الجزء الثالث عشر «هكذا علمني الإسلام وهكذا أدبني الإسلام»
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاقتصاد في الوعظ
علمني الإسلام أن أكون مقتصدًا في كلامي مع المدعوين لئلا أملهم، فإن الخير في الكلام القليل الواضح البليغ، إلى ناسٍ أعرف فيهم حب الاستماع إلى الحديث، ووقت نشاطهم ورغبتهم في ذلك، فإن الكلام عندئذٍ يأخذ مجراه ويلامس وعاءً مهيأً له، فإذا أكثرت انصرف قلبه عني قبل ميلان وجهه، وحاشا أن أكون سببًا في الانصراف عن دين الله أو التنفير منه.
السكينة والوقار
علمني الإسلام الوقار والسكينة، من غير مرحٍ ولا استكبار، وبمثله أدبني الإسلام إذا أتيت الصلاة والعلم ونحوهما من العبادات، فإنه دليل تقوىً في القلب، وتعظيم لشعائر الله، وفرق بين أن يرى المرء ماضيًا مستخفًا، طائش الخطوات كثير الالتفات، وبين آخر هادئ رزينٍ ثابت الخطوات كأنه يفكر بمستقبلٍ بعيد... أو أنه مقبل على أمرٍ مهم، أو أنه عازم على إنجاز أمرٍ له شأنه...
إكرام الضيف
علمني الإسلام أن أكرم ضيفي، وأرحب به، وأتبشش إليه، وأطعمه مما عندي دون تكلف، وأحسن إليه ما عدا ذلك، إلى ثلاثة أيام، فهذا حقه، وما بعدها صدقة عليه، إن شاء أمضاها المضيف وإن شاء أمسك، وعلى الضيف أن يكون عارفًا بذلك، فلا يحرج أخاه، ولا يطلب ما ليس عنده، ولا يكلفه ما لا يقدر عليه.
والكرم دليل الإخوة والمحبة، والشهامة والسؤدد، وهو صفة جميلة يتحلى بها المسلم، ويعالج بها نقصًا قد يكون فيه أو يطرأ عليه، كالأنانية والبخل، وإكرام الضيف أحد مظاهر مكارم الأخلاق، والله يهدي لأحسنها من شاء.
البشرى والتهنئة
والدعاء بالخير
أدبني الإسلام بالخلق الحسن، فحبب إلي التبشير والتهنئة بالخير لأكون طيبًا محبوبًا بين أهلي وأصحابي، وفي القرآن الكريم كلمات بشرى كثيرة، وفي السيرة الكريمة والأحاديث الشريفة ما ينبئ أن رسول الله r كان يحب ذلك ويفعله.
وانظر إلى الكلمات الجميلة والدعاء بالخير من صاحب الرسالة r مع أحد صحابته الكرام، كما في حديثٍ للترمذي حسن:
يا رسول الله، إني أريد سفرًا فزودني.
«زودك الله التقوى».
زدني.
«وغفر ذنبك».
زدني.
«ويسر لك الخير حيثما كنت».
أدب تقديم اليمين
على اليسار
ومما أدبني به الإسلام استحباب تقديم اليمين في كل ما هو من باب التكريم، كالوضوء، والغسل، والتيمم، ولبس الثوب والنعل والخف والسراويل، ودخول المسجد، والسواك، والاكتحال، وتقليم الأظافر، وقص الشارب، ونتف الإبط، وحلق الرأس، والسلام من الصلاة، والأكل والشرب، والمصافحة، واستلام الحجر الأسود، والخروج من الخلاء، والأخذ والعطاء، وغير ذلك مما هو في معناه.
وفي ضد ذلك، أدبني الإسلام بأن أقدم اليسار، كالامتخاط والبصاق عن اليسار، ودخول الخلاء، والخروج من المسجد، وخلع الخف والنعل والسراويل والثوب، والاستنجاء، وفعل المستقذرات، وأشباه ذلك.
فقد كان رسول الله r «يعجبه التيمن في شأنه كله: في طهوره، وترجله، وتنعله» كما في الحديث المتفق عليه من كلام عائشة رضي الله عنها. وترجله يعني تسريح شعر رأسه.
ولعل الحكمة في ذلك هو ما جعل الله من الخير والبركة والفوز والسعادة لأهل اليمين، وعكس هذه الأمور لأهل الشمال.
وكذلك هو توجيه لسلوك المسلم نحو التعبد، بدل أن تكون طائشة بلا نظامٍ ولا معنى، فيؤجر على أن يتوجه بأعضائه نحو طاعة المصطفى r ، وباستعمالها في كيفياتٍ وأنحاء موافقةٍ لتوجيهاته النبوية الكريمة.
وكذلك هو صياغة لشخصية المسلم، التي ينبغي أن تكون متميزة عن غيرها من الملل والنحل، فيوافق المسلم المسلم في أي زمنٍ وفي أي أرضٍ كانت.
من كتاب علمني الإسلام
لمحمد خير يوسف
الجزء الرابع عشر «هكذا علمني الإسلام وهكذا أدبني الإسلام»
رد: الجزء الثالث عشر «هكذا علمني الإسلام وهكذا أدبني الإسلام»
[/url]
إظهار التوقيع
توقيع : نرجس الانوشة
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: الجزء الثالث عشر «هكذا علمني الإسلام وهكذا أدبني الإسلام»
إظهار التوقيع
توقيع : lara well
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: الجزء الثالث عشر «هكذا علمني الإسلام وهكذا أدبني الإسلام»
إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| الجزء السابع «هكذا علمني الإسلام وهكذا أدبني الإسلام» | راجين الهدي | المنتدي الاسلامي العام | ||
| الجزء الرابع من «هكذا علمني الإسلام وهكذا أدبني الإسلام» | راجين الهدي | المنتدي الاسلامي العام | ||
| الجزء الخامس من «هكذا علمني الإسلام وهكذا أدبني الإسلام» | راجين الهدي | المنتدي الاسلامي العام | ||
| الجزء الثالث من «هكذا علمني الإسلام وهكذا أدبني الإسلام» | راجين الهدي | المنتدي الاسلامي العام | ||
| «هكذا علمني الإسلام وهكذا أدبني الإسلام" الجزء الثانى | راجين الهدي | المنتدي الاسلامي العام | ||
الساعة الآن 12:05 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع