وقفات تدبرية من الجزء الحادي عشر رمضان 1445هـ
بتخلف المنافقين عن الجهاد والجماعات
{رضُوا بِأَن يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ }
اى مع النساء ولعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء.
احذر من كثرة الحلف تبريرا لما تفعل فهذا سمت المنافقين
{سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ }
وبعدها مباشرة
{ يَحْلِفُونَ لَكُمْ }
{والسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ }
اعظم البشر اطلاقا بعد الانبياء ما اعظم حظهم اللهم اجعلنا ممن
{اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ }
{ وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُون}َ َ
هذا بحسب الرتبة فافضلهم من يستحضر رؤية الله تعالى واذا نزلت الرتبة فيرى رسوله فاذا نزلت يرى المؤمنين فاذا انعدم الحياء لا يرى احدا على الاطلاق .
{ لا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا }هذا بحسب الرتبة فافضلهم من يستحضر رؤية الله تعالى واذا نزلت الرتبة فيرى رسوله فاذا نزلت يرى المؤمنين فاذا انعدم الحياء لا يرى احدا على الاطلاق .
هذا عن مسجد اسسه المنافقون
فكيف باماكن العصيان ومواطن اهل الفسق والطغيان.
{إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ .... }
قال ابوعلى الدقاق رحمه الله:
لم يقل اشترى قلوبهم لان قلوبهم وقف على محبته والوقف لايشترى.
{فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ}..
اذا تبينت لك عداوة مخلوق لله عز وجل فينبغى اعلان البراءة منه اقتداءا بابينا ابراهيم عليه السلام.
جعل الله عز وجل انزال القران لقوم شفاء ولقوم شقاء
{ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا}
{وأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَىٰ رِجْسِهِمْ }
{يدبر الامر}...
فكل الحادثات صادرة عن تقديره وحاصلة بتدبيره
وهذا من اعظم بواعث الاطمئنان.
{إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا }
فكيف يرجولقاءه تعالى من لم يجد فى قلبه شوقا اليه
وكيف يشتاق من لم يحبه وكيف يحبه من لم يعرفه.
{ وَإِذَا مَسَّ الإِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا }
فالضر الذى يلجئك الى التضرع لمولاك ولزوم عتبة العبودية خير من النفع الذى ينسيك اياه.
اعظم آثار الذنوب هو نزع العصمة عن المذنبين
{ ۖ مَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ ۖ}.
{قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُه بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا }....
فمن عاش فى الغفلة ايقظته فجأة العقوبة.
الموجز المفيد لاوصاف القرآن فى الاية السابعة والخمسين من سورة يونس
فتدبرها رعاك الله
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ )
{ الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ }
هذه صفة الاولياء
فكل من ادعى الولاية ولم يتحقق بهذه الآية فهو كاذب.
رد: وقفات تدبرية من الجزء الحادي عشر رمضان 1445هـ
إظهار التوقيع
توقيع : ام مالك وميرنا
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| وقفات تدبرية من الجزء التاسع رمضان 1445هـ | امانى يسرى | القرآن الكريم | ||
| وقفات تدبرية من الجزء السابع رمضان 1445هـ | امانى يسرى | القرآن الكريم | ||
| وقفات تدبرية من الجزء الخامس رمضان 1445هـ | امانى يسرى | القرآن الكريم | ||
| وقفات تدبرية من الجزء الثانى رمضان 1445هـ | امانى يسرى | القرآن الكريم | ||
| وقفات تدبرية من الجزء الثالث رمضان 1445هـ | امانى يسرى | عدلات في رمضان | ||
الساعة الآن 04:59 PM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع