG]
وذلك أن أسيد بن حضير خرج مع أسعد بن زرارة إلى حائط من حوائط بني النجار معهما رجال من المسلمين
فبلغ ذلك
سعد بن معاذ فقال لأسيد بن حضير:
ائت هذا الرجل، فلولا أنه مع أسعد بن زرارة وهو ابن خالتي كما علمت كنت أنا أكفيك شأنه!
فأخذ أسيد بن حضير حربته ثم خرج حتى أتى مصعباً فوقف عليه متشتماً
وقد قال أسعد لمصعب حين نظر إلى أسيد: هذا أسيد! من سادات قوم، له خطر وشرف، فلما انتهى إليهما تكلم بكلام فيه بعض الغلظة
فقال له مصعب بن عمير: أو تجلس فتسمع؟ فإن سمعت خيراً قبلته، وإن كرهت شيئاً أو خالفك أعفيناك عنه
قال أسيد: ما بهذا بأس، ثم ركز حربته وجلس
فتكلم مصعب بالإسلام وتلا عليه القرآن
قال أسيد: ما أحسن هذا القول! ثم أمره فتشهد شهادة الحق
وقال لهم: كيف أفعل؟
فقال له: تغتسل وتطهر ثوبك وتشهد شهادة الحق وتركع ركعتين
ففعل ورجع إلى بنى عبد الأشهل وثبتا مكانهما
فلما رآه سعد بن معاذ مقبلاً قال: أحلف بالله لقد رجع إليكم أسيد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم!
فلما وقف عليه قال له سعد: ما وراءك؟
قال: كلمت الرجلين فكلماني بكلام رقيق، وزعما أنهما سيتركان ذلك
وقد بلغني أن بني حارثة قد سمعوا بمكان أسعد فاجتمعوا لقتله وإنما يريدون بذلك إحقارك وهو ابن خالتك
فإن كان لك به حاجة فأدركه
فوثب سعد وأخذ الحربة من يدي أسيد وقال: ما أراك أغنيت شيئا!
ثم خرج حتى جاءهما ووقف عليهما متشتماً
وقد قال أسعد لمصعب حين رأى سعداً: هذا والله سيد من وراءه!
إن تابعك لم يختلف عليه اثنان من قومه، فأبلى الله فيه بلاء حسناً
فلما وقف سعد قال لأسعد بن زرارة: أجئتنا بهذا الرجل يسفه شبابنا وضعفاءنا والله لولا ما بيني وبينك من الرحم ما تركتك وهذا!
فلما فرغ سعد من مقالته
قال له مصعب: أو تجلس فتسمع؟ فإن سمعت خيراً قبلته وإن خالفك شيء أعفيناك
قال: أنصفت، فركز حربته ثم جلس فكلمه بالإسلام وتلا عليه القرآن
فقال سعد: ما أحسن هذا! نقبله منك ونعينك عليه، كيف تصنعون إذا دخلتم في هذا الأمر؟
قال: تغتسل وتطهر ثوبك وتشهد شهادة الحق وتركع ركعتين، ففعل ثم خرج سعد حتى أتى بني عبد الأشهل
فلما رأوه قالوا: والله لقد رجع إليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم! فلما وقف عليهم
قالوا: مما جئت؟ قال يا بني عبد الأشهل كيف تعلمون رأيي فيكم وأمري عليكم؟
قالوا أنت خيرنا رأيا، قال فإن كان كلام رجالكم ونسائكم عليّ حرام حتى تؤمنوا بالله وحده وتشهدوا أن محمدا رسول الله وتدخلوا في دينه
فما أمسى من ذلك اليوم في دار بني عبد الأشهل رجل ولا امرأة إلا أسلم [IMG]https://www.**- /vb/images/smilies/hrt.gif[/IMG]
إظهار التوقيع
توقيع : الرزان
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: فتى مكة المدلل مصعب بن عمير
استشهاده
وتمضي الأيام والأعوام، ويهاجر الرسول وصحبه الى المدينة، وتتلمظ قريش بأحقادها.. وتعدّ عدّة باطلها، لتواصل مطاردتها الظالمة لعباد الله الصالحين ..
وتقوم غزوة بدر
قيتلقون فيها درساً يفقدهم بقية صوابهم ويسعون الى الثأر
و تجيء غزوة أحد..
ويعبئ المسلمون أنفسهم
ويقف الرسول صلى الله عليه وسلم وسط صفوفهم
يتفرّس الوجوه المؤمنة ليختار من بينها من يحمل الراية..
ويدعو مصعب الخير، فيتقدم ويحمل اللواء..
وتشب المعركة الرهيبة، ويحتدم القتال
ويخالف الرماة أمر الرسول عليه الصلاة والسلام
ويغادرون موقعهم في أعلى الجبل بعد أن رأوا المشركين ينسحبون منهزمين
لكن عملهم هذا، سرعان ما يحوّل نصر المسلمين الى هزيمة..
ويفاجأ المسلمون بفرسان قريش تغشاهم من أعلى الجبل
وتعمل فيهم على حين غرّة، السيوف الظامئة المجنونة..
حين رأوا الفوضى والذعر في صفوف المسلمين، ركزا على رسول الله صلى الله عليه وسلم لينالوه..
وأدرك مصعب بن عمير الخطر الغادر، فرفع اللواء عالياً
وأطلق تكبيرة كالزئير، ومضى يجول ويتواثب..
وكل همه أن يلفت نظر الأعداء اليه ويشغلهم عن الرسول صلى الله عليه وسلم بنفسه،
وجرّد من ذاته جيشا بأسره.. أجل
ذهب مصعب يقاتل وحده كأنه جيش لجب غزير..
يد تحمل الراية في تقديس..
ويد تضرب بالسيف في عنفزان..
ولكن الأعداء يتكاثرون عليه، يريدون أن يعبروا فوق جثته الى حيث يلقون الرسول..
قيتلقون فيها درساً يفقدهم بقية صوابهم ويسعون الى الثأر
و تجيء غزوة أحد..
ويعبئ المسلمون أنفسهم
ويقف الرسول صلى الله عليه وسلم وسط صفوفهم
يتفرّس الوجوه المؤمنة ليختار من بينها من يحمل الراية..
ويدعو مصعب الخير، فيتقدم ويحمل اللواء..
وتشب المعركة الرهيبة، ويحتدم القتال
ويخالف الرماة أمر الرسول عليه الصلاة والسلام
ويغادرون موقعهم في أعلى الجبل بعد أن رأوا المشركين ينسحبون منهزمين
لكن عملهم هذا، سرعان ما يحوّل نصر المسلمين الى هزيمة..
ويفاجأ المسلمون بفرسان قريش تغشاهم من أعلى الجبل
وتعمل فيهم على حين غرّة، السيوف الظامئة المجنونة..
حين رأوا الفوضى والذعر في صفوف المسلمين، ركزا على رسول الله صلى الله عليه وسلم لينالوه..
وأدرك مصعب بن عمير الخطر الغادر، فرفع اللواء عالياً
وأطلق تكبيرة كالزئير، ومضى يجول ويتواثب..
وكل همه أن يلفت نظر الأعداء اليه ويشغلهم عن الرسول صلى الله عليه وسلم بنفسه،
وجرّد من ذاته جيشا بأسره.. أجل
ذهب مصعب يقاتل وحده كأنه جيش لجب غزير..
يد تحمل الراية في تقديس..
ويد تضرب بالسيف في عنفزان..
ولكن الأعداء يتكاثرون عليه، يريدون أن يعبروا فوق جثته الى حيث يلقون الرسول..
لندع شاهد عيان يصف لنا مشهد الختام في حياة مصعب الخير ..!!
يقول ابن سعد:
أخبرنا ابراهيم بن محمد بن شرحبيل العبدري، عن أبيه قال:
[حمل مصعب بن عمير اللواء يوم أحد، فلما جال المسلمون ثبت به مصعب، فأقبل ابن قميئة وهو فارس، فضربه على يده اليمنى فقطعها
ومصعب يقول: وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل..
وأخذ اللواء بيده اليسرى وحنا عليه
فضرب يده اليسرى فقطعها
فحنا على اللواء وضمّه بعضديه الى صدره
وهو يقول: وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل..
ثم حمل عليه الثالثة بالرمح فأنفذه وأندق الرمح
ووقع مصعب، وسقط اللواء].
وقع مصعب.. وسقط اللواء..!!
وقع حلية الشهادة، وكوكب الشهداء..!!
وقع بعد أن خاض في استبسال عظيم معركة الفداء والايمان..
كان يظن أنه اذا سقط، فسيصبح طريق القتلة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم خالياً من المدافعين والحماة..
ولكنه كان يعزي نفسه في رسول الله عليه الصلاة والسلام
من فرط حبه له وخوفه عليه حين مضى
يقول مع كل ضربة سيف تقتلع منه ذراعاً:
(وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل)
هذه الآية التي سينزل الوحي فيما بعد يرددها، ويكملها، ويجعلها، قرآنا يتلى..
فلما قتل مصعب أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب اللواء.
وعن عبد الله بن الفضل
قال: أعطى رسول الله صلى اللَّهُ عليه وسلمَ مصعبَ بنَ عمير اللّواءَ
فقتلَ مصعب فأَخَذَهُ مَلَكٌ في صورةِ مصعب
فَجَعَلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وسلمَ يقولُ لمصعب في آخرِ النهارِ: تقدم يَا مصعبُ!
فالتفتَ إليهِ المَلَكُ فقال: لَست بمصعب
فعرفَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ أنه مَلَكٌ أيدَ به.
ومر رسول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ عَلَى مصعب بن عميرٍ فَوَقَفَ عَلَيهِ، وَدَعَا، وَقَرَأَ :
( رِجالٌ صَدَقُوا مَا عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيهِ فَمِنهُمْ مَنْ قَضى نحبَهُ وَمِنْهُم مَن يَنتَظِرُ وَما بَدَّلُوا تَبدِيلا )
أَشهَدُ أَنّ هَؤُلاءِ شُهَدَاءُ عِندَ اللهِ يَومَ القِيَامَةِ، فَأْتُوهُم وزوروهم وَسَلّمُوا عَلَيهِم!
وَاَلّذِي نَفسِي بِيَدِهِ، لا يسلّم عليهم أحدا إلى يَوم القِيَامَةِ إلا ردوا عَلَيْه.
ومر رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وسلّم على مصعب ابن عميرٍ، وهوَ مقتول في بردة
فَقَالَ: لَقَد رَأَيتُك بمكةَ وَمَا بها أحد أَرق حُلّةً ولا أَحسَنَ لمّةً مِنك، ثم أَنتَ شَعِثُ الرأس في بردة.
وَنَزَلَ في قبره أَخُوهُ أَبُو الروم، وعامرُ بن ربيعة، وسويبط بن عمرو ابن حرملة.
وأقبلت حمنة بنت جحش وهي زوجة مصعب رضي الله عنه
فقَال لها رسول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وسلمَ: يا حمْنُ، احتَسبي!
قَالَت: مَن يَا رسولَ اللهِ؟
قَالَ: خالك حمزَةُ.
قَالَت: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِليهِ راجعونَ، غفر الله له ورحمه، فهنيئا لَهُ الشهادةَ!
ثم قَالَ لها: احتَسِبي!
قَالَت: مَن يَا رَسُولَ اللهِ؟
قَالَ: أَخُوك.
قَالَت: إنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إلَيهِ راجعُونَ، غَفَرَ اللهُ لَهُ وَرَحمهُ، هَنِيئا لَهُ الجنةَ!
ثم قَالَ لها: احتسبي!
قَالَت: مَن يَا رَسُولَ اللهِ؟
قالت: وا حزناه! ويقال إنها قالت: وا عقراه!
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ للزّوج من المرأة مكانًا ما هو لأَحد.
ثم قَالَ لهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: لمَ قُلت هَذَا؟
قَالَت: يا رسول الله، ذَكَرت يتمَ بَنِيهِ فَرَاعني.
فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَلَدِهِ أَنْ يحسَنَ عَلَيهِم من الخلفِ
فَتَزَوجَت طَلحةَ بنَ عبيدِ اللهِ فَوَلَدَت لَهُ محمدَ بنَ طَلحَةَ
وَكَانَ أَوصَلَ الناس لِوَلَدِهِ. وَكَانَت حمنة خَرَجَت يومئذ إلى أُحد مَعَ النسَاءِ يَسقينَ الماءَ.
[حمل مصعب بن عمير اللواء يوم أحد، فلما جال المسلمون ثبت به مصعب، فأقبل ابن قميئة وهو فارس، فضربه على يده اليمنى فقطعها
ومصعب يقول: وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل..
وأخذ اللواء بيده اليسرى وحنا عليه
فضرب يده اليسرى فقطعها
فحنا على اللواء وضمّه بعضديه الى صدره
وهو يقول: وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل..
ثم حمل عليه الثالثة بالرمح فأنفذه وأندق الرمح
ووقع مصعب، وسقط اللواء].
وقع مصعب.. وسقط اللواء..!!
وقع حلية الشهادة، وكوكب الشهداء..!!
وقع بعد أن خاض في استبسال عظيم معركة الفداء والايمان..
كان يظن أنه اذا سقط، فسيصبح طريق القتلة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم خالياً من المدافعين والحماة..
ولكنه كان يعزي نفسه في رسول الله عليه الصلاة والسلام
من فرط حبه له وخوفه عليه حين مضى
يقول مع كل ضربة سيف تقتلع منه ذراعاً:
(وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل)
هذه الآية التي سينزل الوحي فيما بعد يرددها، ويكملها، ويجعلها، قرآنا يتلى..
فلما قتل مصعب أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب اللواء.
وعن عبد الله بن الفضل
قال: أعطى رسول الله صلى اللَّهُ عليه وسلمَ مصعبَ بنَ عمير اللّواءَ
فقتلَ مصعب فأَخَذَهُ مَلَكٌ في صورةِ مصعب
فَجَعَلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وسلمَ يقولُ لمصعب في آخرِ النهارِ: تقدم يَا مصعبُ!
فالتفتَ إليهِ المَلَكُ فقال: لَست بمصعب
فعرفَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ أنه مَلَكٌ أيدَ به.
ومر رسول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ عَلَى مصعب بن عميرٍ فَوَقَفَ عَلَيهِ، وَدَعَا، وَقَرَأَ :
( رِجالٌ صَدَقُوا مَا عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيهِ فَمِنهُمْ مَنْ قَضى نحبَهُ وَمِنْهُم مَن يَنتَظِرُ وَما بَدَّلُوا تَبدِيلا )
أَشهَدُ أَنّ هَؤُلاءِ شُهَدَاءُ عِندَ اللهِ يَومَ القِيَامَةِ، فَأْتُوهُم وزوروهم وَسَلّمُوا عَلَيهِم!
وَاَلّذِي نَفسِي بِيَدِهِ، لا يسلّم عليهم أحدا إلى يَوم القِيَامَةِ إلا ردوا عَلَيْه.
ومر رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وسلّم على مصعب ابن عميرٍ، وهوَ مقتول في بردة
فَقَالَ: لَقَد رَأَيتُك بمكةَ وَمَا بها أحد أَرق حُلّةً ولا أَحسَنَ لمّةً مِنك، ثم أَنتَ شَعِثُ الرأس في بردة.
وَنَزَلَ في قبره أَخُوهُ أَبُو الروم، وعامرُ بن ربيعة، وسويبط بن عمرو ابن حرملة.
وأقبلت حمنة بنت جحش وهي زوجة مصعب رضي الله عنه
فقَال لها رسول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وسلمَ: يا حمْنُ، احتَسبي!
قَالَت: مَن يَا رسولَ اللهِ؟
قَالَ: خالك حمزَةُ.
قَالَت: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِليهِ راجعونَ، غفر الله له ورحمه، فهنيئا لَهُ الشهادةَ!
ثم قَالَ لها: احتَسِبي!
قَالَت: مَن يَا رَسُولَ اللهِ؟
قَالَ: أَخُوك.
قَالَت: إنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إلَيهِ راجعُونَ، غَفَرَ اللهُ لَهُ وَرَحمهُ، هَنِيئا لَهُ الجنةَ!
ثم قَالَ لها: احتسبي!
قَالَت: مَن يَا رَسُولَ اللهِ؟
قالت: وا حزناه! ويقال إنها قالت: وا عقراه!
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ للزّوج من المرأة مكانًا ما هو لأَحد.
ثم قَالَ لهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: لمَ قُلت هَذَا؟
قَالَت: يا رسول الله، ذَكَرت يتمَ بَنِيهِ فَرَاعني.
فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَلَدِهِ أَنْ يحسَنَ عَلَيهِم من الخلفِ
فَتَزَوجَت طَلحةَ بنَ عبيدِ اللهِ فَوَلَدَت لَهُ محمدَ بنَ طَلحَةَ
وَكَانَ أَوصَلَ الناس لِوَلَدِهِ. وَكَانَت حمنة خَرَجَت يومئذ إلى أُحد مَعَ النسَاءِ يَسقينَ الماءَ.
إظهار التوقيع
توقيع : الرزان
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: فتى مكة المدلل مصعب بن عمير
إظهار التوقيع
توقيع : قوت القلوب 2
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| مصعب بن عمير …. أول سفير في الإسلام | نسيم آڸدکَريآت | قصص الانبياء والرسل والصحابه | ||
| الصحابي مصعب بن عمير رضي الله عنه وارضاه,سيرة الصحابي مصعب بن عمير,نبذة عن الصحابي مصعب بن عمير | جنا حبيبة ماما | قصص الانبياء والرسل والصحابه | ||
| (تابع مصعب بن عمير) ليكونوا قدوتنا وقدوة لأبنائنا .... إنهم الصحابة يا مسلمين | رودينة | قصص الانبياء والرسل والصحابه | ||
| (*(مصعب بن عمير)*) | 7امون7 | قصص الانبياء والرسل والصحابه | ||
| مصعب بن عمير | flower_ae8 | قصص الانبياء والرسل والصحابه | ||
الساعة الآن 07:56 PM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع